במשנה מסופר אודות ריב"ח שכפף עצמו לרבן גמליאל בענין תאריך יום הכפורים, אף שלפי חשבונו היה אחרת וכו'.
האם מצינו למעשה זמנים שבהם חלק מעם ישראל נהג בחשבון זה וחלק מעם ישראל נהג בחשבון אחר?
בדור האחרון היה כעין זה בשאנחיי, כידוע, אולם מעבר לכך האם מצינו לדוגמא בימי פילוג הממלכות שבמלכות יהודה אמרו שהתאריך היום הוא פלוני, ואילו במלכות ישראל סברו שהתאריך הוא אלמוני? או שעל כך לא נחלקו מעולם?