חיפוש נעדרים במקורות.

[מגדל]

שלום וברכה, נשאלתי ע"י קרוב משפחה בדבר מקורות תורניים לנושא של חיפוש נעדרים, בעיקר מקורות המדברים בשבח ומעלת העניין.
אדגיש כי אין מדובר על פדיון שבויים, אשר לגבי נושא זה מצוי חומר רב, אלא לגבי אדם שנעדר ולא ידוע מה עלה בגורלו.
עלה בראשי שמסתמא ימצאו לשונות כאלו בסוגיות דהתרת עגונות, אלא שעוד לא הגעתי לחלק זה בתורה, ואיני מתמצא שם כלל.

אודה למי שיוכל לעזור.

[הפשטן]

הנעדר הכי מפורסם בתורה הוא כמובן יוסף (אם כי אפשר שקדם לו חנוך שהלא על שניהם כתוב "איננו"). וצל"ע בספרי המפז"ל, האם יעקב ניסה - לחפש - או לפחות (בהיותו זקן וחלש מכדי לחפש בעצמו) לבקש מבניו שיחפשו, והאם לפחות ראובן - ניסה לחפש - משגילה שהבור ריק.

[ביליצר]

יפה , ליעקב הביאו ראיה מהכתונת שנאכל ע"י חיה רעה
האחים חיפשוהו ,
"ויאמרו שנים עשר עבדיך וגו'" - ובשביל אותו א' שאיננו נתפזרנו בעיר לבקשו
רשי,"ויאמרו שנים עשר עבדיך וגו'" - ובשביל אותו א' שאיננו נתפזרנו בעיר לבקשו

[הפשטן]

ליעקב הביאו ראיה מהכתונת שנאכל ע"י חיה רעה

אה"נ, וא"כ הייתי צריך לשאול על יצחק, כיעויין ברש"י על הפסוק ויבך אתו אביו: "יצחק הי' בוכה...אבל לא הי' מתאבל, שהי' יודע שהוא חי".

[החושב]

יפה , ליעקב הביאו ראיה מהכתונת שנאכל ע"י חיה רעה
האחים חיפשוהו ,
"ויאמרו שנים עשר עבדיך וגו'" - ובשביל אותו א' שאיננו נתפזרנו בעיר לבקשו
רשי,"ויאמרו שנים עשר עבדיך וגו'" - ובשביל אותו א' שאיננו נתפזרנו בעיר לבקשו

עדיף לא להביא מקור כזה (אם רוצים להביא מקורות המעידים על חשיבות העניין). שהרי לא עשו זאת אלא בדרך אגב, כשהוצרכו לרדת למצרים. ולמה לא הלכו לחפש אותו שם כמה שנים קודם? אז עדיף כבר לשתוק מהמקור הזה.

[הפשטן]

עכ"פ, צ"ע למה לא מסופר בתורה שראובן ניסה לחפש כשגילה שהבור ריק (אולי ניסה אבל זה לא מסופר).

[עזריאל ברגר]

עכ"פ, צ"ע למה לא מסופר בתורה שראובן ניסה לחפש כשגילה שהבור ריק (אולי ניסה אבל זה לא מסופר).

מסתמא האחים סיפרו לו...

[הפשטן]

עכ"פ, צ"ע למה לא מסופר בתורה שראובן ניסה לחפש כשגילה שהבור ריק (אולי ניסה אבל זה לא מסופר).

מסתמא האחים סיפרו לו...

אולי סיפרו, אבל גם זה - לא מסופר בתורה (שסיפרו).
ושמא - לא בכדי לא מסופר בתורה שסיפרו - משום שיתכן שאכן לא סיפרו, וה"ט משום - שכשם שבושו מלספר זאת לאביהם (ומסתמא גם חששו מלהעציב אדם שבכבודו הם חייבים ושמאד נעצב כשראה את הכתונת) - כך אולי גם בושו מלספר זאת לאחיהם הבכור (ומסתמא גם חששו מלהעציב אדם שבכבודו הם חייבים ושמאד נעצב כשגילה שהבור ריק).