משנה ברורה סי' נח;
אם קראה משעלה עמוד השחר, אעפ"י שלא היה אנוס, יצא בדיעבד - דמקצת אנשים קמים באותו הזמן וקרינן ביה ובקומך ובדיעבד העמידוהו על דין תורה ודוקא באקראי בעלמא דהיינו פ"א בחודש הוא דיוצא בדיעבד אבל אם הוא רגיל לעשות כן אמרו חכמים שאפילו בדיעבד לא יצא וצריך לחזור ולקרותה.
ומקורו מהב"ח וא"ר וכו', ע"פ הגמ' ביומא לז: עי"ש.
האם מצינו עוד דכוותיה, איסור לעשות באופן קבוע בדיעבד?