מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

מעיכת רכב משמחת

דברי תורה, עיוני שמעתתא, חידושי אגדה וכל פטפוטיא דאורייתא טבין
עושה חדשות
הודעות: 12563
הצטרף: ו' ספטמבר 18, 2015 9:23 am

מעיכת רכב משמחת

הודעהעל ידי עושה חדשות » א' יולי 05, 2020 12:54 am

לקראת שבת - דרשו - בלק.pdf
(240.07 KiB) הורד 181 פעמים


הסיפור מאד יפה, אבל לא הבנתי למה זה אמור לפטור אותו מתשלום על הנזק שעשה, הכי דינא?

חשבתי, אולי הסכום הגבוה הוא תולדה מכך שנדרש תיקון, אבל הורדת הערך של הרכב בעצם לא היתה בסכום גבוה כ"כ. אם כך, אולי נדרש ממנו כעת רק סכום קטן יותר, כפי ההפרש בשווי הרכב, (דהיינו כמה 'אגד' ישלמו עכשיו פחות ממה שהיו משלמים לולי התאונה הראשונה), ומכאן השמחה.

ועוד יל"פ.

סגי נהור
הודעות: 5644
הצטרף: א' אוגוסט 04, 2013 11:55 pm

Re: מעיכת רכב משמחת

הודעהעל ידי סגי נהור » א' יולי 05, 2020 1:38 am


עקביה
הודעות: 5431
הצטרף: ד' אוקטובר 07, 2015 11:19 pm

Re: מעיכת רכב משמחת

הודעהעל ידי עקביה » א' יולי 05, 2020 9:49 pm

הסיפור על הרב שטיינמן ואשתו אמיתי? או למצער, האם ידוע ששניהם היו תתרנים (נטולי חוש ריח)?

לענ"ד זה מאד מוזר שאם פונים לעזרת ה' ומאמינים בה, יבקשו בקשה כ"כ לא סימפטית. וכי לא האמינו שה' הוא כל יכול?

באמונתו
הודעות: 3239
הצטרף: ג' מרץ 03, 2015 6:52 pm

Re: מעיכת רכב משמחת

הודעהעל ידי באמונתו » ב' אוקטובר 04, 2021 4:36 pm

עקביה כתב:הסיפור על הרב שטיינמן ואשתו אמיתי? או למצער, האם ידוע ששניהם היו תתרנים (נטולי חוש ריח)?
לענ"ד זה מאד מוזר שאם פונים לעזרת ה' ומאמינים בה, יבקשו בקשה כ"כ לא סימפטית. וכי לא האמינו שה' הוא כל יכול?

במדרש תנחומא (בובר) פרשת חקת - הוספה סימן א:
מעשה היה בר' מתיא בר חרש, שהיה עשיר, וירא שמים, ובעל מדות טובות, ורודף מצוה וצדקה, ומהנה תלמידי חכמים מנכסיו, והיו יתומים ואלמנות מצויין על שלחנו תמיד, וכל ארחותיו ביושר, וכל ימיו עוסק בתורה, כר' מאיר רבו, והיה זיו פניו מבהיק כזוהר השמש, ואמרו עליו שמימיו לא הסתכל באשת איש ולא באשה אחרת, פעם אחת היה יושב ועוסק בתורה, ועבר השטן וראהו ונתקנא בו, אמר אפשר צדיק בלא חטא בעולם, מיד עלה למרום ועמד לפני הקדוש ברוך הוא ואמר רבש"ע מתיא בן חרש מהו לפניך, אמר לו צדיק גמור, אמר תן לי רשות ואנסנו, נתן לו רשות, מיד הלך ומצאו יושב ועוסק בתורה, נדמה לו כאשה יפה שלא היה כיופיה מימות נעמה אחות תובל קין, שטעו בה מלאכי השרת, שנאמר ויראו בני האלהים את בנות האדם כי טובות הנה, כיון שראה אותה הפך פניו לאחוריו, חזר השטן והלך כנגד פניו, החזיר פניו לצד אחר והשטן כנגד פניו, כיון שראה שמתהפכת לכל הצדדים, אמר בלבו מתיירא אני שמא ישלוט בי יצר הרע, ומה עשה אותו צדיק, קרא לאחד מתלמידיו שהיה משמשו, ואמר לו בני לך והביא לי אש ומסמרים, כיון שהביאם הבעירם באש, ונעץ אותם בעיניו, וכיון שראה השטן כך, נבהל ונרתת והלך מעליו, ועלה למרום, ואמר רבש"ע כך וכך היה המעשה, מיד קרא הקדוש ברוך הוא לרפאל שר של רפואות, ואמר לו לך ורפא עיני מתיא בן חרש, הלך רפאל המלאך ועמד בו, אמר ר' מתיא מי את, אמר לו אני רפאל המלאך שלוחו של הקדוש ברוך הוא ששלחני לרפאות את עיניך, השיבו איני רוצה מה שהיה היה, חזר רפאל לפני הקדוש ברוך הוא ואמר לו כך וכך אמר לי מתיא בן חרש, אמר לו הקדוש ברוך הוא לך אמור לו מהיום ואילך אל תירא, אני ערב לך בדבר זה שלא ישלוט בך יצה"ר כל ימי חייך, כיון ששמע מפי המלאך קבל רפואתו ונתרפא, מכאן אמרו חכמים כל מי שאינו מסתכל באשה אחרת, אין יצה"ר שולט בו, ולעתיד לבא הקדוש ברוך הוא מסיר יצה"ר ממנו, ויתן בקרבנו רוח קדשו, שנאמר והסירותי את לב האבן מבשרכם ואת רוחי אתן בקרבכם.

בתשובות הגאונים - שערי תשובה סימן קעח:
אלין עשרה מילי דחסידותא דהוה נהיג בהו רב ובתריה לא יכילו כולהון שמעיה לאחזוקי בהון וכל חד וחד מנהון אחזיקו בחדא מנהון:
חד. דלא הוה מסגי ארבע אמות בקומה זקופה, ונהיג רב יאודה אחריו:
שנית. דלא הוה מסגי ארבע אמות בגלוי הראש, ונהוג רב הונא אחריו:
שלישית. דקיים שלש סעודות כל ימיו בשבת, ונהג ר"נ אחריו:
רביעית. וחמשית שלא היה מביט לצדדין ואפילו לפניו, דאמר שימי וכו' אלמא עד דשמע קליה לא ידע, ונהגו רב יוסף ורב ששת אחריו ולא יכלו לעמוד בה עד שסימו את עיניהם:
ששית. כד הוה עייל לבי מדרשא הוה מקיף ולא הוה פסע ועייל קמי רבנן דלא מטרח צבורא ונהגו ר' זירא ואביי אחריו:
שביעית. דלא הוה אכיל מסעודת הרשות משום חלב ודם וגיד הנשה:
שמינית. דכל דקפיד עליה אזל איהו לגביה ומפייס ליה ונהג רב זוטרא בריה דרב נחמן אחריו:
תשיעית. שהיה רגיל תדיר בתפילין ונהג רב ששת אחריו:
עשירית. שהיה קולו ערב והיה רגיל לירד לפני התבה ולהיות מתורגמן לרבו ולכל מי שצריך ולקיים מה שנאמר כבד את יי מהונך ונהג ר' חייא בר אדא אחריו דקאמרינן רב חייא בר אדא בר אחתיה דבר קפרא הוה והיה קולו ערב כשפורס על שמע ויורד לפני התיבה אמר אהניי לבוראך ממה דאהנייך הד"דכ כבד את יי מהונך:

נוטר הכרמים
הודעות: 8552
הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pm

Re: מעיכת רכב משמחת

הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ב' אוקטובר 04, 2021 6:34 pm

לענ"ד כדאי לברר את אמיתות הסיפור בחוש הריח. מן הסתם אפשרי בקלות.
כיצד נהג בהבדלה בברכת מיני בשמים וכד'.

החילוק מדברי חז"ל שהביא הרב באמונתו ברור, ואין כאן אלא כמין זכר לדבר,
כאן חוש הריח באשר הוא לא מביא לנזקים, ורק אותו המקום גרם,
ואילו חוש הראיה באשר הוא מביא לנזקים, ופשוט.

אור עולם
הודעות: 1347
הצטרף: ד' ספטמבר 02, 2020 8:26 pm
מיקום: "שבתי בבית הוי"ה כל ימי חיי"

Re: מעיכת רכב משמחת

הודעהעל ידי אור עולם » ב' אוקטובר 04, 2021 6:39 pm

לגבי ברכת הבשמים בהבדלה כמדומני שבבריסק בכלל לא היו מברכים אלא נותנים למישהו אחר לברך. לא זוכר בדיוק.
אבל למה לא בקשו שתיפסק הקטרת הקטורת הנ"ל?

לבי במערב
הודעות: 9207
הצטרף: א' מאי 14, 2017 12:58 pm
מיקום: עקב צמצום שהותי כאן בע"ה, לענינים נחוצים - נא לפנות בהודעה פרטית. תודה מראש.

Re: מעיכת רכב משמחת

הודעהעל ידי לבי במערב » ב' אוקטובר 04, 2021 7:04 pm

ככלל, רבים בליטא לא היו מברכים ברכת הבשמים (גם בהבדלה, ועאכו"כ באמצע השבוע).

טעם המנהג הבריסקאי הנז' - תיווך בין הקפידא 'שלא לשנות' ממסורת האבות, וקיום ההלכה הפסוקה מאידך.

באמונתו
הודעות: 3239
הצטרף: ג' מרץ 03, 2015 6:52 pm

Re: מעיכת רכב משמחת

הודעהעל ידי באמונתו » ב' אוקטובר 04, 2021 7:36 pm

נוטר הכרמים כתב:לענ"ד כדאי לברר את אמיתות הסיפור בחוש הריח. מן הסתם אפשרי בקלות.
כיצד נהג בהבדלה בברכת מיני בשמים וכד'.

עיין: https://bit.ly/3owYEzC
ראה המצורף, מאחד התלמידים ומקורבים ביותר:
קבצים מצורפים
אוצר החכמה_למנצח על אילת השחר - שטיינמן, אהרן יהודה ליב בן נח צבי (עליו) - גרוסברד, בנימין_28_29.pdf
(1.87 MiB) הורד 65 פעמים
אוצר החכמה_קובץ גליונות - תשע-ח ב שמות - קובץ גליונות_346.pdf
(1.13 MiB) הורד 50 פעמים


חזור אל “בית המדרש”



מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: Google [Bot] ו־ 158 אורחים