איתא בגמ' (חגיגה דף ו' ע"א) דעת ר"ע גבי עולת התמיד במדבר ארבעים שנה, "רבי עקיבא אומר קרבה ושוב לא פסקה".
והנה מהלשון "קרבה ושוב לא פסקה" משמע לכאורה שהקריבו קרבן התמיד גם בשעת מסעות, ויש לעיין היאך הקריבו כאשר המשכן היה מפורק?
האם יש מראי מקומות מפורשים בנידון.