הרב אברהם בעק זצ"ל

[המחקר]

מחפש מידע (מעבר לנמצא בגוגל!!) על הרב אברהם בעק זצ"ל רב בקהילות לונדנבורג, האליטש ועוד. התכתב עם מרן החת"ס.
נכדו היה הרב שמואל בעק (ראה ערכו בויקיפדיה) רב קהילת ליסא.
מעבר לכך, אשמח לכל מידע הקשור אליו

[איש_ספר]

http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... 15&page=22

[המחקר]

לא הצלחתי לפענח את הכתב כראוי. אשמח לקבל עזרה

"בעה"י יום א' ה' אב תקצ"ד פה האליטש
בין המצרים יצילהו הש"י מכל צוקה וצרה (?), ה"ה --- ידידי הרב המאה"ג סוע"ה כקש"ת מו"ה יהודה אסאד נ"י אב"ד ור"מ דק"ק סעמין (?) יע"א.
הנה אתי אשר נסתפקתי אם לכוף אותה ובאיזה אופן תהיה הכפיה, ושאלתי את פיו של רבינו הגדול הגאון ---- ---- הטוב אשר עשיתי כי גם עתה איני מחליט --- רק ערך גילוי מלתא בעלמא.
הנה באה"ע סי' קי"- סעי' י"א באשתו --- שיכול לגרשה בע"כ כי יש סכנה ---- ואין בזה משום חרם דר"ג שמקור הדין ותשובתו הרר"ם כלל מב"י ומחולקי' בפי' דבריו הח"מ עם הכ"ף יד הח"מ בס"ך ויג' קי"א כתב שאין שום כפיה שיכופו אותה לקבל גט רק ל---ע ממנה שכו"ע אבל הר"ף בס"ק ק"ב דעתו דיכולים לכופה אפילו בלישא ומכ"ש דיכול לזרוק לה הגט בע"כ וכ"כ מהר"ם לובלין בתשו' סי' א'. אמנם ב"י --- מב"י מהדו"ב חלק אה"ע סי' ק"ד כיון האמת לאמתו בפי' --- --- ---. ולפי פירושו אין לכפותה ולזרוק לה הגט בע"כ (ובלא"ה כ' ברש"י מהה"מ)שלא לגרש ע"י נתנית הגט בתוך ביתה או חצירה ואפי' בתוך כליה או מלבושיה וכו'. שם הטעם לפי שלפעמים מלבושיה שאולין ואולי הבעלים מקפידים על כך וא"כ לא הוי גיטא כיון דלאו להכי שאולי'. לכך טוב ליתן הגט בידה ממש והיינו לחומרא בעלמא, אבל לפי"ד תשו' מ---"- הי"ף הוא מדינא) אבל כופין אותה ----שתאמר רוצה אני והכפי' תהי' לפרוש ממנה בכל מיני פרישות שלא לישא וליתן עמה ושלא להכניסה למשרתת ושלא לעשות לה שום טובה וע"ש וצע"ג שלא מצינו הדבר מבואר רק לענין נכפית מ"מ הלא עיקר המשא ומתן רק לעניין הרד"ג כיצד --- יש ללמוד מזה לכל מקום שמצינו שהדין לגרשה בע"כ ואין בו משום תקנת ר"ג ואם שגיתי ימחול מכ"ת להודיעני. דברי ידידו הדוש"ת
הק' אברהם בעק חפ"ק הנ"ל והגליל יע"א.

[לייטנר]

לא הצלחתי לפענח את הכתב כראוי. אשמח לקבל עזרה

בין המצרים יצילהו הש"י מכל צוקה וצרה (?), ה"ה --- ידידי הרב המאה"ג סוע"ה כקש"ת מו"ה יהודה אסאד נ"י אב"ד ור"מ דק"ק סעמין (?) יע"א.

לכאורה, צ"ל סעמניץ