ר' יחזקאל סרנא זצ"ל וברסלב

[מאת הלוי]

בסוף ספר דליות יחזקאל מודפס קטעים מהרב נתן זצ"ל.
האם זהו מהורנ"ת מברסלב?

[פלגינן]

בסוף ספר דליות יחזקאל מודפס קטעים מהרב נתן זצ"ל.
האם זהו מהורנ"ת מברסלב?

אני כותב מהזיכרון.
זה אכן מר' נתן. דומני שכרך זה יצא לאור ע"י בנו רבי חיים. וגם זה לא ברור מי בדיוק הכניס את הדברים לספר.

[מאת הלוי]

מענין מאד. אולי תורם ברסלבאי מימן את ההוצאה?

[אוצר בלום]

שום תורם ברסלבאי לא מימן דבר, שהרי הדברים הודפסו בשם 'מוה"ר ר' נתן ז"ל', ואיש איננו מבין שהוא מוהרנ"ת מברסלב, אם לא שהוא מכיר את מכתבי מוהרנ"ת ואת סגנונם.

אדרבא, המלקטים הדפיסו דברים אלה רק מפני שברשימותיו של הגרי"ס הם באים תחת הכותרת 'דברים נבחרים מכתבי מוה"ר ר' נתן ז"ל', ולא הבינו כאמור שהם למוהרנ"ת מברסלב, אך יתכן בהחלט שהיו בין הכתבים רשימות נוספות הנוגעות לתורת ברסלב או נובעות ממנה, והשמיטו אותן המדפיסים.

כל זה מוכח ממעשה שהיה, דהנה שמעתי כבר לפני כ-8 או 9 שנים מאברך ליטאי חשוב (היום מורה הוראה, ועוסק בעריכת חלק חו"מ של מפעל השו"ע בעוז והדר) שכאשר היה בחור בישיבת חברון נכנס אל המשגיח הגה"צ ר' אברהם סלומון זצ"ל וביקש את רשותו לנסוע לאומן לקברו של ר' נחמן מברסלב. השיבו המשגיח ש'הרבי' - (דהיינו רבו ר' יחזקאל סרנא זצ"ל) אחז מאוד מתורתו של ר' נחמן והיה לומד בספריו. במהלך השנים סיפר זאת האברך הנ"ל לרבים מחביריו, אך איש לא האמין לו, וטענו שבוודאי לא הבין את המשגיח וכו'. זמן מה לאחר מכן שמעתי מר' אליעזר חשין נ"י על ציטוטים אלה של מוהרנ"ת ב'דליות יחזקאל', ואז סיפרתי עליהם לאותו אברך, ושמח שהוכחה צדקתו.

[מאת הלוי]

[quote="אוצר בלום"]שום תורם ברסלבאי לא מימן דבר, שהרי הדברים הודפסו בשם 'מוה"ר ר' נתן ז"ל', ואיש איננו מבין שהוא מוהרנ"ת מברסלב, אם לא שהוא מכיר את מכתבי מוהרנ"ת ואת סגנונם.

אדרבא, המלקטים הדפיסו דברים אלה רק מפני שברשימותיו של הגרי"ס הם באים תחת הכותרת 'דברים נבחרים מכתבי מוה"ר ר' נתן ז"ל', ולא הבינו כאמור שהם למוהרנ"ת מברסלב, אך יתכן בהחלט שהיו בין הכתבים רשימות נוספות הנוגעות לתורת ברסלב או נובעות ממנה, והשמיטו אותן המדפיסים.

נשמע מוזר שהמלקטים הדפיסו מבלי שביררו מי הוא אותו ר' נתן. הגע בעצמך, אם היו מגישים לך כתב יד לעריכה והיית מגלה שמועה בשם רב עלום לא היית מברר אודותיו?!

[מה שנכון נכון]

בדליות יחזקאל ח"ב עמ' רע מובא קטע שמקורו (כמצויין שם) בקי' לקוטי מהר"נ.
[הלקוטים מר' נתן נדפסו בסוף ח"ד. מוזכרים גם בהקדמת בנו ריח"ס].

[אוצר בלום]

שום תורם ברסלבאי לא מימן דבר, שהרי הדברים הודפסו בשם 'מוה"ר ר' נתן ז"ל', ואיש איננו מבין שהוא מוהרנ"ת מברסלב, אם לא שהוא מכיר את מכתבי מוהרנ"ת ואת סגנונם.

אדרבא, המלקטים הדפיסו דברים אלה רק מפני שברשימותיו של הגרי"ס הם באים תחת הכותרת 'דברים נבחרים מכתבי מוה"ר ר' נתן ז"ל', ולא הבינו כאמור שהם למוהרנ"ת מברסלב, אך יתכן בהחלט שהיו בין הכתבים רשימות נוספות הנוגעות לתורת ברסלב או נובעות ממנה, והשמיטו אותן המדפיסים.

נשמע מוזר שהמלקטים הדפיסו מבלי שביררו מי הוא אותו ר' נתן. הגע בעצמך, אם היו מגישים לך כתב יד לעריכה והיית מגלה שמועה בשם רב עלום לא היית מברר אודותיו?!

הגעתי עצמי, ונ"ל שאם הייתי עורך כתב יד הכולל מחברות פנקסים ורשימות של מורה ורב מובהק ונערץ, בפרט אם אני מחשיב עצמי מתלמידיו, הייתי מלקט כל מה שנמצא בדבריו ומסדרם, אך לא הייתי משמיט חלק מהם מפני שאיני יודע את מקורם. גם לא נמנע שאכן ניסו 'לברר אודותיו' כלשונך, אך יתכן שבסביבתם לא ידעו לומר מה הוא, מה גם שציטוטים אלה אינם מן הכתבים המפורסמים של מוהר"ן או מוהרנ"ת, רק מלקט מכתבי מוהרנ"ת שנדפס בשם 'עלים לתרופה'.

[צביב]

כדרך הגר''י סרנא, בתוספת מעט מילים, לביאור הענין.
כמו בתחילת העמוד השני, ( עלים לתרופה כא)
במקום העיקר , העתיק העיקר היסודי.

[אחד הרבנים]

בדליות יחזקאל ח"ב עמ' רע מובא קטע שמקורו (כמצויין שם) בקי' לקוטי מהר"נ.

הכונה לעמוד רע''ג (באוצר האות ג' מחוקה)

[ישראליק]

בסוף ספר דליות יחזקאל מודפס קטעים מהרב נתן זצ"ל.
האם זהו מהורנ"ת מברסלב?

האם מישהו יכול להעלות הקטעים האלה? בתודה מראש

[פייש]

בסוף ספר דליות יחזקאל מודפס קטעים מהרב נתן זצ"ל.
האם זהו מהורנ"ת מברסלב?

האם מישהו יכול להעלות הקטעים האלה? בתודה מראש

[ישראליק]

תודה הרב פייש, מהסגנון ברור לי שקטעים הללו מצוטטים ממכתבי מוהרנ"ת ז"ל שנדפסו בספר "עלים לתרופה".

[שבע]

באות כד צ''ל:

סוד כונת אלול

[פייש]

תודה הרב פייש, מהסגנון ברור לי שקטעים הללו מצוטטים ממכתבי מוהרנ"ת ז"ל שנדפסו בספר "עלים לתרופה".

ודאי

[מוטוש]

סעיף א' מזכיר את המעשה מבעל תפילה...