פורום אוצר החכמה

אהה

יונת אלם כתב:אהה

האם המדובר מהגאון בעל דברי סופרים?
כן או לא?

הבנתי שנפטר בלוס אנג'לס.
מישהו יודע למתי מיועדת הלויה?
אוי מי יתן לנו תמורתו.

אראל כתב:

יונת אלם כתב:אהה

האם המדובר מהגאון בעל דברי סופרים?
כן או לא?

אכן.

לענין כתב:הבנתי שנפטר בלוס אנג'לס.
מישהו יודע למתי מיועדת הלויה?
אוי מי יתן לנו תמורתו.

ככה"נ ביום ג' בירושלים.

איש_ספר כתב:

אראל כתב:

יונת אלם כתב:אהה

האם המדובר מהגאון בעל דברי סופרים?
כן או לא?

אכן.

אבידה גדולה!!
ברוך דיין האמת
לא הכרתיו אישית, אבל הספרים שלו הם היו לי [ולכל ישראל] למורה דרך, ומאור עינים!!

הכרתי אותו כשהיה אברך צעיר ואני נער צעיר, היה יושב ספון ימים רבים בעליית בית הכנסת בית ישראל והוגה בתורה כשהוא מנותק מענייני העולם.
אז הו"ל את ספרו הראשון 'ניב שפתיים' העוסק באיסורי שקר.
לא היה איש רעים להתרועע, אך כשעלה על השולחן נושא הלכתי, היה מפתיע לראות את תקיפות הדעת שבו, ואת כושר הויכוח להוכיח את דעתו.
ת"ח שמת מי יתן לנו תמורתו.

גדולה האבידה.

חביבין 'דברי סופרים' כשהם מלאים וגדושים ב'יינה של תורה', ריבית, יו"ד ח"א, אבילות, שבת ועוד ועוד. מקצועות חמורים וסבוכים, משנה בהירה וזכה, ולצידה בעמקות ובעמקות בירורי הלכה פרי עמל ויגיעה עצומים.

גם במוסר היה לו יד ושם כידוע. היה מקורב מאוד לרב"צ במברגר. תקופה מסוימת אמר שיחות ב'כנסת יחזקאל' (הרב אטינגר) אלעד.

היו לי עמו כמה ענינים משותפים בשנים האחרונות, נהג בנעימות ובידידות גדולה.

יהי זכרו ברוך.

הוא זכור לרבים גם כמי שניהל ביד רמה את הפולמוס בדבר הזריקות בעופות לפני שלוש וחצי שנים.
בפן האישי לא אשכח את קריאת התורה שלו תמידים כסדרן בכל שנות ילדותי ובחרותי בבית הכנסת קופיטשניץ בעזרת תורה - הוא היה מגיע אחרי שסיים את תפילתו בביכ"נ פוניבז', בקריאת שמע ותפילה בזמנן - והיה קורא ברהיטות ובהירות יוצאי דופן.

אראל כתב:

איש_ספר כתב:

אראל כתב:האם המדובר מהגאון בעל דברי סופרים?
כן או לא?

אכן.

אבידה גדולה!!
ברוך דיין האמת
לא הכרתיו אישית, אבל הספרים שלו הם היו לי [ולכל ישראל] למורה דרך, ומאור עינים!!

ג"א
ברוך דיין האמת

היום הסתלק לבית עולמו הגאון ר' אליקים שלנגר זצ"ל. ר' אליקים שהיה מרבני בית המדרש להלכה בהתישבות, מהמומחים היותר גדולים בעניני זרעים, כתב כמה ספרים בזרעים בשם"מבוא" - מבוא לתרו"מ , מבוא לשביעית וכו'. היה העורך הותיק של הליכות שדה.
התפרסם בקצוש"ע עם פסקי המשנ"ב שהוציא.
היה ירא הוראה אמיתי וכפף עצמו לחלוטין לגדוליהדור. זכה לחיבה מיוחדת במינה מצד הסטייפלער והגרש"ז זצ"ל.
ר' אליקים היה שנון, מלא שמחת חיים ו'מענטש' אמיתי.

עוד בצעירותו טרם נישואיו (הוא התחתן מבוגר -למעלה מארבעים) הרביץ תורה בישיבת באר יעקב.
יש הרבה סיפורים מענינים עליוועל האישיות המיוחדת. כרגע נתחיל.
כשהתעוררה שאלה של מכונת חליבה חדישה התעורר ויכוח על כשרותה לשבת. בשם הגרש"ז התפרסמו הוראות סותרות. ר' אליקים כדרכו היסודית נכנס פעם ופעמיים והקליט את הגרש"ז כשהוא דן איתו לפרטי פרטים. המסקנה יצאה שלא כמו שכתב אחד ממקורבי הגרש"ז. ר' אליקים העלה הדברים על הכתב ומסר זאת לגרש"ז לבקורת . הוא כתב בזהירות והגרש"ז העיר לו שצריך יותר לחדד הדברים. סופו של דבר הנרש"ז החזיר לו המאמר הנ"ל ובכתב ידו הוסיף הגרש"ז : "שוב שמעתי מהגרש"ז שליט"א" והוסיף וכתב הדברים וסיים הגרש"ז : "ודלא כמו שכתב הגאון... בשמו"

על דברים אחרים הקשורים בר' אליקים אי"ה בהמשך

בן ירושלים כתב:היום הסתלק לבית עולמו הגאון ר' אליקים שלנגר זצ"ל. ר' אליקים שהיה מרבני בית המדרש להלכה בהתישבות, מהמומחים היותר גדולים בעניני זרעים, כתב כמה ספרים בזרעים בשם"מבוא" - מבוא לתרו"מ , מבוא לשביעית וכו'. היה העורך הותיק של הליכות שדה.
התפרסם בקצוש"ע עם פסקי המשנ"ב שהוציא.
היה ירא הוראה אמיתי וכפף עצמו לחלוטין לגדוליהדור. זכה לחיבה מיוחדת במינה מצד הסטייפלער והגרש"ז זצ"ל.
ר' אליקים היה שנון, מלא שמחת חיים ו'מענטש' אמיתי.

עוד בצעירותו טרם נישואיו (הוא התחתן מבוגר -למעלה מארבעים) הרביץ תורה בישיבת באר יעקב.
יש הרבה סיפורים מענינים עליוועל האישיות המיוחדת. כרגע נתחיל.
כשהתעוררה שאלה של מכונת חליבה חדישה התעורר ויכוח על כשרותה לשבת. בשם הגרש"ז התפרסמו הוראות סותרות. ר' אליקים כדרכו היסודית נכנס פעם ופעמיים והקליט את הגרש"ז כשהוא דן איתו לפרטי פרטים. המסקנה יצאה שלא כמו שכתב אחד ממקורבי הגרש"ז. ר' אליקים העלה הדברים על הכתב ומסר זאת לגרש"ז לבקורת . הוא כתב בזהירות והגרש"ז העיר לו שצריך יותר לחדד הדברים. סופו של דבר הנרש"ז החזיר לו המאמר הנ"ל ובכתב ידו הוסיף הגרש"ז : "שוב שמעתי מהגרש"ז שליט"א" והוסיף וכתב הדברים וסיים הגרש"ז : "ודלא כמו שכתב הגאון... בשמו"

על דברים אחרים הקשורים בר' אליקים אי"ה בהמשך

הצדיק אבד.

לא הכרתי את גדלותו בתורה, מעבר לעיון בספריו. הכרתיו מן השכנות ב'שערי חסד'.
'דעת ותבונה סובבים אותו'.

שימש כ'בעל תוקע' במנין הרבנים בשערי חסד, והיו ניכרים עליו בשילוב מדהים, גם יראת דקדוק ההלכה וגם יראת הדין.
ואף מן הכוונות לא משך ידו, ראיתיו מוציא דף ומכוין.

תנצב"ה.

הרב אפרתי סיפר בהספד שבא כמה פעמים לגרי"ש כדי לברר בדיוק איך עושים את התקיעה ואיך הש"ת, ומהו הפסק ומהו לא הפסק. והגיע שוב ושוב כדי ללבן עוד פרט וכו'.


אחת האימרות השנונות שלו הידועות: כשהתארס סו"ס ומאות רבות מידידיו הרבים שמחו בשמחתו, שאלו מאן דהוא :"מי המאושרת?" ענה ר' אליקים :"אמא שלי".


היה מדקדק גדול בכל פרט שכתב. לכן את המשנ"ב על הקיצור שו"ע הביא כלשונו ללא שינוי ותוספת כל שהיא.
היה מבקר מיוחד במינו ורבים מפרסומי בית המדרש לזרעים עברו תחת ידיו קודם שהתפרסמו. היו כותבים שחששו מביקורתו כי הוא לא היה נותן לכלום לעבור כמובן מאליו אלא היה דורש לראות כל דבר, מה מוכרח ומה לא וכו' והיו כאלה שלא היו מסוגלים להתמודד מול הבקורת שלו.


היה מסור למשפחתו בצורה מיוחדת. בנו - שהוא עם נכות פיסית היה הולך בת"ת לכל הטיולים כשר' אליקים היה מצטרף לטיול לסייע לו. היו מקרים שבואדי קשה היה תומך ומסייע בידו ואם היה צריך היה נושא אותו על ידיו, העיקר שיהיה כמו כולם! היום הוא אברך יקר יקרים.

אשתו ע"ה שהיתה 'בריה' בפני עצמה טיפחה וסייעה רבות לבעלות תשובה. היא באה מבית אמיד ולכן הם העניקו מכספם הרבה הלואות. תמיד כשביקשו ממנו הלואה היה אומר שצריך לשאול את אשתו כי זה כספה. תמיד התשובה שלה היתה זהה : בבקשה מתי אתה בא?
היו שלא החזירו בזמן, אך כשבאו לבקש שוב תמיד באותו סבר פנים יפות. ומדובר בסכומים גדולים...
המשך אי"הבהמשך

בעבר היה לי דו"ד עם מוסד תורני בעניני ממונות. בשלב מסוים הייתי נסער ושיתפתי כמה מאברכי הכולל בטענותי. ר' אליקים שהיה באיזור קרא לי לצד ואמר שהוא לא יודע הפרטים ומי צודק אבל כיון שיש לו היכרות עם ראש המוסד הוא מבקש רשותי לנסות ולהתערב בענין כדי לא להגיע למלחמה ולדיני תורה. כמובן שהסכמתי. לאחר כמה ימים חזר אלי וביקש סליחה. הוא פנה לראש המוסד אבל ה'מרן' ההוא גלגל אותו מהמדרגות ולא היה מוכן לשום דיון בענין. אז ר' אליקים הרגיש צורך לבקש סליחה על שהתערב בענין....
היום שמעתי : היתה בעלת תשובה שעזרה בעבודות הבית לרעיתו. לאט לאט נוצרו קשרים והיא היתה מוזמנת לסעודות שבת והיה קשר שהתחזק עם משפחת שלנגר. כשהגיעה יום ההולדת של הבחורה היא הרגישה בודדה: אף אחד מחברותיה ומשפחתה לא זכר להתקשר ולברך אותה. באותה עת היא עבדה כקופאית, ולפתע נכנסת משפחת שלנגר : רעיתו מלווה בר' אליקים ומביאה לה עוגה גדולה. הזוג שלנגר איחל לה מירב האיחולים וחזרו לביתם...

הבן ר' דוד סיפר בהלויה שכשהיה בת"ת ר' אליקים היה מתקשר לרב'ה ואומר לו שאם יש טיול ויש ילדים שאין להם לשלם שירשום אותם ואח"כ הוא ישלם עליהם.

סיפור מענין ששמעתי מר' אליקים שמלמד הרבה על כל המוזכרים בו. פעם הלך ר' אליקים עם מרן הגרש"ז ברחוב. ניגש בן אדם לגרש"ז והחל לדבר נגד הנהגותיו של הגאון ר' אביגדור נבנצל שליט"א שהיה תלמיד קרוב להגרש"ז במשך עשרות רבות של שנים.
כל העת הגרש"ז הקשיב לדברים. הבן אדם סיים דבריו :" מה לעשות ר' אביגדור הוא אדם משונה".
הגרש"ז השיב לדובר : " אכן הוא משונה מאד. הוא יודע תנ"ך בע"פ. כמה אנשים אתה מכיר שיודעים כך? הוא שולט בבבלי וירושלמי. שולט בכל הרמב"ם. אכן משונה מאד. מי עוד יודע כמוהו?" ופני האיש חפו.
ר' אליקים מיהר לטלפון ציבורי והתקשר לביתו של הרב נבנצל לספר לו על המקרה. הרבנית ע"ה הרימה את הטלפון ור' אליקים תיאר לה בפרוטרוט מה קרה. הוא בקש לדבר גם עם ר' אביגדור והרבנית קראה לו לטלפון. כשר' אביגדור קלט לאן השיחה מתגלגלת אמר "שלום" חטוף וטרק את הטלפון ...

בן ירושלים כתב: ובכתב ידו הוסיף הגרש"ז : "שוב שמעתי מהגרש"ז שליט"א"

כך כתב הגרש"ז?!

לייטנר כתב:

בן ירושלים כתב: ובכתב ידו הוסיף הגרש"ז : "שוב שמעתי מהגרש"ז שליט"א"

כך כתב הגרש"ז?!

כן! היה חשוב לו דיוק הדברים ולכן כתב בעצמו . (מן הסתם הוא גם אמר את הדברים בע"פ, למי שחושש...)

חלמישצור כתב:הרה"ג צבי סגרון זצ"ל
ת"ח עצום, תלמידו המובהק של הרה"ג יעקב אריאל בישיבת ימית.
למד דיינות בכולל בית מופת בבאר שבע וסיים בהצטיינות
שימש כרב קהילה בנתיבות ופוסק בעניינים רבים.
נישא לנכדת רבי רחמים חי חוויתה הכהן זצ"ל.
אב למשפחה מרובת ילדים, צעיר בגילו רך בשנים.
אבי שהכירו קורא עליו: "בור סוד שאינו מאבד טיפה".
נתייסר בייסורים קשים ונתעלה לישיבה של מעלה
וכל בית ישראל יבכו את השריפה אשר שרף ה'.

ההלוויה הערב בעשר בנתיבות.

דיברתי לאחרונה עם בנו, אביא כמה דברים שסיפר:
אביו בא ממשפחה מסורתית והחל ללמוד תורה ברצינות רק בגיל 19.
הקפיד להשתמש במחשב רק להקלדה ולא לחיפוש מקורות, כי טען שכך הוא זוכר יותר טוב. וחבריו העידו שפעמים רבות רשימת המקורות שנתן היתה ארוכה ואיכותית יותר מהמחשב.
עד כמה תלמודו היה סדור לו בראשו, תעיד העובדה שבכתב היד של ספריו כמעט ולא נמצאו מחיקות.
ניסה להתקבל למשרת דיינות, ונרמז שיש לו בעיה: בעיני הפוליטיקאים הדת"לים הוא חרדי מדי, ובעיני הפוליטיקאים החרדים הוא דת"ל מדי...
הספיק לפני מותו להקליד 4 ספרים ולהגיה אותם: כרך אחד כמין משנה ברורה על חו"מ א-לח (דיינים ועדות), שני כרכים של שו"ת על אבה"ע-חו"מ, וכרך על שבע מצוות בני נח והלכות מלכים.
המשפחה עובדת על הוצאת ספרים אלו, ולאחר שיסיימו, יטפלו גם בכתביו הנוספים שאינם מוקלדים, תשובות באו"ח ויו"ד, חידושים על התנ"ך ועוד.

בן ירושלים כתב:

לייטנר כתב:

בן ירושלים כתב: ובכתב ידו הוסיף הגרש"ז : "שוב שמעתי מהגרש"ז שליט"א"

כך כתב הגרש"ז?!

כן! היה חשוב לו דיוק הדברים ולכן כתב בעצמו . (מן הסתם הוא גם אמר את הדברים בע"פ, למי שחושש...)

כלומר, האיש שמחק באיקס גדול את המילה 'הרב' בהערות לשש"כ, כתב על עצמו 'הגרש"ז'?!

לייטנר כתב:

בן ירושלים כתב:

לייטנר כתב:

בן ירושלים כתב: ובכתב ידו הוסיף הגרש"ז : "שוב שמעתי מהגרש"ז שליט"א"

כך כתב הגרש"ז?!

כן! היה חשוב לו דיוק הדברים ולכן כתב בעצמו . (מן הסתם הוא גם אמר את הדברים בע"פ, למי שחושש...)

כלומר, האיש שמחק באיקס גדול את המילה 'הרב' בהערות לשש"כ, כתב על עצמו 'הגרש"ז'?!

בודאי שכן. הוא לא היה עניו מזוייף. הוא הבין שכדי שהדברים יתקבלו ויהיו מדוייקים הוא צריך לכתוב בשם הגרש"ז והרי שלנגר היה חתום על המאמר, אז איך יסתדר שהוא לא יכתוב הגרש"ז?
אגב במצבה הגרש"ז ציוה לכתוב "הרה"ג" ולא להוסיף תארים כי זה תואר מקובל ולא מוגזם. הוא כנראה ידע שלפעמים הענווה המוחצנת היא הפכו של דבר.

היו גם הזדמנויות כשהיה צריך, שהוא ידע היטב את מעמדו וכוחו אבל זה כבר לפעם אחרת ומסגרת אחרת.

התיקונים ומלואים לשש"כ נכתבו בפשטות ע"י הרשז"א עצמו (ראה בשער), ומלאים ב'הגרש"ז שליט"א'.

בן ירושלים כתב:

לייטנר כתב:

בן ירושלים כתב:

לייטנר כתב:

בן ירושלים כתב: ובכתב ידו הוסיף הגרש"ז : "שוב שמעתי מהגרש"ז שליט"א"

כך כתב הגרש"ז?!

כן! היה חשוב לו דיוק הדברים ולכן כתב בעצמו . (מן הסתם הוא גם אמר את הדברים בע"פ, למי שחושש...)

כלומר, האיש שמחק באיקס גדול את המילה 'הרב' בהערות לשש"כ, כתב על עצמו 'הגרש"ז'?!

בודאי שכן. הוא לא היה עניו מזוייף. הוא הבין שכדי שהדברים יתקבלו ויהיו מדוייקים הוא צריך לכתוב בשם הגרש"ז והרי שלנגר היה חתום על המאמר, אז איך יסתדר שהוא לא יכתוב הגרש"ז?

שכוייח!

בד"ה הרב בנימין מצגר מנהל סמינר לוסטיג נפטר הלוויתו היום מביתו.
מה שידוע לי עליו שהיה איש צדיק ויקר מאוד מעולם לא החסיר ולא איחר לסמינר! חיתן בנות מעוטי יכולת, ותמך בהם בהצנע והכל בענוות חן. ידע לילך בין הטיפות של חינוך ולימודים גבוהים, זצ"ל.

ר' שלמה טיקוצ'ינסקי:

בד"ה. גיסי הגדול, השדכן שלי, הרב ישראל סקלר זצ"ל. בוגר 'חברון', מרביץ תורה בכמה 'ישיבות קטנות' בירושלים. באמת היה כולו תורה וענווה, שום דבר אחר לא היה לו בחיים.
תלמיד נאמן ואמיתי של הרב אלישיב, עוד לפני שהלה הפך למנהיג ציבור. 25 שנה לא פספס שיעור אחד שלו, שבתות וחגים וימי חול. לא 'איש סודו', ולא 'מקורב', אלא פשוט תלמיד ששתה בצמא כל מילה, לא פחות ולא יותר.
הוא וזוגתו גידלו 12 ילדים בדוחק ובצמצום וחיתנו את כולם! חודש אחרי חתונת בנו האחרון קיבל את הסרטן וסיים את תפקידו בעולם... מה אנחנו יודעים.

יש להוסיף שההדיר מספרי הראשונים במוסד הרב קוק: חידושי הרשב"א על מסכתות גיטין (תשמ"ו) וביצה (תשנ"ז), חידושי הר"ן על שבת (תשנ"ד) וסנהדרין (תשס"ד), ותוספות רא"ש על ברכות (תשס"ז), יומא וביצה (תשע"א) ושבת (תשע"ו).

ראו עוד: היגיעה העצומה לברר מקחם של ראשונים - ראיון עמו על עבודתו במוסד הרב קוק, מוסף ש"ק של ית"א, י"ד ניסן תשס"ח, עמ' 62-63; מפנקסו של תלמיד "כי לווית חן היא לראשך" - ראשי פרקים משיעוריו של הרב אלישיב, שם, ח' אב תשע"ב [לפני שבע שנים בדיוק], עמ' 43-44

עובדיה חן כתב:בד"ה הרב בנימין מצגר מנהל סמינר לוסטיג נפטר הלוויתו היום מביתו.
מה שידוע לי עליו שהיה איש צדיק ויקר מאוד מעולם לא החסיר ולא איחר לסמינר! חיתן בנות מעוטי יכולת, ותמך בהם בהצנע והכל בענוות חן. ידע לילך בין הטיפות של חינוך ולימודים גבוהים, זצ"ל.

ת''ח וירא אלוקים מתחילה ועד סוף, צנוע ומעלי, התווה דרך ונתן דוגמא להקמת בתים של תורה עבור אלפי בנות. לפני כשלוש עשרה שנים שוחחתי עימו בלימוד בביתו בסוגיא הלכתית פלונית של 'אבן העזר', והוא מיד שלף את הטור והשו''ע והורה באצבע על יסודות ההלכה הרלוונטיים, וגם ביאר את צדדי השיטות.
יחד עם רעייתו הרבנית ע''ה שנלב''ע לאחרונה (בתו של המייסד הרב שאול לוסטיג זצ''ל) מסרו את עצמם עבור תלמידות הסמינר, והשפיעו עליהן גדולות ונצורות. הוא סיפר לי באותה הזדמנות שמדי בוקר הוא מתפלל עם מרן הגראי''ל זי''ע ולאחר התפילה הוא נועץ עימו בענייני הסמינר, וכן סיפר על התייעצויותיו הקבועות בשעתו עם מרן הגראמ''מ שך זי''ע.
בצעירותו שימש ''משגיח'' בישיבת 'חורב' בירושלים שהיתה אז בראשותו של הג''ר שמעון אשר כהן (דודו של הרב אוצה''ח שליט''א, חתן סבו הגרא''ז גרבוז זצ''ל).

קצת באיחור אבל בכל זאת.

הר"מ האגדי של ישיבת היישוב החדש אשר לימד למעלה משישים שנה בישיבה, נוסף על היותו תלמיד הישיבה.

רבים הסיפורים עליו, וכלשון הגמ' בקידושין (לג.) "כמה הרפתקאי עדו עליו".

נבקש מהיישובניקים לספר קצת עליו.

ת. נ. צ. ב. ה

חלמישצור כתב:הרב ישראל סקלר זצ"ל. ...
יש להוסיף שההדיר מספרי הראשונים במוסד הרב קוק: חידושי הרשב"א על מסכתות גיטין (תשמ"ו) וביצה (תשנ"ז), חידושי הר"ן על שבת (תשנ"ד) וסנהדרין (תשס"ד), ותוספות רא"ש על ברכות (תשס"ז), יומא וביצה (תשע"א) ושבת (תשע"ו).

כמדומה שהיה חתנו של הדיין הג"ר שמואל דיקמן זצ"ל (מחיפה)

הגאון רבי אברהם מאיר בלאו זצ"ל,
מרביץ תורה מה'זן' הכמעט נשכח של ה'הונגרי' נוסח אשכנז.
ר"מ בישיבת חוג חתם סופר בני ברק.

בר אוריין ובר אבהן, יר"ש מרבים,
מתלמידי ה'דעת סופר' מפרשבורג.

https://www.bhol.co.il/news/1025057

ובמק'א :

''רעב מורדכע אהרן'. כך קראו אנשי היישוב הישן לגדול הירושלמי. בפשטות, בלי יותר מדי גינונים.

הרבה שמועות של גדלות הסתובבו עליו. בתור אברך צעיר ר' דוד יונגרייז שלח אליו שאלות, הרבי מסאטמער נהג בו כבוד כאחד הגדולים, שליחויות מסתוריות הוא ביצע בשביל הבית ישראל מגור, אדמו''רים מהדור הקודם ראו בו את איש נפשם וסודם ופעילות שקטה של קירוב רחוקים הוא ניהל בשיתוף פעולה עם הרב עובדיה יוסף טרם היה למרן.

גם ידעו עליו שהוא לומד ומלמד כל היום ללא גוזמא, שאין גמרא שהוא לא יודע בדיוק באיזה דף זה ואם זה בשורות הרחבות או הצרות שבעמוד המדובר. כשזכיתי בגיל 13 ללמוד איתו חברותא ביורה דעה היה מצטט את נושאי הכלים בעל פה. כן, ממש ממש כמו בסיפורים... בין אנשים עם אופי יותר חסידי הסתובבו גם סיפורי מופתים עליו, על ברכותיו ואמרותיו.

אבל כשנכנסת אליו הביתה, לאותו חדר וחצי בו גדל ולמד כל ימיו, לא ראית שום תכונה מיוחדת. אדם זקן בעל מראה פנים אצילי עם עיניים מחייכות ומצב רוח מרומם, ישוב לו בנחת על הגמרא, מספר סיפורים ומגלגל אמרות ירושלמיות שנונות, מוציא לכבודך עוגיות מהמזווה החפור בעומק הקיר הירושלמי העתיק ו... גם דואג הרבה. דואג לשלומך, לשלום הוריך, לשלום הילד ולשלום האשה החולה שביקשת ממנו שבוע שעבר להתפלל עליה.

פתקים רבים עם שמות לתפילה הונחו על שולחנו, בעיקר שמות שנשלחו מארה''ב, והוא באמת לקח ללב כל מה שהיה כתוב שם. 'א רחמנות אויף דעם יונגערמאן, וואס וועט זיין מיט איהם? היה נאנח מוטרד על אברך שיצא מביתו אחרי ששיתף אותו בצרתו. (רחמנות על האברך הזה, מה יהיה איתו?)

ר' מרדכי אהרן שיינברגר זצ''ל, מדמויות ההוד האותנטיות, העוצמתיות והשקטות של ירושלים, היה לא רק איש קדוש, מתמיד, גאון ובקי עצום, אלא גם אכפתי לזולת בצורה יוצאת דופן, עניו ורגיש ו...נורמלי. השפיות שלו הוסיפה כל כך הרבה חן לגדלותו. הנהגות הצניעות והקדושה שלו נעשו בהבלעה בלי לדבר על זה, בלי לעשות עניין, בלי שכלל ישימו לב שמשהו חריג קורה פה. ההתמדה היתה בנינוחות בלי רעש וצלצולים. הוא קיים שגרה מרוממת ומרגשת כל כך נטולת סערות וריגושים שהתחילה בשעות השקטות של לפנות בוקר והסתיימה בשעת חצות למחרת. שגרה של תורה מלאת חיות ופשטות.

לאמיתו של דבר מי שלא זכה להכירו לא יוכל לעמוד על התופעה שנקראת 'ר' מרדכי אהרן' מקריאת פוסט אחד. אבל בכל זאת אציין 3 דברים שתפסו לי את העין במיוחד.

א - מעולם לא השיב בשלילה להצעה ללמוד בחברותא! מעולם. לא משנה מי המבקש. וכך, האיש שעשירי עולם חסידיים שילמו כסף רב כדי להשיג את טליתו המשומשת וברזומה שלו קשרי תורה עם כל הגדולים מהדור הקודם ישב ולמד עם נערים בני 13, עם בחורים וילדים בינוניים ומטה ועם תלמידי חכמים מרביצי תורה באותה חיוניות ורמת עניין. עצם העובדה שילדים הרגישו נוח לבקש ממנו ללמוד איתו בחברותא היא תופעה שאי אפשר להפסיק להתפעל ממנה.

ב- האיש היה חף ממוסכמות חברתיות לחלוטין. הוראותיו הישירות והפשוטות התחשבו רק בהלכה ובתועלת העניין ולחשושים של ס'פאסט נישט לא היו קיימים אצלו אפילו בטעות. לא היה ניתן לחשוד בו בשיקול לא אמיתי וטהור.

ג- פעם נקלעתי לביתו בשעה שאשה אחת סיפרה לו שהילד שלה חוזר מהחיידר עם סיפורי זוועה על המלמד האלים. את התגובה המהירה שלו לא אשכח. בידיים רועדות הוא חייג לכמה אנשים ומשהתברר לו שהאשה מסרה תיאור נכון הוא התקשר למנהל הת''ת (מוסד מקושר וותיק אצל הירושלמים) והסביר לו במילים פשוטות שממחר בבוקר יש רב'ה חדש לכיתה. אני זוכר היטב את הנחרצות, הוא לא נתן למנהל שום פתח התחמקות וזו היתה הפעם היחידה שראיתיו מפעיל סמכות.

אתמול בלילה השיב את נשמתו האצילית לבוראה. ובכך, תם עידן של הגדולים הירושלמיים השקטים, שגדלו בסמטאותיה הצרות של ירושלים, בהן בנו הם את עולמם העשיר והרוחני, את שיעור הקומה הענק, ומתוכן רחשו הן בוז וביטול עמוק לכל הכבוד והרעש 'שעושים שם בחוץ' מכל דבר. יהי זכרו ברוך"

בירושלים מקובל מאז ומעולם שרבי מרדכי אהרן הוא התלמיד חכם והבקי המופלג ביותר.
תמיד היו מתארים את דמותו כמי שמגלם את הדמות הירושלמי של גדלות-בתורה מחד גיסא, וענוות חן ופשטות הליכות, בלי איצטלה ומשרה רבנית מאידך גיסא.

אעיז לשאול, מי יוכל להחכימנו - אם במעט ואם רב - בעניין גדלותו 'התורנית' עד כמה היה כה מופלג, כה נדיר, כה מיוחד בין קהל חכמי ירושלים?????

דבריו על הגאון הרב בענגיס

היה ראיון ארוך ומקיף עמו ב'הפלס' באחד החגים לפני כמה שנים, אולי יעלה מישהו.

'באו מים עד נפש'

בשורת איוב מחופי תל אביב.

הרב יהושע בן פז זצ"ל, אברך יקר המתגורר בגבעת שאול.

שנעבור את ה'בין הזמנים' הזה בשלום.

נוטר הכרמים כתב:'באו מים עד נפש' בשורת איוב מחופי תל אביב.

הרב יהושע בן פז זצ"ל, אברך יקר המתגורר בגבעת שאול.

מובטחני בו שאם לא היה נפטר בגיל כ"כ צעיר היה יוצא ת"ח מופלג.
אהוב לשמים ואהוב לבריות.

דודי צח כתב:בירושלים מקובל מאז ומעולם שרבי מרדכי אהרן הוא התלמיד חכם והבקי המופלג ביותר.
תמיד היו מתארים את דמותו כמי שמגלם את הדמות הירושלמי של גדלות-בתורה מחד גיסא, וענוות חן ופשטות הליכות, בלי איצטלה ומשרה רבנית מאידך גיסא.

אעיז לשאול, מי יוכל להחכימנו - אם במעט ואם רב - בעניין גדלותו 'התורנית' עד כמה היה כה מופלג, כה נדיר, כה מיוחד בין קהל חכמי ירושלים?????

לא צריך להעיז אלא פשוט לברר, יהודי שבכל מקום ששואלים ידע להשיב בבירור ובבהירות עצומה.
לפני כשלוש שנים השתתפתי בשמחת נישואי אחד מניניו, גילו נשק לתשעים, רבי מרדכי אהרן ישב במזרח ועיין בספר, הסתקרנתי לראות במה הוא מעיין בשעה זו, ניגשתי לראות והנה הוא יושב ומעיין בספר שיעורי הגאון רבי משולם דוד על מסכת זבחים! במשך שעה ארוכה פשוט ישב ולמד ביסודיות דף אחר דף, כשמעת לעת מפסיק לרגע קט כדי להשיב בנעימות ובאורך רוח לברכת מזל טוב של האורחים.

נוטר הכרמים כתב:'באו מים עד נפש'

בשורת איוב מחופי תל אביב.

הרב יהושע בן פז זצ"ל, אברך יקר המתגורר בגבעת שאול.

שנעבור את ה'בין הזמנים' הזה בשלום.

שמעתי על כך אמש.
קשה עד מאד לעכל, קשה עד מאד להכיל, ולא ברור מה עלינו לחשוב בעת שכזו.

נוטר הכרמים כתב:היה ראיון ארוך ומקיף עמו ב'הפלס' באחד החגים לפני כמה שנים, אולי יעלה מישהו.

בעבר שמעתי שכינוהו בחיבה " ר' חיים קנייבסקי של ירושלים"


בעבר ראיתי כמה גלויות וחידו"ת ממנו בצעירותו אותם שלח כמו צורבים רבים בירושלים לרב ישראל פורת באמריקה והרב פורת היה שולח תמיכה כספית למי שהנהו בחידושיו.