ידוע שהמנהג אצל בני ספרד לקרא לרך הנולד ע"ש הסב בחיי חיותו. וכבר בזמן הראשונים נהגו כך (הרמב"ן אמר לבנו שיקרא לבנו הבכור הנולד לו ע"ש חמיו רבינו יונה (מחותנו) שהוא מופלג בחסידות).
מאימתי התחיל מנהג זה? או האם מה שבני אשכנז לא נותנים שם ע"ש הסב בחיי חיותו, זה בעצם לחדול ממנהג עתיק יומין ?
קריאת שם ע"ש הסב בחיים חיותו
Re: קריאת שם ע"ש הסב בחיים חיותו
חושבני שהמנהג התפשט בעקבות הדברים שנכתבו בספר חסידים (סי' תס).
-
מה שנכון נכון
- הודעות: 11685
- הצטרף: ד' ינואר 29, 2014 10:37 am
Re: קריאת שם ע"ש הסב בחיים חיותו
קו ירוק כתב: וכבר בזמן הראשונים נהגו כך (הרמב"ן אמר לבנו שיקרא לבנו הבכור הנולד לו ע"ש חמיו רבינו יונה (מחותנו) שהוא מופלג בחסידות).
הבהרה: רבנו יונה לא היה בין החיים, והרמב"ן אמר שאע"פ שצריך לקרותו על שמי (ומזה הראיה לנד"ד), מ"מ אני רוצה שיקרא ע"ש זקנו השני רבנו יונה משום וזרח השמש. מקור: רשב"ש סי' רצא.
Re: קריאת שם ע"ש הסב בחיים חיותו
אדרבא, ספר חסידים מספר לנו בעצם שהיה מקובל לקרא גם במקומו לכאורה, אלא שיש שנהגו שלא לקרא בחיי חיותו, והוא לא מכריע.
ומה נהגו בזמן הגאונים בבבל?
ומה נהגו בזמן הגאונים בבבל?
Re: קריאת שם ע"ש הסב בחיים חיותו
לרבי יהודה הלוי היה נכד שנקרא יהודה, באחד השירים מזכירו ריה"ל: "ואיך ישכח יהודה את יהודה".
Re: קריאת שם ע"ש הסב בחיים חיותו
קו ירוק כתב:אדרבא, ספר חסידים מספר לנו בעצם שהיה מקובל לקרא גם במקומו לכאורה, אלא שיש שנהגו שלא לקרא בחיי חיותו, והוא לא מכריע.
ומה נהגו בזמן הגאונים בבבל?
לא כתבתי שהוא פוסק שאסור, אלא שבעקבותיו נראה שהמנהג צבר יותר תהודה.
ב'נוהג כצאון יוסף' כתב שכשם שאין הבן אומר קדיש יתום כאשר הוריו חיים, אלא אם הם אין מקפידים, כך אין לקרוא שם ילוד על שם אדם כשהוא בחיים, משום שהדבר נראה כאילו מצפים למותו.
Re: קריאת שם ע"ש הסב בחיים חיותו
הגיונות כתב:לרבי יהודה הלוי היה נכד שנקרא יהודה, באחד השירים מזכירו ריה"ל: "ואיך ישכח יהודה את יהודה".
ואגב, כמדומני ברור שהר' ראובן מרגליות ליקט עוד כיוצא בזה באחד מספריו (מקור חסד?).
-
מה שנכון נכון
- הודעות: 11685
- הצטרף: ד' ינואר 29, 2014 10:37 am
Re: קריאת שם ע"ש הסב בחיים חיותו
ר"ר מרגליות מדבר ע"ז בהגהות מקור חסד לס"ח שם.
והמהרש"ם בהגהותיו כתב:
והמהרש"ם בהגהותיו כתב:
- 1.GIF (9.37 KiB) נצפה 3142 פעמים
- 2.GIF (61.48 KiB) נצפה 3142 פעמים
Re: קריאת שם ע"ש הסב בחיים חיותו
מה שנכון נכון כתב:ר"ר מרגליות מדבר ע"ז בהגהות מקור חסד לס"ח שם.
והוא ב"ספר חסידים" (מוסד הרב קוק ירושלים תשי"ז) סי' ת"ס, במקור חסד ס"ק א'. [וכבר כתב ע"ז ר"ר מרגליות בספרו "תולדות רבינו חיים ן' עטר" (לבוב תרפ"ה) עמ' 52-53]. בתוך דבריו הוא מביא ס' סדר הדורות ערך רבן גמליאל דיבנה אות ב', שכותב שהיה בחיי סבו רבן גמליאל (והוכיח מיבמות קכב.), עיי"ש. וראה אוצר הברית ח"א עמ' של"ט הערה ד', וכן ישורון כרך כ"ה עמ' תשעג-תשעד.
Re: קריאת שם ע"ש הסב בחיים חיותו
במבוא לשו"ת זכרון יהודה לר"י בן הרא"ש, מהד' מכון ירושלים, הערה 20 (והערה 172) ציין המהדיר לכמה מקרים באשכנז בו קראו ע"ש הסב החי, והאריך שם תוך שהערה מקורות רבים בנידון.
-
יהודה בן יעקב
- הודעות: 2913
- הצטרף: ה' יוני 16, 2016 7:55 am
מנהג בני אשכנז שלא לקרוא ע"ש אדם חי
בני אשכנז נהגו לקרוא את שמות בניהם רק ע"ש אבותיהם שנפטרו, ולא שעודם בחיים.
האם ידוע מאימתי מנהג זה, או לחילופין אם בני ספרד שינו שקראו ע"ש החיים?
האם ידוע מאימתי מנהג זה, או לחילופין אם בני ספרד שינו שקראו ע"ש החיים?
-
תורה מפוארת
- הודעות: 631
- הצטרף: ד' פברואר 20, 2019 12:29 pm
-
מחולת המחנים
- הודעות: 3247
- הצטרף: ה' דצמבר 13, 2012 12:49 pm
Re: מנהג בני אשכנז שלא לקרוא ע"ש אדם חי
יש לבדוק בשושלת הנשיאים דהלל הזקן, שנמצא בהם השמות, הלל, שמעון, גמליאל, יהודה, האם ראו זה את זה?
-
מה שנכון נכון
- הודעות: 11685
- הצטרף: ד' ינואר 29, 2014 10:37 am
Re: מנהג בני אשכנז שלא לקרוא ע"ש אדם חי
נערך לאחרונה על ידי עזריאל ברגר ב א' נובמבר 14, 2021 9:40 am, נערך פעם 1 בסך הכל.
סיבה: האשכולות מוזגו. יישר כח.
סיבה: האשכולות מוזגו. יישר כח.
חזור אל “מטפחת ספרים ועיטור סופרים”
מי מחובר
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 199 אורחים