פורום אוצר החכמה

שמעתי פעם לבאר מצות מצה ומרור שנחשבים כחלק ממצות סיפור יצי"מ, ולע"ע מצאתי זאת
http://hebrewbooks.org/pagefeed/hebrewb ... 98_111.pdf

חשבתי בדרך זה לבאר דברי מהר"ל בגבורות ה' (פמ"ח, והובא בב"ח) שיש מצוה בריבוי אכילת מצה ואף יותר מכזית, שהוא מדין 'כל המרבה לספר ביצי"מ הרי זה משובח'.

אשמח למקורות נוספים שאכילת מצה מדין סיפור יצי"מ, וכן מה שמתבאר בד"ז.

לכבוד המעיר שליט"א [אם יורשה לי לאחר בקשת המחילה ע' פסחים ג' ב' הגיעני וכו' וד"ל]
כתוב אצלי משכבר עפ"י דבריכם לבאר משנה ברורה שמאוד צ"ע, דהוא כתב בשם האחרונים במי שאיחר מאד ואין לו זמן הרבה עד חצות, דיקדש ויאכל מצה ומרור לפני חצות לכל הפחות ואח"כ יקרא ההגדה. ותמה עליו מאד העמק ברכה, הלא מרור בזה"ז דרבנן וחיוב ההגדה הוא מן התורה וגם הוא צריך להיות עד חצות.
וביארתי בס"ד דהדין הגדה מתקיים בדיעבד ע"י מצה ומרור, דהא למה אוכל מצה ומרור. וכעין שהר"מ כתב בכל דור ודור חייב אדם וכו' ומשום כן חייבו חכמים להיות מיסב בשעת שתייתו ע"ש וא"ש.

ראה רש"י עה"פ למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים (דברים טז, ג): למען תזכור על ידי אכילת הפסח והמצה את יום צאתך. וראה שו"ת הרא"ש כלל כד סי' ב.

כעי"ז ראיתי ב'מועדים וזמנים' (שטרנבוך) ח"ג סימן רנ"ג.
ואם הבנתי נכון, מבאר שם שזהו ההבדל בין סיפור יצי"מ של כל השנה לליל פסח.

עושה חדשות כתב:

חת''ס - מצה מקמח שעורים.png

"דאיתא בספרים" איזה ספרים?