בן חו"ל שנמלך בדעתו והחליט להשתקע באר"י, באמצע יו"ט שני.

[פרנקל תאומים]

האם יכול בן חו"ל להחליט באמצע יו"ט שני של שביעי של פסח כי הוא משתקע באר"י, ומיד לעשות מלאכה ולאכול חמץ?
מסתמא שלא. אבל הייתי שמח לשמוע את דעתכם במה ניתן לתלות זאת, ומה היא בעצם הנקודה היוצרת את החיוב של יו"ט שני.

[עושה חדשות]

שאלה ידועה, וכהאי מעשה התפרסם על הוריו של הגר"א גניחובסקי.

[וונדרבר]

שאלה ידועה, וכהאי מעשה התפרסם על הוריו של הגר"א גניחובסקי.

וכן ידוע כמדומה על הג"ר נתן גשטטנר בצעירותו.

[בברכה המשולשת]

למיטב זכרוני היה על זה גם מאמר בכה"ע המעיין לפני מס' שנים

[פרי יהושע]

האם יכול בן חו"ל להחליט באמצע יו"ט שני של שביעי של פסח כי הוא משתקע באר"י, ומיד לעשות מלאכה ולאכול חמץ?
מסתמא שלא. אבל הייתי שמח לשמוע את דעתכם במה ניתן לתלות זאת, ומה היא בעצם הנקודה היוצרת את החיוב של יו"ט שני.

באמת נושא מדובר ונו"נ בזה גדולי הדור הקודם ושלפניו וכנ"ל, אמנם איני זוכר את מו"מ [אם יש למשהו זמין שיביא], אולם אם כבר מסברא בוודאי פקע חובתו שהרי אינו רק מטעם נותנים עליו חומרי מקום שיצא משם אם אין דעתו לחזור, אלא שיש לומר כיון שיצא אותו היום בקדושה לא פקע, ולזה יש אמנם מקור במה שתקנו משקלקלו הלווים בשיר, אולם אינו מקור גמור שיש לחלק בקל.

[צולניק]

מספר 'פאר הדור'

[צולניק]

ויש לעיין אם צריך לעשות הבדלה לפני עשיית מלאכות.

[בקרו טלה]

שאלה ידועה, וכהאי מעשה התפרסם על הוריו של הגר"א גניחובסקי.

למיטב זכרוני היה על זה גם מאמר בכה"ע המעיין לפני מס' שנים

אכן, בהמעין נד - א עמ' 62 ואילך (בעמודי האוצר) וייש"כ ל"חבר פורום אוצר החכמה" על סיועו בפרט ובכלל בכל עת ועונה

[וונדרבר]

שאלה ידועה, וכהאי מעשה התפרסם על הוריו של הגר"א גניחובסקי.

וכן ידוע כמדומה על הג"ר נתן גשטטנר בצעירותו.

עיין שו"ת להורות נתן (להג"ר נתן גשטטנר) חלק י"ב סי' כ"ז, וכן שם בהמשך סי' כ"ח-ל'. וראה ישורון כרך י"א עמ' קצ"ז.

[עושה חדשות]

ויש לעיין אם צריך לעשות הבדלה לפני עשיית מלאכות.

עי"ש (להורות נתן) סי' ל.

[אב בבינה]

ויש לעיין אם צריך לעשות הבדלה לפני עשיית מלאכות.

עי"ש (להורות נתן) סי' ל.

יש מכתב מאוד מענין מהרב שריה דבליצקי בענין זה נדפס בהלכות חג בחג יו"ט ח"ב.
עי' https://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?191886 עמוד 6