פורום אוצר החכמה

סנהדרין מט. 

ויצא יואב מעם דוד וישלח מלאכים אחרי אבנר וישיבו אותו מבור הסירה מאי בור הסירה אמר רבי אבא בר כהנא בור וסירה גרמו לו לאבנר שיהרג

רש"י ד"ה בור וסירה גרמו לו לאבנר שנהרג בור צפחת מים שלקח דוד מראשותיו של שאול כשהיה ישן במעגל וכשאמר להם דוד בני מות אתם שלא שמרתם את אדוניכם שכבר הייתי יכול להורגו ראו נא איפוא חנית המלך ואיה צפחת המים וגו' היה לו לאבנר "למחות" בשאול ולומר לו ראה כמה צדיק הוא שלא הרגך "ולא מיחה" אלא אמר שמא אחד מבני הצבא נתנם לוו

וסירה קוץ - כשכרת דוד את כנף מעילו של שאול במערה היה לו לאבנר "ללמד זכות" על דוד ולומר לשאול ראה כמה חס עליך ולא הרגך בהיותך יחד עמו במערה "ולא לימד זכות" אלא אמר שמא כשעברתם אצל הקוצים והסירים נכנס אחד מן הקוצים בכנף מעילך "והוא היה טמון שם וחתכו"

א)ק"ק דהנה המעשה של הבור היה לאחר המעשה של הסירה וא"כ הול"ל סירה ובור.

ב) יש להעיר מדוע שינה רש"י בלשונו, בתחילה כתב שהטענה על אבנר "שלא מיחה" בשאול ולבסוף כתב שהטענה על אבנר "שלא לימד זכות" על דוד, הלא דבר הוא. וצ"ע

ג) מבואר בפסוקים ששאול אמר חטאתי כו' ומבואר שרצה לעשות שלום עם דוד וא"כ לא שייך לשון "היה לו למחות "
הול"ל שלא היה לו לעכב...

ד) עוד יש לעיין מה כוונת רש"י במש"כ בסוף דבריו "והוא היה טמון שם וחתכו"

א) עי' כלי יקר שמואל ב' ג' כ"ו

ד) ח"א הראה לי מתת-יה לר"מ שטראשון אמור כ"ו עי'"ש

ייש"כ גדול!!