פורום אוצר החכמה

בר"ה יח ע"א משמע שאביי היה כהן אם כן כיצד נכנס לבית הקברות

א. אולי עמד מרחוק.
ב. אולי לא היו קברים נוספים מלבד רטב"מ, וכיוון שהוא היה נראה כחי - בטלה טומאתו.

עזריאל ברגר כתב:א. אולי עמד מרחוק.

כעי"ז כתב הגאון רר"מ בסנהדרין עא ע"א ובאשכבתא דצדיקיא

עזריאל ברגר כתב:א. אולי עמד מרחוק.

כן תירץ הג"ר ראובן מרגליות במרגליות הים סנהדרין עא ע"א אות יג.

אחרי מופלג ראיתי כי בשעה קלה קדמני הרב בק"ט.

אולי קברות צדיקים וכדעת התוס'

תם מה הוא אומר כתב:אולי קברות צדיקים וכדעת התוס'

עי' בית אהרן ב (מגיד) ראי' ד

בבית אהרן הנ"ל (שהביא הרב בקרו טלה) מובא מדקדוקי סופרים, שבכת"י אוקספורד הגירסא אמי במקום אביי. ובכת"י המבורג 165 הגירסא אבוה. לפי זה לא קשיא מידי, גם אין להביא מכאן ראיה שקברי צדיקים אינם מטמאים.

חשוב אפוא לציין, שלגירסת אביי ישנם עדי נוסח רבים, ביניהם עדי נוסח חשובים.
כת"י מינכן 95.
כת"י פאריז 1337.
כת"י וטיקן 115.
כת"י אסקוריאל.
כת"י לונדון 5558.
כת"י פירנצה.
ספר חסידים מהדורת מקיצי נרדמים סי' א'תקמח.
יחוסי תנו"א ערך רב חביבא בר סורמסי עמ' רכב.
שם ערך רב טובי בר מתנא עמ' תסג-תסד.
פרדס רמונים לרש"ט אבן-שפרוט ב"ב שם.
מנורת המאור סי' רט.
אמרי שפר לר' יהודה חלאוה פרשת ויחי עמ' תיז.
ספר יוחסין, אמוראים, ערך רב טובי בר מתנא.
הגדות התלמוד.
עין יעקב.

בינתיים לא מצאתי סיוע לגירסאות שבכת"י אוקספורד והמבורג שהביא דק"ס.