קדושין לז. רש"י ד"ה תפלין

[כדכד]

תפלין ופטר חמור כתוב בהן ביאה בפ' קדש לי.
קשה לי דלכאורה פטר חמור לא כתוב בפ' קדש אלא בוהיה כי יביאך

[שמואל דוד]

ז״ל רש״י שם תפילין ופטר חמור - כתיב בהו והיה כי יביאך בפרשת קדש לי

[כדכד]

נכון אבל זה לא עונה על מה ששאלתי