מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

מסכת נזיר הערות וביאורים

הערות, בירורים וחידושים במרחבי התלמודים. לומדי דף היומי וכל חבורות הלומדים
שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » ד' ינואר 25, 2023 5:21 pm

נזיר דף ב:

אהא נאה נזיר:
ודלמא אנאה לפניו במצות כדתניא (שמות טו, ב) זה אלי ואנוהו האנאה לפניו במצות אעשה לפניו סוכה נאה לולב נאה ציצית נאה אכתוב לפניו ספר תורה נאה ואכרכנו בשיראין נאים

יש לעיין, הרי שיראים נאים אינו הידור להספר תורה ולא דמי להני דלעיל שכולם הידור להמצוה עצמה.

האם יש ללמוד מכאן שיש הידור גם על תיק תפילין וכדומה?

HaimL
הודעות: 742
הצטרף: ה' נובמבר 05, 2020 2:33 pm

נזיר ב ב, בתוספות ד"ה לימא קסבר שמואל

הודעהעל ידי HaimL » ד' ינואר 25, 2023 5:57 pm

נזיר ב, ב

בתוספות ד"ה לימא קסבר שמואל
דטפי משמעו אקבלת נזירות דראוי לחול לאלתר אפי' אכל ושתה ביין כל היום מחצי היום ואילך יכול להיות נזיר מקבלת תענית דאם אכל כבר לא יוכל להתענות עד למחר ולישנא דאהא משמע דאהא נזיר לאלתר הלכך יד הוי
---

א"כ אמאי לא הקשו בגמרא ודילמא אהא בנידוי, דלאלתר חייל, והדרא קושיא לדוכתה, דאפילו יד ל"ה.

HaimL
הודעות: 742
הצטרף: ה' נובמבר 05, 2020 2:33 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי HaimL » ד' ינואר 25, 2023 10:22 pm

והשתא דאתינא להכי, דילמא אהא נאה קאמר, ונדר להתנאות לפניו במצוות, ותו ליכא אפילו ידיים שאין מוכיחות, שהרי יחול לאלתר.

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » ה' ינואר 26, 2023 10:49 pm

נזיר דף ב:

רש״י ד״ה האומר אהא נאה הרי זה נזיר - דמשמע הכי קאמר שיהא שערו מגודל ונאה

משמע שגידול שער נוי הוא, וצ״ע מכהנים שצריכים להסתפר כל ל׳ יום ומבואר שגידול שער אינו נאה.

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » ו' ינואר 27, 2023 4:12 pm

נזיר דף ד.

גמ' למה לי למיתנא כל הלין צריכי דאי אמר הריני כשמשון הוה אמינא שמשון אחרינא קמ"ל כבן מנוח ואי תנא כבן מנוח הוה אמינא איכא דמיתקרי הכי קמ"ל כבעל דלילה וכמי שנקרו פלשתים את עיניו

יש לדקדק מדוע השמיט הגמרא ״כמי שעקר דלתות עזה״ וצ״ע

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » ו' ינואר 27, 2023 4:14 pm

נזיר דף ד:

לכדתניא אמר שמעון הצדיק מימי לא אכלתי אשם נזיר טמא חוץ מאדם אחד שבא אלי מן הדרום יפה עינים וטוב רואי וקווצותיו סדורות לו תלתלים אמרתי לו בני מה ראית לשחת שער נאה זה אמר לי רועה הייתי לאבי בעירי והלכתי לשאוב מים מן המעיין ונסתכלתי בבבואה שלי ופחז יצרי עלי וביקש לטורדני מן העולם אמרתי לו ריקה מפני מה אתה מתגאה בעולם שאינו שלך שסופך להיות רמה ותולע' העבודה שאגלחך לשמים

לכאורה אינו מובן, הרי עכשיו שקיבל על עצמו נזירות אינו יכול לגלח ראשו וא״כ עדיין יש חשש שיצרו יטרדנו מן העולם. מדוע לא גילח שערו מיד?

יוסף חיים אוהב ציון
הודעות: 4651
הצטרף: א' אוגוסט 18, 2019 2:34 pm
מיקום: ירושלים תובב"א
שם מלא: יוסף חיים

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי יוסף חיים אוהב ציון » ש' ינואר 28, 2023 10:26 pm

שמואל דוד כתב:נזיר דף ב:
אהא נאה נזיר:
ודלמא אנאה לפניו במצות כדתניא (שמות טו, ב) זה אלי ואנוהו האנאה לפניו במצות אעשה לפניו סוכה נאה לולב נאה ציצית נאה אכתוב לפניו ספר תורה נאה ואכרכנו בשיראין נאים
יש לעיין, הרי שיראים נאים אינו הידור להספר תורה ולא דמי להני דלעיל שכולם הידור להמצוה עצמה.
האם יש ללמוד מכאן שיש הידור גם על תיק תפילין וכדומה?

וכבר האריכו האחרונים בענין דברי רש"י שכתב שבעינן "טלית נאה", עיין בס' מגדים חדשים שבת ודו"ק.

יוסף חיים אוהב ציון
הודעות: 4651
הצטרף: א' אוגוסט 18, 2019 2:34 pm
מיקום: ירושלים תובב"א
שם מלא: יוסף חיים

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי יוסף חיים אוהב ציון » ש' ינואר 28, 2023 10:27 pm

שמואל דוד כתב:נזיר דף ד:

לכדתניא אמר שמעון הצדיק מימי לא אכלתי אשם נזיר טמא חוץ מאדם אחד שבא אלי מן הדרום יפה עינים וטוב רואי וקווצותיו סדורות לו תלתלים אמרתי לו בני מה ראית לשחת שער נאה זה אמר לי רועה הייתי לאבי בעירי והלכתי לשאוב מים מן המעיין ונסתכלתי בבבואה שלי ופחז יצרי עלי וביקש לטורדני מן העולם אמרתי לו ריקה מפני מה אתה מתגאה בעולם שאינו שלך שסופך להיות רמה ותולע' העבודה שאגלחך לשמים

לכאורה אינו מובן, הרי עכשיו שקיבל על עצמו נזירות אינו יכול לגלח ראשו וא״כ עדיין יש חשש שיצרו יטרדנו מן העולם. מדוע לא גילח שערו מיד?

רצה לקיים מצוה בגילוח.

איקטורין
הודעות: 463
הצטרף: ג' פברואר 14, 2017 12:26 am

ביאור לשון ברש"י [מפרש] נזיר

הודעהעל ידי איקטורין » ה' פברואר 09, 2023 2:48 am

י"ד:
ריש לקיש אמר אינו סותר - דימי צרעת לחוד הואיל ואין עולין לו למנין ימי נזרו והימ''ן שונה להני תרתי דרבי יוחנן וריש לקיש בטעמא אחרינא ואף המור''ה חז''ר להיו''ת [להורות] כדבר''י הימ''ן דבין כי נטמא בצרעתו ובין בנזירות בנו דההוא אידך נזירות נזיר מאה מיירי לפי שלא מצינו גידול פחות משלשים והואיל ובתרוייהו צריך לגלח דלכי נתרפא מצרעתו נמי צריך לגלח הילכך לא מיתוקם אלא בנזירות מאה.
מה פשר המילים המודגשות?

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: ביאור לשון ברש"י [מפרש] נזיר

הודעהעל ידי שמואל דוד » ה' פברואר 09, 2023 8:59 pm

איקטורין כתב:י"ד:
ריש לקיש אמר אינו סותר - דימי צרעת לחוד הואיל ואין עולין לו למנין ימי נזרו והימ''ן שונה להני תרתי דרבי יוחנן וריש לקיש בטעמא אחרינא ואף המור''ה חז''ר להיו''ת [להורות] כדבר''י הימ''ן דבין כי נטמא בצרעתו ובין בנזירות בנו דההוא אידך נזירות נזיר מאה מיירי לפי שלא מצינו גידול פחות משלשים והואיל ובתרוייהו צריך לגלח דלכי נתרפא מצרעתו נמי צריך לגלח הילכך לא מיתוקם אלא בנזירות מאה.
מה פשר המילים המודגשות?

פרופסר יעקב נחום אפשטיין:
25A3846A-F396-4C3D-95D7-EB9C39000104.jpeg
25A3846A-F396-4C3D-95D7-EB9C39000104.jpeg (27.34 KiB) נצפה 4224 פעמים

קובץ בית תלמוד (הירש):
ABB2A600-9B08-4A66-802B-84A64B2E7177.jpeg
ABB2A600-9B08-4A66-802B-84A64B2E7177.jpeg (134.66 KiB) נצפה 4224 פעמים

איקטורין
הודעות: 463
הצטרף: ג' פברואר 14, 2017 12:26 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי איקטורין » ה' פברואר 09, 2023 11:38 pm


טור תלגא
הודעות: 453
הצטרף: ו' אוגוסט 26, 2016 11:16 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי טור תלגא » ה' פברואר 16, 2023 7:23 am

נזיר כג.

אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן מאי דכתיב כי ישרים דרכי ה' וצדיקים ילכו בם

ובהגהות הב"ח מוחק אות ו

וצ"ע שהרי כתיב בקרא וצדיקים בו', בעוז והדר מציינים לספר העקוב למישור שהקשה כן. וכן הקשה בשיעורי רבנו משולם דוד הלוי.

הנה חכם אחד הראה לי דבר מעניין בישורון כרך כד בשם הר' ארז סלע עי"ש ותמצא נחת.

ישורון.png
ישורון.png (69.38 KiB) נצפה 4054 פעמים

ישורון 2.png
ישורון 2.png (30.88 KiB) נצפה 4054 פעמים

פרנצויז
הודעות: 1655
הצטרף: ה' מרץ 26, 2015 1:40 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי פרנצויז » ב' פברואר 20, 2023 11:02 am

נזיר כא.
הגהות הב"ח, אות ב':
שם "וכולן אסורין ש"מ בקמא מיתפסין דליכא אחרינא בתריה ת"ש הותר האחרון"
לכאורה ההגהה הזאת לא כ"כ מובנת, שבגמ' מבואר שמכאן מדייקים ש"מ חד בחבריה מתפיס.
וחוץ מזה, היכן שייך ההמשך "ת"ש הותר האחרון"?
האם הציון של האות ב' בתוך הגמרא אינו במקום הנכון?

האם מישהו העיר על זה?

י. אברהם
הודעות: 2752
הצטרף: ש' ינואר 30, 2016 10:05 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי י. אברהם » ב' פברואר 20, 2023 12:00 pm

הגהות הב"ח תקפ"ד
דפו'ר.PNG
דפו'ר.PNG (23.56 KiB) נצפה 3949 פעמים
עוז והדר
גמרא.PNG
גמרא.PNG (15.08 KiB) נצפה 3949 פעמים

הגהות ה''ח.PNG
הגהות ה''ח.PNG (15.02 KiB) נצפה 3949 פעמים

פרנצויז
הודעות: 1655
הצטרף: ה' מרץ 26, 2015 1:40 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי פרנצויז » ב' פברואר 20, 2023 2:29 pm

י. אברהם כתב:הגהות הב"ח תקפ"ד

יישר כח גדול.

וכמדומה שבס' ארח מישור מדייק כאן מלשון ה"מפרש" שהיתה לו גירסה שונה בגמרא מהנדפס בגמרות הרגילות, ואולי היא אותה הגירסא כמו שתיקן הב"ח.

HaimL
הודעות: 742
הצטרף: ה' נובמבר 05, 2020 2:33 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי HaimL » ו' פברואר 24, 2023 2:04 pm

במשנה, בדף ל"א. בש"א וכו'. הקשה ת"ח אחד, אמאי תני תלתא בבי, שור, דינר וחבית.
ונ"ל לתרץ, דאי תני חבית ודינר ולא תני שור, ה"א דמודו ב"ש דבשור ה"ל הקדש, משום דדינר כסף וזהב הם שני שמות, וה"נ שמן ויין. אבל שור שחור ולבן, דסו"ס הוא שור, ה"א דכוונתו להקדיש שור, איזה שיצא ראשון, וסימנא בעלמא נקט ליה שחור, ה"נ דיודו ב"ש לב"ה. ואי תני שור ולא תני חבית ודינר, ה"א דבהכי מודו ב"ה לב"ש דבחבית ודינר שהם בידו, ה"א דסמכא דעתיה שיעלה את מה שרצה, כסף או זהב, ויין או שמן, ואם עלה דבר אחר, לא סמכא דעתיה וה"ל הקדש בטעות. אבל שור, דאינו בידו, לא סמכא דעתיה שיצא שחור ראשון, וגמר ומקדיש איזה שור שיצא ראשון, לבן אן שחור. אבל עדיין לא מחוור, ויש לתרץ.

באמונתו
הודעות: 3214
הצטרף: ג' מרץ 03, 2015 6:52 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי באמונתו » ו' פברואר 24, 2023 2:24 pm

HaimL כתב:במשנה, בדף ל"א. בש"א וכו'. הקשה ת"ח אחד, אמאי תני תלתא בבי, שור, דינר וחבית.
ונ"ל לתרץ,

תוספות דף לג עמוד ב ד"ה אלא מאי:
והשתא נראה שיש לעשות צריכותות בהנך תלתא (בפירוש) [בבי], דדינר של זהב איצטריך לאשמועינן דבעין רעה הוא מקדיש, רישא דשור איכא למימר דאתי לאשמועינן דלא כרב חסדא, חבית של יין דאוקימנא בגלילא שנו, אשמועינן דלא אזיל בתר רוב מקומות, וצ"ע.

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » ו' פברואר 24, 2023 4:03 pm

לא:

רש״י ד״ה מתני' מי שנדר בנזיר - ונזכר שטעה בנזירותו והתחיל להתחרט בו והלך ועבר על נזירותו ושתה יין ונטמא למתים ואח"כ הלך ונשאל לחכמים להתיר נזירותו

לכאורה קשה, הרי אם נטמא למתים סותר נזירותו וכוונת המשנה דוקא שותה יין וצ״ע בזה.

HaimL
הודעות: 742
הצטרף: ה' נובמבר 05, 2020 2:33 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי HaimL » ו' פברואר 24, 2023 4:48 pm

שמואל דוד כתב:רש״י ד״ה מתני' מי שנדר בנזיר - ונזכר שטעה בנזירותו והתחיל להתחרט בו והלך ועבר על נזירותו ושתה יין ונטמא למתים ואח"כ הלך ונשאל לחכמים להתיר נזירותו
לכאורה קשה, הרי אם נטמא למתים סותר נזירותו וכוונת המשנה דוקא שותה יין וצ״ע בזה.


ראה רמב"ם הלכות נזיר רפ"ז,
---
יש טומאות מן המת שאין הנזיר מגלח עליהן ולא סותר את הקודמין ואע"פ שנטמא בהן טומאת שבעה לפי שלא נאמר בו וכי יטמא לנפש אלא וכי ימות מת עליו עד שיטמא מטומאות שהן מעצמו של מת ואח"כ יביא קרבנות טומאה ויגלח תגלחת טומאה ויפלו כל הימים הראשונים.

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » א' פברואר 26, 2023 6:34 am

לד.

אלא ר"י דכרי הוא דתניא הריני נזיר על מנת שיהא בכרי הזה מאה כור והלך ומצאו שנגנב או שאבד ר"ש אוסר ור' יהודה מתיר
״ר"ש סבר כיון דאילו לא נגנב דלמא הוו ביה מאה כור והוי נזיר השתא נמי הוי נזיר והכא נמי כיון דאי אתא לקמן וידעינן דפלוני הואי הוי נזיר השתא נמי הוי נזיר״

הגמרא מסיק שהתנא של משנתינו הוא רבי יהודה דכרי, ולכאורה ק׳ מדוע המשיך הגמרא לפרש דברי ר״ש?

טור תלגא
הודעות: 453
הצטרף: ו' אוגוסט 26, 2016 11:16 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי טור תלגא » ג' פברואר 28, 2023 2:33 am

שמואל דוד כתב:לא:

רש״י ד״ה מתני' מי שנדר בנזיר - ונזכר שטעה בנזירותו והתחיל להתחרט בו והלך ועבר על נזירותו ושתה יין ונטמא למתים ואח"כ הלך ונשאל לחכמים להתיר נזירותו

לכאורה קשה, הרי אם נטמא למתים סותר נזירותו וכוונת המשנה דוקא שותה יין וצ״ע בזה.


וכן כתב התוספות יום טוב
פירש הר"ב והוא לא נזהר מלשתות יין והכי נקט הרמב"ם בפרק ד' מהלכות נזירות ובדוקא נקטי משום דשתיית יין אינו סותר אבל טומאה וגילוח דסותרין כדתנן בפרק דלקמן מ"ה לא גרעי מגלח או גלחוהו לסטים דהתם מ"ג

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » ו' מרץ 03, 2023 5:53 pm

נזיר דף לט.

ותו כד צבעי סביא דיקנהון חוורן

לכאורה יש איסור לא ילבש ואולי הכוונה לגוים.

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » א' מרץ 05, 2023 3:20 am

נזיר דף מ:

ומה גבי נזיר דאיסורא קא עביד אפ"ה מחייב הכא דמצוה לא כל שכן

לכאורה קשה, הרי גם צרעת (מצורע) בא ע״י עבירה של לשון הרע, וצ״ב

HaimL
הודעות: 742
הצטרף: ה' נובמבר 05, 2020 2:33 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי HaimL » א' מרץ 05, 2023 8:31 am

שמואל דוד כתב:נזיר דף לט.
ותו כד צבעי סביא דיקנהון חוורן
לכאורה יש איסור לא ילבש ואולי הכוונה לגוים.

אפ"ל דלהכי כייל סביא דצבעי דיקנייהו בהדי סקרתא דעמרא דתניא, משום דאיסורא איכא ביה, וה"ל מידי דתניא.

יוסף חיים אוהב ציון
הודעות: 4651
הצטרף: א' אוגוסט 18, 2019 2:34 pm
מיקום: ירושלים תובב"א
שם מלא: יוסף חיים

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי יוסף חיים אוהב ציון » א' מרץ 05, 2023 1:42 pm

שמואל דוד כתב:נזיר דף לט.
ותו כד צבעי סביא דיקנהון חוורן
לכאורה יש איסור לא ילבש ואולי הכוונה לגוים.

עיין שו"ת אבני זכרון (פפר ח"ג סימן לט) שעמד בזה.
וע"ע שו"ת צפנת פענח סימן רנח.

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » ה' מרץ 09, 2023 10:40 pm

מה.

[נ"א במדרש בפרשה נשא (ד' רמ"ב) וגלח הנזיר רבי יאשיה אומר בשלמים הכתוב מדבר או אינו וכו' אם כך אמרה תורה לא תעלה וכו' ק"ו לדבר שלא יגלח פתח אהל מועד אלא בשלמים הכתוב מדבר]

מי הכניס תיבות אלו בגמרא?

HaimL
הודעות: 742
הצטרף: ה' נובמבר 05, 2020 2:33 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי HaimL » א' מרץ 12, 2023 9:18 pm

המדפיסים, משום שנוסחת הברייתא שלפנינו צריכה ביאור, דלא אתא רבי יאשיה לאפוקי מדת"ק אלא לפרש דילפינן שאסור דרך ביזיון מק"ו, ומאי אינו צריך שייכא בהא, דלא אייתי ת"ק שום קרא או ילפותא למילף דאסור דרך ביזיון, אלא סברא היא, דאין כוונת הפסוק לגלח ממש פתח אוהל מועד, שהוא דרך ביזיון.
אבל לנוסחת המדרש יותר מבורר, דליתא לדת"ק, אלא ק"ו דרבי יאשיה, ושפיר שייך למתני אינו צריך, היינו לק"ו, אלא מהפסוק ולקח ונתן מי שהוא מחוסר לקיחה ונתינה וכו'
נערך לאחרונה על ידי HaimL ב א' מרץ 12, 2023 9:30 pm, נערך פעם 1 בסך הכל.

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » א' מרץ 12, 2023 9:28 pm

יישר כח! לא נמצא בדפוס ונציה. הייתי מעוניין לדעת מי הוסיף זה לגמרא. גם יש טעות סופר ״במדרש בפרשה נשא״ ולכאורה הול״ל במדרש בפרשת נשא.

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » ה' מרץ 23, 2023 2:49 am

נט.

ההוא דאיתחייב נגידא קמיה דרבי אמי. איגלאי בית השחי חזייה דלא מגלח אמר להון רבי אמי שיבקוה דין מן חבריא הוא.

לכאורה אינו מובן המעליותא דההוא גברא, משום שלא עבר על איסור דאורייתא מן חבריא הוא?

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » ה' מרץ 23, 2023 3:21 am

נט.

בעא מיניה רב מרבי חייא מהו לחוך אמר ליה אסור בבגדו מהו א"ל מותר

עיין ברש״י שהבעיא הוא לחוך בית השחי ובתוספות הוסיף בית הערוה.

לכאורה קשה, הרי אף אם ליכא איסור מצד השרת שער, מ״מ אסור לחוך מצד הרהור. (עיין שו״ע אורח חיים סימן ג שאפילו נשוי אסור להתחכך).

כשתילי זיתים
הודעות: 748
הצטרף: ד' פברואר 02, 2022 12:23 pm
מיקום: לייקוואוד

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי כשתילי זיתים » ה' מרץ 23, 2023 5:37 am

נז: מותר להקיף את הקטן לדעת רב אדא בר אהבה (ורב הונא סובר שמותר לאשה לגלח את הקטן), ומקשים האחרונים למה אינו אסור משום הדין לא תאכילום, להזהיר גדולים על הקטנים.

א. בבית הלוי (טו ) ובנין ציון (או"ח קיח) תירצו דמי שאינו מוזהר בהלאו, אינו מוזהר בלא תאכילום, וא"כ לדעת רב הונא מותר לאשה להקיף את הקטן. (ולדעת ראב"א כתב הבנין ציון כיון שיש גזיה"כ דמקיף פטור בכה"ג, פטור גם מלא תאכילום מאותו גזיה"כ.)

ב. בבית אפרים יו"ד סב רצה לתרץ שהאיסור ספייה לקטן הוא רק אם הקטן עושה איזה מעשה, אבל אם הוא לא עושה כלום אין איסור, ועיי"ש שהקשה כמה קושיות על זה.

ג. בשו"ת מהרש"ג ג עג חידש מכח קושיא זו שאיסור ספייה לקטן הוא רק בדבר שאינה טובה לקטן עיי"ש, ודבריו צ"ע.

ד. באילת השחר ב"מ י: וזבחים לב: תירץ כיון שיש לאו על המקיף א"כ זה גזיה"כ שאין שום איסור אחר, במעשה הקפה (לכאורה ה"ה ליכא לפנ"ע).

ה. להבנת הכס"מ ברמב"ם פי"ב ה"א עבודת כוכבים, שאין שום איסור על הניקף אי לא מסייע, מתרצים האחרונים שממילא אין לאו של לא תאכילום. ואף אם הקטן מסייע, כתב הבית אפרים על זה לא שייך לא תאכילום שקטן אדעתה דנפשיה עביד, והגדול לא מכשילו כלל בהסיוע, ודוק.
ובאבי עזרי שם למד בדעת הר"מ דגם כשמסייע אין זה איסור חדש של ניקף, אלא איסור של מקיף, א"כ ל"ש כלל לא תאכילום כנ"ל, שאין כאן שום איסור.

ו. בעונג יום טוב יו"ד קטו כתב שהלאו דלא תאכילום הוא רק באיסורים שאסורין על כל העולם, כפי הנראה כוונתו ששייך רק על איסורי חפצא ולא איסורי גברא, עיי"ש

.השוחט
הודעות: 985
הצטרף: א' פברואר 17, 2019 7:23 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי .השוחט » ו' מרץ 24, 2023 1:34 am

שמואל דוד כתב:נט.
ההוא דאיתחייב נגידא קמיה דרבי אמי. איגלאי בית השחי חזייה דלא מגלח אמר להון רבי אמי שיבקוה דין מן חבריא הוא.
לכאורה אינו מובן המעליותא דההוא גברא, משום שלא עבר על איסור דאורייתא מן חבריא הוא?


עיין תוס' שלא גילח אף במספריים, וזה רק מדרבנן.

ובגוף הענין יש שאלה חמורה. כל הסיבה שזה נכלל להני תנאי בכלל לא ילבש או גדר לזה, הוא משום שרק נשים נוהגות בתיקון זה, אולם אם המצב שכולם מגלחים, ומי שאינו מתגלח מוכרח שהוא מיחידי אנ"ש, א"כ הו"ל להיות מותר לכתחילה.

.השוחט
הודעות: 985
הצטרף: א' פברואר 17, 2019 7:23 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי .השוחט » ו' מרץ 24, 2023 1:37 am

שמואל דוד כתב:נט.

בעא מיניה רב מרבי חייא מהו לחוך אמר ליה אסור בבגדו מהו א"ל מותר

עיין ברש״י שהבעיא הוא לחוך בית השחי ובתוספות הוסיף בית הערוה.

לכאורה קשה, הרי אף אם ליכא איסור מצד השרת שער, מ״מ אסור לחוך מצד הרהור. (עיין שו״ע אורח חיים סימן ג שאפילו נשוי אסור להתחכך).


שער בית הערוה אינו בכלל מה שאסור לחכך. את השער מחכך, לא את הערוה.

יוסף חיים אוהב ציון
הודעות: 4651
הצטרף: א' אוגוסט 18, 2019 2:34 pm
מיקום: ירושלים תובב"א
שם מלא: יוסף חיים

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי יוסף חיים אוהב ציון » ו' מרץ 24, 2023 1:40 am

.השוחט כתב:שער בית הערוה אינו בכלל מה שאסור לחכך. את השער מחכך, לא את הערוה.

אי נמי ע"י הפסק בגד.

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » ו' מרץ 24, 2023 4:58 pm

נזיר ס:

ר״ש בן יוחאי - עיין יעב״ץ שהגיה דצ״ל יוחא בל״י בסופו.

יש לעיין מדוע המתין עד מסכת נזיר להגיה כן.

.השוחט
הודעות: 985
הצטרף: א' פברואר 17, 2019 7:23 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי .השוחט » ו' מרץ 24, 2023 5:16 pm

יוסף חיים אוהב ציון כתב:
.השוחט כתב:שער בית הערוה אינו בכלל מה שאסור לחכך. את השער מחכך, לא את הערוה.

אי נמי ע"י הפסק בגד.

כמדומה דכת"ר לא דק. השואל בגמ' שאל בתחילה בלא בגד.

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » ו' מרץ 24, 2023 5:19 pm

.השוחט כתב:
שמואל דוד כתב:נט.
ההוא דאיתחייב נגידא קמיה דרבי אמי. איגלאי בית השחי חזייה דלא מגלח אמר להון רבי אמי שיבקוה דין מן חבריא הוא.
לכאורה אינו מובן המעליותא דההוא גברא, משום שלא עבר על איסור דאורייתא מן חבריא הוא?


עיין תוס' שלא גילח אף במספריים, וזה רק מדרבנן.

ובגוף הענין יש שאלה חמורה. כל הסיבה שזה נכלל להני תנאי בכלל לא ילבש או גדר לזה, הוא משום שרק נשים נוהגות בתיקון זה, אולם אם המצב שכולם מגלחים, ומי שאינו מתגלח מוכרח שהוא מיחידי אנ"ש, א"כ הו"ל להיות מותר לכתחילה.

שאלה יפה ואכן יש לעיין בגדר הדבר. מי קובע הדרך? הרי אם כל הנשים שבעולם לובשים מכנסיים יהא מותר לאשה ללבושם?

טור תלגא
הודעות: 453
הצטרף: ו' אוגוסט 26, 2016 11:16 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי טור תלגא » א' מרץ 26, 2023 4:12 am

שמואל דוד כתב:נזיר ס:
ר״ש בן יוחאי - עיין יעב״ץ שהגיה דצ״ל יוחא בל״י בסופו.
יש לעיין מדוע המתין עד מסכת נזיר להגיה כן.


הגהות יעב"ץ מעילה יז:
ילך ר"ש בן יוחא כצ"ל בלא י' וכן הגיה בכל מקום שנזכר

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי שמואל דוד » א' מרץ 26, 2023 5:13 am

דברים אלו הם דברי המעתיק?

טור תלגא
הודעות: 453
הצטרף: ו' אוגוסט 26, 2016 11:16 pm

Re: מסכת נזיר הערות וביאורים

הודעהעל ידי טור תלגא » א' מרץ 26, 2023 5:50 am

כן הוא בש"ס עוז והדר. אולי בש"ס וגשל יש דבר נוסף.


חזור אל “בית התלמוד”



מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 37 אורחים