עזריאל ברגר כתב:שמעתי ממו"ח (הרב אברהם גד ונקרט) לפני כמה שנים, ואינני בטוח האם אני זוכר את הדברים בצורה מדויקת:
ניגוני הימים הנוראים יש בהם קדושה ויכולת לעורר את האדם לתשובה וכו'.
ואם מנגנים אותם בלי ההתעוררות הראויה - זה מעורר דינים על האדם: איך הוא משתמש בדבר יקר בלי לפעול בו את פעולתו?!
דרומי כתב:אני מעולם לא שמעתי על קפידא זו בענין ניגוני הימים הנוראים בלתי היום. ואדרבה, ראיתי שנוהגים אחרת, וכגון לענין הנוסח של "והכהנים והעם וכו'".
ואגב יש לציין שבחב"ד יש מסורת לגבי הניגון המפורסם של 'ארבע בבות' לבעה"ת, שיש לשוררו רק בעתים המתאימים והמיוחדים - כמו בעת חופה, ברית, יו"ט וכיו"ב - ולא בסתם יום של חול (ואפילו לא בשבת 'רגילה').
עתניאל בן קנז כתב:הוגה ומעיין כתב: עוד שמעתי שבחצרות בעלזא מאוד מקפידים על כך.
לא נכון!!!
(איני יודע מה קפידת חסיד פלוני או אלמוני. אבל מהאדמורי"ם לבית בעלזא אין שום קפידא בנידון...).
דרומי כתב:אני מעולם לא שמעתי על קפידא זו בענין ניגוני הימים הנוראים בלתי היום. ואדרבה, ראיתי שנוהגים אחרת, וכגון לענין הנוסח של "והכהנים והעם וכו'".
ואגב יש לציין שבחב"ד יש מסורת לגבי הניגון המפורסם של 'ארבע בבות' לבעה"ת, שיש לשוררו רק בעתים המתאימים והמיוחדים - כמו בעת חופה, ברית, יו"ט וכיו"ב - ולא בסתם יום של חול (ואפילו לא בשבת 'רגילה').
עזריאל ברגר כתב:שמעתי ממו"ח (הרב אברהם גד ונקרט) לפני כמה שנים, ואינני בטוח האם אני זוכר את הדברים בצורה מדויקת:
ניגוני הימים הנוראים יש בהם קדושה ויכולת לעורר את האדם לתשובה וכו'.
ואם מנגנים אותם בלי ההתעוררות הראויה - זה מעורר דינים על האדם: איך הוא משתמש בדבר יקר בלי לפעול בו את פעולתו?!
יוסף חיים אוהב ציון כתב:מה מקור דברי מו"ח?
לא זוכר ממי שמעתי
משהו דומה לזה שזכור לי מהמהרי"ל הוא שאין לשיר בציבור "האדרת והאמונה" בשאר השנה, אבל זה לא על הניגון אלא על הפיוט, ולא על כל הפיוטים אלא על זה, ודווקא בציבור, ולכאורה זה לא קשור ללעורר דינים.הוגה ומעיין כתב:שמועה שמעתי בילדותי, שמקובל מבית מדרשו של מהרי"ל אבי מנהגי אשכנז (או מישהו אחר מאזור ותקופה זו), שניגון ניגוני הימים הנוראים בימות השנה מעורר דינים.
ישראליק כתב:ספר באר יצחק (קאלוב) עמוד רפא
יוסף חיים אוהב ציון כתב:ישנו באוצר?
ישראליק כתב:כן
ישראליק כתב:ישראליק כתב:כן
העליתי למע"כ
דרומי כתב:אני מעולם לא שמעתי על קפידא זו בענין ניגוני הימים הנוראים בלתי היום. ואדרבה, ראיתי שנוהגים אחרת, וכגון לענין הנוסח של "והכהנים והעם וכו'".
ואגב יש לציין שבחב"ד יש מסורת לגבי הניגון המפורסם של 'ארבע בבות' לבעה"ת, שיש לשוררו רק בעתים המתאימים והמיוחדים - כמו בעת חופה, ברית, יו"ט וכיו"ב - ולא בסתם יום של חול (ואפילו לא בשבת 'רגילה').
יואל שילה כתב:מעניין
הרי חלק לא קטן מניגוני הימים הנוראים, עכ"פ אצל הליטאים - לקוחים מריקודי ואלס מוינה
כמה קדושים הם יכולים להיות?
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 11 אורחים
