הודעהעל ידי שומע ומשמיע » ד' אוקטובר 23, 2019 9:52 pm
לכאורה האו אל צודק, כי הדין של מהלך על פני כולה הוא חשיבות מיוחדת באויר כזה שאינו מתבטל בלבוד. ואם כן אדרבה, כל שיצא מהמציאות של מהלך ע"פ כולה, כבר חל עליו שם לבוד ואינו יוכל לבטל את הקנים שחוצים אותו.
ד"א: לדברי אותו חכם, גדר מסורגת שיש מרחק ג' בין ערב לערב, תיחשב מחיצת שתי?