פורום אוצר החכמה

מקום לימוד אברכים נקרא כולל? מה זה?

א. שכולל בו מיני אנשים שונים ומשונים מכל הגילאים והחוגים [בשונה מישיבות שיותר ממוגזרות].
ב. שלומדים בו תלמוד הכולל והבלול בכל [וטעם זה אינו מבאר החילוק בין כולל לישיבה].
ג. בו משתלמים וממנו יוצאים להיות "החכם הכולל".
על טעם ב' יש להוסיף שכולל כל טעמי הקפה שבעולם

על שם קופות הכוללים, כולל רבי מאיר בעל הנס, אך איני יודע משום מה נקראו הם בשם כולל

בעבר שימש המונח "כולל" לציין קרנות מהם קיבלו יהודי ארץ ישראל את כספי החלוקה מיהודי חוץ לארץ. מכיוון שברוב המקרים האברכים מקבלים מלגה חודשית קבועה בזמן לימודיהם כדי שיוכלו לקיים את משפחתם, הושאל המושג כולל לציון מוסדות לימוד לנשואים.

יאיר כתב:בעבר שימש המונח "כולל" לציין קרנות מהם קיבלו יהודי ארץ ישראל את כספי החלוקה מיהודי חוץ לארץ. מכיוון שברוב המקרים האברכים מקבלים מלגה חודשית קבועה בזמן לימודיהם כדי שיוכלו לקיים את משפחתם, הושאל המושג כולל לציון מוסדות לימוד לנשואים.

אם אתה מעתיק מויקיפדיה, לפחות תעתיק גם את השורה הרלוונטית: "יהודי שעלה לארץ היה נרשם בפנקס (כעין מיפקד) של גבאי קהילתו בארץ, כדי שיהיה זכאי לסיוע מהארגון הקהילתי. ההכללה בפנקס היא כנראה מקור השם "כולל"."

שברי לוחות כתב:על שם קופות הכוללים, כולל רבי מאיר בעל הנס, אך איני יודע משום מה נקראו הם בשם כולל

לענ"ד נקראו "כולל" כי כל קופה איגדה קבוצה של קהילות מאזור גיאוגרפי מסויים (על משקל "הרב הכולל").

ליבא לתיובתא כתב:א. שכולל בו מיני אנשים שונים ומשונים מכל הגילאים והחוגים [בשונה מישיבות שיותר ממוגזרות].
ב. שלומדים בו תלמוד הכולל והבלול בכל [וטעם זה אינו מבאר החילוק בין כולל לישיבה].
ג. בו משתלמים וממנו יוצאים להיות "החכם הכולל".
על טעם ב' יש להוסיף שכולל כל טעמי הקפה שבעולם

מחובתי להאיר ע"י שאעיר שבבחרותי כשהגעתי לעיר בני ברק בימים נוראים ביום ראש השנה ראיתי כתוב על קירות "כולל חזו"א" מבחוץ "כולל ישיבת אברכים שע"י מרן החזו"א"

האמת והשלום כתב:מחובתי להאיר ע"י שאעיר שבבחרותי כשהגעתי לעיר בני ברק בימים נוראים ביום ראש השנה ראיתי כתוב על קירות "כולל חזו"א" מבחוץ "כולל ישיבת אברכים שע"י מרן החזו"א"

קיים בעוד מקומות בעיר הנז', ומסתמא הועתק משם

למיטב ידיעתי (וראיתי פעם בספר כלשהוא) אנסה לחפשו
הסיבה היא שהיה גוף שדאג לכל צרכי הקהילה והוא גם היה מחלק מילגות לאברכים שיושבים ולומדים.
קראו לו כולל כי היה דואג לכלל הצרכים של כל התושבים.

למיטב הבנתי ע"פ מכתבים שפורסמו בענין הכולל בקובנא, "כולל" מקורו מלשון כלכלה, שהרי ענינו לכלכל את האברכים ובני משפחותיהם

דורשי רשומות אמרו: קיימים ג' מוסדות לימוד.
א. תלמוד תורה.
ב.ישיבה.
ג.כולל.

תלמוד תורה-כי לומדים שם תורה.
ישיבה, אף אם לא לומדים, חייבים לפחות לשבת שם.
כולל- כולל את כולם, את אשר ישנו פה ואת אשר איננו פה עמנו היום...