פשט בדרשת חז"ל "שדי באלהותי בכל בריה"

[אלדר בריל]

רשי בסוף פרשת לך לך מביא דרשה זו על המילים "אני אל שדי".
אודה לפשטים בדרשת חזל זו.

[שבע]

ליקוטי מוהר''ן סימן יא.
ליקוטי הלכות (לרבי נתן) או''ח הל' תפילין הלכה ו'.

[נוטר הכרמים]

יש ע"ז דרשה נפלאה מהגר"ש פינקוס זצ"ל, כמדומני ששמעתיה מפ"ק, ונמצא הרבה בספריו, קחנו משם. לא כדאי לתמצת ולקלקל את הרעיון.

[בתבונה]

רש"י בראשית פרק יז
(א) אני א-ל ש-די - אני הוא שיש די בא-להותי לכל בריה, לפיכך התהלך לפני ואהיה לך לא-לוה ולפטרון,

בראשית רבה פרשת לך לך פרשה מו סימן ג
אמר עד שלא מלתי היו באים ומזדווגים לי תאמר משמלתי הן באין ומזדווגים לי, אמר לו הקדוש ברוך הוא אברהם דייך שאני א-לוהך, דייך שאני פטרונך, ולא לך לעצמך אלא דיי לעולמי שאני אלוהו, דיו לעולמי שאני פטרונו,
אלשיך בראשית פרק יז
אני א-ל ש-די כו' והוא כמאמרם ז"ל (עיין בראשית רבה מו ב), שהוא אני הוא שיש די בא-להותי לכל בריה לשלם שכר טוב לכל, ועל כן הזהר ואל תהי מהצריכים סעד לתומם, כי אם התהלך לפני, והיה תמים מלהרהר כלל:

לכאורה משמע שהכוונה לביטחון שאין עוד מלבדו ודי שילך בדרכי ה' , דהיינו שבין אם השתדל ובין אם לא השתדל ההצלחה גם הטבעית היא ביד הקב"ה, אלא שההשתדלות הטבעית גם בכלל המצוות, וכשאין מצווות השתדלות לא יפסיד אלא ירוויח מאי השתדלותו