שאלה בפרשת וישלח

[אריה הכהן]

אחר שיעקב התברך מאביו ועשיו רצה להורגו, הלך יעקב לישיבת 'שם ועבר', ל14 שנה. ולאחמ"כ היה 20 שנה אצל לבן. מדוע דוקא עכשיו הלך יעקב לרצות את עשיו?

[טברייני]

אחר בקשת המחילה, לא הבנתי שאלתכם, כיון שיצא עשיו לקראתו למלחמה ביקש יעקב לפייסו בתור אחת הדרכים לפתור את הבעיה.

[ישא ברכה]

כהמשך לדברים
מיד כאשר יעקב אבינו עזב את לבן, עשיו היה בדרך לקראתו.
(כנראה שיעקב שיער שכך יהיה או ששמועה באה אליו).
ונראה שעשיו עקב אחרי יעקב, ומיד כשעזב את לבן יצא לקראתו.
איפה היה עשיו כל השנים שיעקב היה אצל לבן? כנראה שלבן גם היה מאפיונר לא קטן, ועשיו פחד להתעסק איתו.

[חיים שאול]

לבן הי׳ ראש העיר בחרן מסתמא הי׳ לו מי שיגן עליו

[עזריאל ברגר]

כהמשך לדברים
מיד כאשר יעקב אבינו עזב את לבן, עשיו היה בדרך לקראתו.
(כנראה שיעקב שיער שכך יהיה או ששמועה באה אליו).
ונראה שעשיו עקב אחרי יעקב, ומיד כשעזב את לבן יצא לקראתו.
איפה היה עשיו כל השנים שיעקב היה אצל לבן? כנראה שלבן גם היה מאפיונר לא קטן, ועשיו פחד להתעסק איתו.

שמעתי מבארים שבחרן נהגו להרוג בכורות (ובפרט בכור בן בכור בן בכור) כדי לעשות מהם תרפים, ולכן עשיו חשש להגיע לשם.

[יאיר]

אחר שיעקב התברך מאביו ועשיו רצה להורגו, הלך יעקב לישיבת 'שם ועבר', ל14 שנה. ולאחמ"כ היה 20 שנה אצל לבן. מדוע דוקא עכשיו הלך יעקב לרצות את עשיו?

רש"י
"כאשר ילדה רחל את יוסף" - משנולד שטנו של עשו שנא' (עובדיה א) והיה בית יעקב אש ובית יוסף להבה ובית עשו לקש אש בלא להבה אינו שולט למרחוק משנולד יוסף בטח יעקב בהקב"ה ורצה לשוב.

וישלח יעקב מלאכים. רב הונא פתח: (משלי כ"ו) "מחזיק באזני כלב עובר מתעבר על ריב לא לו" – אמר לו הקב"ה: לדרכו היה מהלך והיית משלח אצלו ואומר לו: "כה אמר עבדך יעקב"?!
(כלומר אחר ששלח יעקב מלאכים לעשו, אז יצא עשו לקראתו).

[טברייני]

אפשר שעשו הלך לדרכו וסבר יעקב שהוא בדרכו אליו ולכן שלח ובכ"ז הקב"ה תובע ממנו מחזיק באזני וכו'.

[אריה הכהן]

אחר בקשת המחילה, לא הבנתי שאלתכם, כיון שיצא עשיו לקראתו למלחמה ביקש יעקב לפייסו בתור אחת הדרכים לפתור את הבעיה.

א"כ אני שואל על עשיו, מה נזכר אחרי 34 שנה? מדוע הוא לא בא ליעקב כשהיה בישיבת שם ועבר או בבית לבן? ותו שבפסוקים משמע שיעקב הלך לרצות את עשיו ורק אז התברר לו שעשיו יוצא להילחם עמו?