באמת ליעקב [לבעל הנתיבות] ב"ב טו: [וכעי"ז כתב בעו"מ בשם הכתבים או המפרשים] "וכמ"ש הכתבי האר"י ז"ל בהא דעתה ידעתי כי ירא אלקים אתה ולא חשכת וכו', כי אפילו הפרשה משחיטת בנו שהוא דבר טבעי, לא עשה רק מיראה".
אשמח למ"מ בענין בכתבי האר"י, או בספרים הקודמים שאפשר שלהם כוונתו.
שוב מצאתי כעי"ז בחוות יאיר החדש [אור החמה אור הששי]