כדכד כתב:לדעתי יש סתירה מובנית בין "נוסח ספרד" ל"מדקדק מוסמך"
ברוב סידורי החסידים המכונים משום מה "נוסח ספרד" נוסח התפילה נקבע ע"י המדפיסים שעירבו כל מיני נוסחאות ששונו ע"י גדולי החסידות ויצרו מזה תערובת שנקראה "נוסח ספרד".
מסיבה זו, הכרתי חבר שהחליט לעבור ל"נוסח מונקאטש" משום שסבו היה חסיד מונקאטש וכשמתפלל בנוסח הקהילה שסבו היה חסיד בה - לפחות יש לו מקור למנהג אבות.
חבר אחר כתב מאמר שלם על "לתולדותיו של נוסח ספרד" ודומה בעיני שמסקנתו היתה שהסידורים היחידים שאפשר לסמוך עליהם בענין הנוסח זה "כתר נהורא ברדיטשב" ו"היכל הברכה קאמארנא" (שתי נוסחאות שונות אבל לכל אחת מהן יש מקור אמין).
העליתי את המאמר לפורום לפני קצת יותר משנתיים באשכול "מה המקור של נוסח ספרד".
הוא (מחבר המאמר) הראה לי גם מכתב שראה שכתב בעל פני מנחם מגור שהוא זוכר שאביו התפלל בנוסח קצת שונה מהמודפס ושהיה קרוב לנוסח שבסידור "היכל הברכה" אבל לא בדיוק (יתכן שהוזכר במכתב עוד סידור ואני לא זוכר).
לטובת הענין אעלה שוב את המאמר
חזור אל “עיון תפילה וחקר פיוט”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 10 אורחים