תתקבל צלותהון ובעותהון

[יהודה בן יעקב]

צ"ב למה פתח בלשון יחיד "תתקבל", והרי סיים בלשון רבים "צלותהון ובעותהון".

[עמק חברון]

עם שאולי יש מקום על דרך הדרש. על פי הפשט כך נהגו במקומות רבים בעבר וגם בלה"ק, לפתוח בלשון יחיד אף שממשיך בלשון רבים וכיום מצוי בלשון ערבי בעיקר.

[.השוחט]

דומני שלכן יש מדקדקים לומר "צלאותהון" דהיינו תפילתם בלשון יחיד (וכעי"ז לגבי ובעותהון יל"פ ללא הגהה).

[שמואל שלומוביץ]

צ"ב למה פתח בלשון יחיד "תתקבל", והרי סיים בלשון רבים "צלותהון ובעותהון".

רק להבין. מה אתה מציע שיכתבו.

[יהודה בן יעקב]

"תתקבלו" היא לא מילה בארמית?

[יאיר אתמר]

"תתקבלו" היא לא מילה בארמית?

לא (בהקשר זה). יתקבלן (ראה למשל ת"י עמוס ח יג, ט יג).

דומני שלכן יש מדקדקים לומר "צלאותהון" דהיינו תפילתם בלשון יחיד (וכעי"ז לגבי ובעותהון יל"פ ללא הגהה).

צלותהון = תפילתם.

והש' ת"י מלכים א פ"ח פסוקים מה, מט.