הודעהעל ידי אשר177 » ג' דצמבר 13, 2022 1:44 pm
בזמן חז"ל והגאונים, היו שתי נוסחאות לתפילה (זו כמובן הכללה לצורך העניין, ויש לפרט עוד ואכמ"ל)
נוסח אר"י ונוסח בבל.
בנוגע לטל, המנהג באר"י היה להזכיר טל בקיץ וגשם בחורף, ובבל נהגו שלא להזכיר טל כלל, ורק הזכירו גשם בחורף.
מזה השתרבב המנהג לזמנינו, כשהאשכנזים נוהגים כמנהג בבל שלא להזכיר טל כלל, והספרדים נוהגים כמנהג אר"י. ולכן הספרדים מזכירים "מוריד הטל" בברכה שניה ו"ברכנו בטללי רצון" בברכת השנים, ואילו האשכנזים אינם מזכירים טל לא בברכה שניה ולא בברכת השנים.
כיום המנהג באר"י גם אצל האשכנזים לומר מוריד הטל בברכה שניה אבל זה השתרבב ממנהג הספרדים, ובחו"ל בהרבה קהילות באמת לא מזכירים מוריד הטל.
ואיידי דאתינא להכי, הנוסח הספרדי של ברכת השנים בחורף מורכב משלוש ברכות. תחילתו "ברך עלינו וכו'"הוא כמנהג אשכנז, ההמשך "ורוה פני תבל וכו' " לקוח מהתפילה של תעניות הגשמים. והחלק השלישי "וברכה בגשמי רצון וכו'" הוא הנוסח המקורי שמקביל לנוסח של הקיץ.