ז"ל ספר האשכול - וכד מטי לגואל ישראל מתחיל בברכה אריכתא, וכמה דברי חבורין אית באילין מילי לראשונים ואחרונים, מנהון פיוטי ומנהון טיידי, אלא מיהו מימר ראשון דהוה מיתמר מיומא דרבנן דהוראה הדין רישיה, איתן למד דעת, בטרם ידעוך כל, גלה לכל יציר, דרך ללכת בה, הובחן מעשרים דור, ועמד בכל הנסיון. ואית ליה טעמי' מושכין לבבות דלקיטן מפום קדמאי. ובסוף ברכה קרי פסוקי דעקידה קמי דליחתום...
האם מישהו באר מה המיוחד בפיוט הקדום הלז, ומהם הטעמים מושכי הלבבות הלקוטים בתוכו מקדמאי?
ואית ליה טעמי' מושכין לבבות דלקיטן מפום קדמאי
-
עושה חדשות
- הודעות: 12666
- הצטרף: ו' ספטמבר 18, 2015 9:23 am
Re: ואית ליה טעמי' מושכין לבבות דלקיטן מפום קדמאי
אין משהו מאוד מיוחד בפיוט הזה, חוץ מכך שהוא בסגנון ברור ולא רמזני (לשון הפיוט היא בסגנון הפיוטים הקדם-ינאיים) ובכך טעמיו מושכי לבבות, כי אגדה מושכת לבו של אדם כמים (עי' חגיגה יד ע"א).
-
עושה חדשות
- הודעות: 12666
- הצטרף: ו' ספטמבר 18, 2015 9:23 am
Re: ואית ליה טעמי' מושכין לבבות דלקיטן מפום קדמאי
איה"נ. וראה עוד במצו"ב
Re: ואית ליה טעמי' מושכין לבבות דלקיטן מפום קדמאי
עושה חדשות כתב:מנהון פיוטי ומנהון טיידי
מה זה ? סליחה על הבורות.
Re: ואית ליה טעמי' מושכין לבבות דלקיטן מפום קדמאי
מבני עליה כתב:עושה חדשות כתב:מנהון פיוטי ומנהון טיידי
מה זה ? סליחה על הבורות.
מהם פיוטים ומהם חריזות/מחרוזות.
ראה במאמרו המופלא של פרופ' ר' שמחה עמנואל, 'חידושי לשון בפרשנות הפיוט', עמ' 122:
- עמנואל123432.jpg (72.1 KiB) נצפה 626 פעמים
Re: ואית ליה טעמי' מושכין לבבות דלקיטן מפום קדמאי
הנה המאמר בשלמותו. שווה לימוד.
חזור אל “עיון תפילה וחקר פיוט”
מי מחובר
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 25 אורחים