פורום אוצר החכמה

לא הבנתי למה הרחיקו עד לאפית מצות עם משנ"ב. הדוגמא הכי פשוטה היא סיור במתווה העירוב העירוני עם משנ"ב ח"ד ביד.

יש כאן מישהו שהשתתף בסיורים קודמים, ויכול לשתף מחוויותיו?

די לחכימא כתב:יש כאן מישהו שהשתתף בסיורים קודמים, ויכול לשתף מחוויותיו?

אני זכיתי להשתתף בסיורים הקודמים, וזה שווה בהחלט את הזמן ואת הכסף.
דבר ראשון, בשתי הפעמים היו אברכים תלמידי חכמים שמצד אחד נתנו אוירה רצינית ותורנית ומצד שני מצב רוח טוב אפייני לסיור בחוץ
ובעיקר, השהות במקומות בהם אירעו סיפורי התנ"ך, היא חוויה שנשארת הרבה זמן. בסיור הראשון הלכנו למקום שרואים משם את הגבעה שעליה נערך קרב דוד וגלית, והמדריך מסביר בדיוק היכן רואים את כל הסימנים שהנביא מסמן בהם את המקום. ושם לומדים את הפרק שמדבר על המלחמה וזה דבר מרומם מאד וממש מכניס אותך לתוך הדברים.
בפעם השניה הלכנו למזבח יהושע בהר עיבל, וראינו גם את המקום שלפי ההשערה שם נכרתה הברית המוזכרת בסוף ספר יהושע עם המצבה שהקים, וזה כל כך מרגש עד שאתה לא בטוח שזה אפשרי בכלל, שאנחנו פשוט נראה את המזבח ואת המצבה, קשה לתאר זאת במילים.

ייש"כ.

מישהו שלח לי באישי כדי שאעלה כאן:

ג"א השתתפתי בסיורים, היטבת לכתוב ולהגדיר.
אני התרגשתי יותר מהביקור במצפה יוסף, בהר גריזים נוכח הר עיבל, לחשוב שממש כאן עמדו כל שבטי ישראל מזה ומזה ובאו בברית יחד!
במוצש"ק וישלח האחרון כתבתי למארגנים כך:
שבוע טוב ומבורך
בשבת זו קריתי את הפרשה שמו"ת, והנה היא מתגלית לפני באור חדש שלא זכיתי לו מעולם. חשתי כאילו אני מלוה את יעקב אבינו בדרכו מסוכות (דיר עלא) אל 'שלם' ומשם אל חלקת השדה אשר לפני שכם, ואח"כ אל בית אל והלאה למגדל עדר. כל המקומות והמסעות הללו שבעבר הם לא אמרו לי ממש כלום לבשו עתה פנים מוכרות וברורות, וכל המקראות קמו ועמדו נכחי בבהירות ובמוחשיות.
כמובן, כל זה הוא רק בחסד ה' ובזכותכם, בזכות הטיול שארגנתם, במסירות נפש רבה, ובזכות ההוראה וההדרכה המרתקת שלך, ז'אבו, שאינן ניתנות לשכחה כלל.
אמנם בשעתו הודיתי לכם מקרב לב, אך עתה אני מכיר הרבה יותר בטובה שעשיתם עמדי ועם שאר המשתתפים, והנני בא שוב בהכרת טובה והודאה עמוקה.
אחלי שתזכו עוד רבות בשנים ללמד דעת את העם ולהנחיל בלבבם את אור התורה ואת קדושת ארץ ישראל, באהבה!
בידידות והוקרה
ע"כ.

די לחכימא כתב:יש כאן מישהו שהשתתף בסיורים קודמים, ויכול לשתף מחוויותיו?

מצטרף לבקשת די לחכימא.
לי לא מספיק "רמיזא", אני מבקש תיאור רחב + תמונות (אם יש)...
תודה!

השתתפתי אתמול בסיור (וגם הייתי שותף ליוזמה) ואתאר מעט מה שהיה.
קודם כל המשתתפים, ברובם תלמידי חכמים בעלי שיעור קומה ואברכים חשובים. עצם הנסיעה באוטובוס של ת"ח וה"שיחת חולין צריכה תלמוד" שהייתה שם, היה שווה הכל.

הסיור עסק בעצם בדברים המתוארים בתנ"ך שאירעו בעמק יזרעאל, מכמה תקופות.
מתוך הבנה מקיפה של המרחב ומשמעותו, של הדרך מהחוף אל העמק, של ההרים הגלבוע והתבור וכו', עסקנו במלחמת דבורה-ברק וסיסרא, מה היה שם, כיצד המלחמה התנהלה והיכן וכו'.
על הגלבוע עסקנו במלחמת שאול והפלשתים, ומשמעות הליכתו לעין דור כשהוא חוצה את מחנה הפלשתים בהלוך ובחזור.
בתל יזרעאל עסקנו בעיקר במעשי יהוא והריגת המלכים ואיזבל.
במלחמת גדעון לא הספקנו לעסוק, ועוד חזון למועד.

בסיור בשטח יש שתי מעלות. האחת, ההבנה של המרחב הגיאוגרפי נותנת תמונה אחרת לגמרי על הבנת התנ"ך; השנייה, החיבור הרגשי שמביא את הלומד "לחיות את התנ"ך". בקיצור, היה מחכים ומרגש גם יחד.

תוך כדי לימוד היה איזה לץ שהזכיר את הדברים המופרכים כאילו מישהו עושה את התנ"ך למדריך פרחי בר וכו'. האבסורד היה זועק - לחזור על הדברים הללו תוך כדי החוויה של הלימוד והבנת התנ"ך, כשאנשים עושים את ההיפך הגמור ומבינים טוב יותר וחיים עמוק יותר את דברי הנביאים באמצעות הכרת השטח.

מקווה בעז"ה שיהיו בעתיד סיורים נוספים למקומות נוספים במגוון סגנונות.

[לגבי תמונות והסרטות, לא נראה לי הגון לפרסם תמונות של אנשים בטיול ללא הסכמתם, בפרט לאלו שהורידו את הפראק וחבשו לראשם כובע טמבל...]

נו, אז אולי תטעים לנו איזה פירוש או ביאור שיצא לכם...

גם אני השתתפתי שם. נהניתי מכל רגע. ואני מודה שסוג כזה של חוויה לא חויתי.

ח. רוזנברג כתב:
תוך כדי לימוד היה איזה לץ שהזכיר את הדברים המופרכים כאילו מישהו עושה את התנ"ך למדריך פרחי בר וכו'. האבסורד היה זועק - לחזור על הדברים הללו תוך כדי החוויה של הלימוד והבנת התנ"ך, כשאנשים עושים את ההיפך הגמור ומבינים טוב יותר וחיים עמוק יותר את דברי הנביאים באמצעות הכרת השטח.

ממי שעוסק בפשטים ישנים גם חדשים, מצופה להבנת נקרא. ובכן, הביקורת היתה על הסגנון ולא על הטיול עצמו.

לייטנר כתב:

איש_ספר כתב:

בברכה המשולשת כתב:ייש"כ על ההבהרה.
צרמה לי הלשון "נחלה" על גויים ימש"ו בארץ ישראל (ולגבי הכפתורים שאני, כי מתואר שם מה קרה לפני כניסת עם ישראל לארץ ישראל)

אם בענין צרימות, בעיני דוקר הביטוי "סיור עם תנ"ך ביד", כאילו היה התנ"ך "המדריך לפרחי הבר בישראל מאת אבי שמידע".

השתעשעתי מבקיאותך בספרו של הבה נשמידה...
יש שדוקר בעיניהם עצם המילה 'סיור' או 'תנ"ך'...

מה שלום לייטנר?
מתגעגע לסגנון המזרחניקי המתוק שלו

אליסף כתב:מתגעגע לסגנון המזרחניקי המתוק שלו

אכן נודע הדבר!

מתי הסיור הבא?