מקנה אברם

[ספרים וועלט]

לר' אברהם דבלמש
נמצא תחת שם "ספר דקדוק".
כל הספרים מציינים לו בשם ספר מקנה אברם.

[צוות האוצר]

לר' אברהם דבלמש
נמצא תחת שם "ספר דקדוק".
כל הספרים מציינים לו בשם ספר מקנה אברם.

גם 'אוצר החכמה' מציינו כ'מקנה אברם'...

[ספרים וועלט]

עיניך רואות שהוא מופיע תחת שם ספר דקדוק, למרות שהחיפוש מאתר אותו. למה שלא יופיע שם הספר גם בכותרת? לכה"פ כזה "ספר דקדוק/מקנה אברהם"

[צוות האוצר]

עיניך רואות שהוא מופיע תחת שם ספר דקדוק, למרות שהחיפוש מאתר אותו. למה שלא יופיע שם הספר גם בכותרת? לכה"פ כזה "ספר דקדוק/מקנה אברהם"

ומאי חזית? ועוד, ע"פ מה נקרא לו כך אם בספר עצמו זה לא מופיע?
אני שואל באמת, אדרבא - תחכים אותי.

[בראנסוויל]

אגב, בעל "מנחת שי" קורא אותו בכל פעם בעל "מקנה אברהם".

[נוריאל עזרא]

עיניך רואות שהוא מופיע תחת שם ספר דקדוק, למרות שהחיפוש מאתר אותו. למה שלא יופיע שם הספר גם בכותרת? לכה"פ כזה "ספר דקדוק/מקנה אברהם"

ומאי חזית? ועוד, ע"פ מה נקרא לו כך אם בספר עצמו זה לא מופיע?
אני שואל באמת, אדרבא - תחכים אותי.

כבר נהלנו את הדיון הזה בעבר וכתבתי לכם ששמו של הספר הוא מקנה אברם וזה לשוני:

גם בספר עצמו כתוב שקוראים לו "מקנה אברם" בדף הראשון הפותח במלים "ספר דקדוק שחברו החכם" ובסוף העמוד כתוב בפירוש ".....ולכן קרא שמו מקנ"ה אבר"ם".

ואך רק כי כתוב בהתחלה בגדול ספר דקדוק טעו לכתוב לו כך בשמו, אבל אין זה שמו. והמלים "ספר דקדוק" הוא רק תחילת הדיבור של המלל.
כאן דובר בו:
viewtopic.php?f=6&t=56311&hilit=%D7%9E%D7%A7%D7%A0%D7%94+%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%9D

[ספרים וועלט]

עיניך רואות שהוא מופיע תחת שם ספר דקדוק, למרות שהחיפוש מאתר אותו. למה שלא יופיע שם הספר גם בכותרת? לכה"פ כזה "ספר דקדוק/מקנה אברהם"

ומאי חזית? ועוד, ע"פ מה נקרא לו כך אם בספר עצמו זה לא מופיע?
אני שואל באמת, אדרבא - תחכים אותי.

מתוך השער:

[צוות האוצר]

עיניך רואות שהוא מופיע תחת שם ספר דקדוק, למרות שהחיפוש מאתר אותו. למה שלא יופיע שם הספר גם בכותרת? לכה"פ כזה "ספר דקדוק/מקנה אברהם"

למסקנה: יש איזה חסרון שלא כתוב ממש בגוף הכותר?
מה לי הכא ומה לי התם אם המשתמש בכל מקרה יקבל אותו אע"פ שהוא לא רשום שחור ע"ג לבן בכותר?

[נוריאל עזרא]

עיניך רואות שהוא מופיע תחת שם ספר דקדוק, למרות שהחיפוש מאתר אותו. למה שלא יופיע שם הספר גם בכותרת? לכה"פ כזה "ספר דקדוק/מקנה אברהם"

למסקנה: יש איזה חסרון שלא כתוב ממש בגוף הכותר?
מה לי הכא ומה לי התם אם המשתמש בכל מקרה יקבל אותו אע"פ שהוא לא רשום שחור ע"ג לבן בכותר?

בודאי שיש חסרון[מעבר לעניין העקרוני].
הוא אמנם מופיע אבל בב' חסרונות לא כתוב מקנה אברם אז מנין למחפש שזה ספר זה? אולי בטעות מופיע ברשימה? ב'[והוא מעניין הראשון] הוא מופיע לקראת סוף הרשימה אחרי שהיה כבר מקנה אברם אחד[חיבור אחר] ואז מופיעים כל מיני ספרים שאיך שהוא מופיעה בהם המילה מקנה או המילה אברם בצירופים שונים ומניין למחפש שהוא שם??

ובדידי הוא עובדא שלמאמר שכתבתי באור תורה תשע"ז השתמשתי במקנה אברם שיש בה"ב כי לא מצאתי באוצר החכמה(למרות שהיה שם).

[ספרים וועלט]

עיניך רואות שהוא מופיע תחת שם ספר דקדוק, למרות שהחיפוש מאתר אותו. למה שלא יופיע שם הספר גם בכותרת? לכה"פ כזה "ספר דקדוק/מקנה אברהם"

למסקנה: יש איזה חסרון שלא כתוב ממש בגוף הכותר?
מה לי הכא ומה לי התם אם המשתמש בכל מקרה יקבל אותו אע"פ שהוא לא רשום שחור ע"ג לבן בכותר?

בודאי שיש חסרון[מעבר לעניין העקרוני].
הוא אמנם מופיע אבל בב' חסרונות לא כתוב מקנה אברם אז מנין למחפש שזה ספר זה? אולי בטעות מופיע ברשימה? ב'[והוא מעניין הראשון] הוא מופיע לקראת סוף הרשימה אחרי שהיה כבר מקנה אברם אחד[חיבור אחר] ואז מופיעים כל מיני ספרים שאיך שהוא מופיעה בהם המילה מקנה או המילה אברם בצירופים שונים ומניין למחפש שהוא שם??

ובדידי הוא עובדא שלמאמר שכתבתי באור תורה תשע"ז השתמשתי במקנה אברם שיש בה"ב כי לא מצאתי באוצר החכמה(למרות שהיה שם).

גם בדידי, ראיתי שמישהו מציין למקנה אברם, חיפשתי וחיפשתי ולא מצאתי. הלכתי לה"ב, ואז חזרתי לאוצה"ח וראיתי שהוא בנמצא שם.

[צוות האוצר]

הוספנו.

[נוריאל עזרא]

הוספנו.

תודה רבה ייש"כ.