פורום אוצר החכמה

מחולת המחנים כתב:

בתוך הגולה כתב:דעת הסטייפלער (אביו של שר המסכים) על ספר חמדת ימים

20171230_201407.jpg

מתוך הספר ארחות רבינו מהד' תשע"ד ח"א עמ' שלה

תמוה מאד, הספר כבוד חכמים מאת ר' מענכין היילפרין בא להגן על ספר חמדת ימים ולא להשיג עליו.

אולי יש כאן ט"ס, ובמקום "כבוד חכמים" צ"ל "מאמר משיב מפני הכבוד" מאת האדמו"ר ממונקאטש.

פרנצויז כתב:

מחולת המחנים כתב:

בתוך הגולה כתב:דעת הסטייפלער (אביו של שר המסכים) על ספר חמדת ימים

20171230_201407.jpg

מתוך הספר ארחות רבינו מהד' תשע"ד ח"א עמ' שלה

תמוה מאד, הספר כבוד חכמים מאת ר' מענכין היילפרין בא להגן על ספר חמדת ימים ולא להשיג עליו.

אולי יש כאן ט"ס, ובמקום "כבוד חכמים" צ"ל "מאמר משיב מפני הכבוד" מאת האדמו"ר ממונקאטש.

לא יתכן מכמה סיבות - זה אינו ספר בעצמו כי אם מאמר אחד מתוך ספר חמשה מאמרותו, והספר נדפס בבערעגסאסז ולא בי-םץ

מה גם שהקטעים שם מועתקים מתוך "כבוד חכמים" ולא מתוך ח"י.

שבע כתב:

ומאחר והספר היה חתום כארבע מאות שנה בהדפסות ישנות...

חמדת ימים נדפס לראשונה בשנת תצ"א
לפני 287 שנה!

ראיתי היום קונטרס קטן שתוכנו עניני חודש סיון, ועיקרם חג מתן תורה, מתוך ספר חמד"י מהד' הרב קוסובסקי.
בראש הספר מתנוססת הסכמת הגרח"ק הנזכרת ואכן שינו שם ל'כשלש מאות שנה'.

תאריך ההסכמה נשאר ללא שינוי (אבל החתימה נראית מעט שונה?) כמו"כ נמחקו שמו של המהדיר ותואריו ('...המופלג הר"ש קוסובסקי נרו יאיר').

[ההערה בכתב יד היא מעשה כותב אלמוני שכנראה לא שלט ברוחו]

מעניין לציין, שביה''ר להוצאת ס''ת בראש-השנה מבעל חמ''י, מוזכר הפסוק

יְ' כַּגִּבּ֣וֹר יֵצֵ֔א כְּאִ֥ישׁ מִלְחָמ֖וֹת יָעִ֣יר קִנְאָ֑ה יָרִ֙יעַ֙ אַף־יַצְרִ֔יחַ עַל־אֹיְבָ֖יו יִתְגַּבָּֽר

.

והנה בספֵּר נתן העזתי על ’התגלות’ שחווה בקשר לש”צ, כותב בין השאר (מספרו של המבורגר. אשמח למ”מ מדוייק:)

ראיתי עשר ספירות פושטות לפני כגלי הים את כל מדרגות מעשה בראשית ומעשה מרכבה, ואת פרצופו של שבתי צבי, ומתוכם יצא קול לאזני בלשון הזה כה אמר ה' הנה מושיעכם בא' וכוליה, 'על אויביו יתגבר'

וכן יש לציין בהמשך היה''ר:



ולא זכור לי מקום נוסף שמתפללים על השגות ומעלות המשיח, קודם שנתגלה.

כמובן שאיני מנסה להביא ראיה לשום דבר, אלא לציין דבר שמשך את תשו”ל.

דומני שנוסח זה כבר מובא בשערי ציון - שקדם לש"ץ...

'דומני' או שזה כך?

מענין לענין, לכאורה נראה קטנות המוחין להתפלל על מעלות המשיח. די לנו במה שחז"ל קבעו 'וקרנו תרום בישועתך'.
מה לנו ולהשגות דרגות המשיח להתפלל עליו. האם כלל ישראל התפללו שמשה רבנו יזכה למעלות?..

עתניאל בן קנז כתב:דומני שנוסח זה כבר מובא בשערי ציון - שקדם לש"ץ...

כבר העירוני בפרטי, והשבתי; היה''ר הנ''ל אין עניינו למה שאני הערתי, כיון ששם מדובר על שיתקיים בהמתפלל הפסוק הנ''ל, ואילו במה שהבאתי התפילה היא על המשיח גופא.

לכשיבקע כתב:מעניין לציין, שביה''ר להוצאת ס''ת בראש-השנה מבעל חמ''י, מוזכר הפסוק

יְ' כַּגִּבּ֣וֹר יֵצֵ֔א כְּאִ֥ישׁ מִלְחָמ֖וֹת יָעִ֣יר קִנְאָ֑ה יָרִ֙יעַ֙ אַף־יַצְרִ֔יחַ עַל־אֹיְבָ֖יו יִתְגַּבָּֽר

.

והנה בספֵּר נתן העזתי על ’התגלות’ שחווה בקשר לש”צ, כותב בין השאר (מספרו של המבורגר. אשמח למ”מ מדוייק:)

ראיתי עשר ספירות פושטות לפני כגלי הים את כל מדרגות מעשה בראשית ומעשה מרכבה, ואת פרצופו של שבתי צבי, ומתוכם יצא קול לאזני בלשון הזה כה אמר ה' הנה מושיעכם בא' וכוליה, 'על אויביו יתגבר'

וכן יש לציין בהמשך היה''ר:

תפילת חמ''י.png

ולא זכור לי מקום נוסף שמתפללים על השגות ומעלות המשיח, קודם שנתגלה.

כמובן שאיני מנסה להביא ראיה לשום דבר, אלא לציין דבר שמשך את תשו”ל.

כמדומה ש"להבין ולהשכיל" וכו' מוסב על כל הארץ שתתמלא דעה, לא על משיח בעצמו. אם כן, אני לא רואה שום תפילה על משיח עצמו.

ספרים וועלט כתב:כמדומה ש"להבין ולהשכיל" וכו' מוסב על כל הארץ שתתמלא דעה, לא על משיח בעצמו. אם כן, אני לא רואה שום תפילה על משיח עצמו.

אפי' את"ל כן, מה עם 'לישע את משיחך', 'הוד והדר תשוה עליו', ונחה עליו וכו'?