פורום אוצר החכמה

חיבר/ הוציא לאור ספרים שונים בנושאי המקדש ותולדות חכמים,
האם למישהו ידועים פרטים עליו, ולגבי חיבוריו, האם ידועים חכמים שסייעו לו?

ספרו על הרי"ף המצוי באוצר נכתב בידי רש"א כך שמעתי. ואולי חכם באשי יידע להוסיף.

רוב ספריו נמצאים באוצה"ח (לא ראיתי את "הר הבית נזר תפארתנו"). כמדומני שהיה קרוב לחסידות בלז (עכ"פ היה מיוצאי גליציה, לקח הסכמה מהרב מטשיבין), ונדמה לי שהספרים הם עבודת יחיד.

ספרו על הרי"ף הוא אכן מעשה ידי ר' שמואל אשכנזי.

איש_ספר כתב:ספרו על הרי"ף המצוי באוצר נכתב בידי רש"א כך שמעתי. ואולי חכם באשי יידע להוסיף.

אכן כן.
כן שח לי ר' שמואל אשכנזי: "כל הספר יצא מעטי, פרט לשתי תיבות". ולא פירש, אך כוונתו לשתי התיבות 'שאול שפר' שבשער הספר...

הקובץ המצורף על קורות חייו של הרב שפר הוא מתוך אנציקלופדיה לחכמי גליציה של וונדר.

חכם באשי כתב:

איש_ספר כתב:ספרו על הרי"ף המצוי באוצר נכתב בידי רש"א כך שמעתי. ואולי חכם באשי יידע להוסיף.

אכן כן.
כן שח לי ר' שמואל אשכנזי: "כל הספר יצא מעטי, פרט לשתי תיבות". ולא פירש, אך כוונתו לשתי התיבות 'שאול שפר' שבשער הספר...

:lol: :lol: :lol:

שתי המלים אלו אכן כתב המחבר במו ידיו?

האם מכאן יש לחשוש שמא המחבר נהג לקנות חיבורים ושאר חיבוריו גם קנויים בכסף מלא?

יש עוד מחיבוריו שר' שמואל אשכנזי ערכם, אלא שאיני יודע אם ברמה כזו של הרי"ף ומשנתו. למשל, כמה מספריו על המשכן וכליו, כל המכיר את סגנון רש"א יראה מיד את טביעות אצבעותיו השנונות.
שכחתי גם למסור, כי רש"א עצמו סיפר לי, כי הספר 'הרי"ף ומשנתו' הוא יצירתו הטובה ביותר.

תמיהני, אם כתיבה לאו כדיבור לענין 'המספר אחר מיתתו של מת', וחרם הקדמונים בענין. אין משיבין אחר מיתה אפילו את הארי, וק"ו אם אינו ארי...

כבודו של החכם ר"ש אשכנזי גדול ובמקומו עומד, גם בלעדי חיבוריו של ר"ש שפר, ולמה לנו להכביר בדברים, אטו איכא נפ"מ אי למירמא מדידיה אדידיה...

כמדומני שראוי לברר מי הוא המחבר האמיתי של חיבורים אלו ויש בזה משום "גאולה לעולם".

בהקשר לזה אזכיר ששמעתי מסבי ז"ל על חברו ר' בנימין קלאר הי"ד (מחללי שיירת הדסה ראה עליו:
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%91%D7% ... 7%90%D7%A8 )
שחיבורו הידוע הוא "מגילת אחימעץ", אך למעשה הוא כתב ספרים נוספים עבור אנשים אחרים בתשלום. סבי ז"ל ידע מה הם הספרים האחרים הללו אך הוא כבר נפטר לפני 10 שנים בגיל 90 ובוודאי לא נותרו אנשים שיוכלו לשחזר מה היה מפעלו האמיתי של אותו יהודי שנפל במלחמה ולא השאיר אחריו צאצאים.
ועל כן נראה לי חשוב שהיודעים על דברים דומים לכך יספרו ויידעו את מכריהם, ולכשהדבר לא יבייש את קוני החיבורים שפרסמום על שמם (כגון לאחר פטירתם), יפרסמו את ידיעותיהם.

במק"א בפורום זה התחילו לעסוק בכגון דא, ואז הזהירנו החכם שליט"א מעסוק ברכילות זו, למה כאן הוא עומד בצד?
כלום איכא תועלת בדברים אלו?

מבקש חכמה כתב:כמדומני שראוי לברר מי הוא המחבר האמיתי של חיבורים אלו ויש בזה משום "גאולה לעולם".
בהקשר לזה אזכיר ששמעתי מסבי ז"ל על חברו ר' בנימין קלאר הי"ד (מחללי שיירת הדסה ראה עליו:
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%91%D7% ... 7%90%D7%A8 )
שחיבורו הידוע הוא "מגילת אחימעץ", אך למעשה הוא כתב ספרים נוספים עבור אנשים אחרים בתשלום. סבי ז"ל ידע מה הם הספרים האחרים הללו אך הוא כבר נפטר לפני 10 שנים בגיל 90 ובוודאי לא נותרו אנשים שיוכלו לשחזר מה היה מפעלו האמיתי של אותו יהודי שנפל במלחמה ולא השאיר אחריו צאצאים.
ועל כן נראה לי חשוב שהיודעים על דברים דומים לכך יספרו ויידעו את מכריהם, ולכשהדבר לא יבייש את קוני החיבורים שפרסמום על שמם (כגון לאחר פטירתם), יפרסמו את ידיעותיהם.

בדיוק עכשיו נפלתי לפורום סו"ס, וראיתי שם את הענין הבא (עי' http://bhol-forums.co.il/topic.asp?cat_ ... m_id=19616):

הזדמן לי ספר הנקרא 'ושמחת בחייך' המספר על חייו של רבי פנחס טייץ מאליזבת שבארה"ב. הספר הוא תרגום מאנגלית וי"ל בהוצאה לא מוכרת (הוצאת 'אורים' שהוציאה גם את הספר של פרו' דיויד ברגר על המשיחיות של חב"ד). נכתב ע"י בתו של ר' פנחס, גב' בלאו. הספר כתוב בסגנון אמריקאי מצחיק והוא רצוף בדברי הבל אמריקאים טיפוסיים, אבל פה ושם יש בו סיפורים וידיעות מענינות.
כמו למשל שר' מאיר שמחה ביקש עורך לכתביו ור' אייזק שר שלח לו אברך מסלבודקה בשם ר' אברהם יפה והוא שערך את המשך חכמה, אברך זה נהרג ע"י הנאצים ור' פנחס טייץ היה דואג בשעה שהיו מזכירים את המשך חכמה להנציח גם את שמו של העורך העלום.

כתה"י של משך חכמה קיים, ראה בקובץ המצורף, וכפי הנראה לא מדובר בעריכת הספר ע"י אחר, אלא בהעתקת החיבור מכת"י שנעשתה בהדרכת המחבר ובפיקוחו. בשער הספר (שנדפס לאחר פטירת המחבר) כתוב שההדפסה נעשתה בפיקוח הרמ"מ ז"ק אב"ד ריגה.

אכן אין ענין המשך חכמה לכאן שגם אם הדברים נכונים לא מדובר אלא בעורך בלבד, שכנראה סידר וקיבץ את הדברים מתוך כתבי היד.

וכך נכתב בספר ושמחת בחייך:

הרב מאיר שמחה היה זקוק לעזרה בעריכת פרסומיו, הרב פנחס טייץ נועץ בענין זה עם הרב יצחק שר בישיבת סלבודקה וביקש מאברך הכולל הרב אברהם דויד יפה לעבוד עם המחבר הנכבד. הרב מאיר שמחה היה מרוצה מעוזרו הצעיר בן אותו והסמיך אותו לרבנות וזה היה השכר היחיד שביקש הרב אברהם על עמלו. הרב מ"ש הלך לעולמו טרם הדפסת חיבורו אולם הרב מ"מ ז'ק רבה של ריגא הוציא לאור את המהדורה הראשונה של משך חכמה. הרב יפה לא רשם עצמו כעורך. לימים כשמישהו ציטט את משך חכמה היה הרב טייץ מזכיר את תרומתו של הרב יפה לפירוש. ומוסיף הוא נרצח בידי הנאצים יהיה זכרו ברוך. עד כאן.

במקו"א הערתי על חוסר דיוק שבספר הזה. והנה בספרו של רבינר על האור שמח, מצוי באוצר המקוון. עמ' נא. נכתב שר' אהרן דוד יפה ערך את אור שמח ח"א. כלומר לא משך חכמה אלא חלק אחד מאור שמח.

בענין הרב יפה ראה עוד כאן:
http://www.shaalvim.co.il/torah/maayan- ... asp?id=360

מן הראוי להעלות לדיון את הנושא דידן, האם מעות קונות או לא? כלומר, בעל המאה הוא גם בעל הדעה שעל שמו יקרא הספר - כיון שמסר נפשו על הדבר, והשקיע ממונו ואונו בחיפוש אחר אדם מוכשר ועוד ועוד, ודברים דומים מצאנו בחז"ל (אם כי לא בהשוואה גמורה) שנקרא ארון שעשאו משה אע"פ שבצלאל עשאו, כיון שמסר נפשו על כך.

זקן ששכח כתב:מן הראוי להעלות לדיון את הנושא דידן, האם מעות קונות או לא? כלומר, בעל המאה הוא גם בעל הדעה שעל שמו יקרא הספר - כיון שמסר נפשו על הדבר, והשקיע ממונו ואונו בחיפוש אחר אדם מוכשר ועוד ועוד, ודברים דומים מצאנו בחז"ל (אם כי לא בהשוואה גמורה) שנקרא ארון שעשאו משה אע"פ שבצלאל עשאו, כיון שמסר נפשו על כך.

ומה שברור הוא: שערי ד-מעות ננעלו - - -

עכשיו ראיתי שהדברים הנידונים בראש האשכול כאן כבר נידונו במק"וא:
http://bhol-forums.co.il/topic.asp?topi ... m_id=19616