ירושלמי

[איש חזון]

ישנו ירושלמי שוטנשטין וישנו של מכון המאור שניהם מבוארים אולי מישהו יכול לומר את המעלות של כול אחד על חבירו

[צוות האוצר]

אם אתה מרוצה משוטנשטיין על הבבלי - זה על אותו עקרון.

[איש חזון]

ומה יש לכם לומר על המאור

[יוסף אומץ1]

ומה יש לכם לומר על המאור

לרגל התחלת מחזור הלימוד החדש של הירושלמי אי"ה ב-כ' חשוון, אני מקפיץ את האשכול.
אשמח לשמוע מחו"ר הפורום על ההבדל בין המאור לשוטנשטיין, מה המעלות והחסרונות של כל אחד.

[כשתילי זיתים]

המאור הוא שליש המחיר, שוטנשטיין עשו עבודה מקיפה יותר כדרכם, המאור לא מפרשים תמיד את הפשט הסוגיא, דוגמת ''ושננתם'' בבבלי.
בסוף המאור יש ילקוט ביאורים (שכחתי השם בדיוק), שמביאים הרבה מדברי האחרונים על הסוגיא, כעין ילקוט ביאורים של מתיבתא, מה שאין בשוטנשטיין

[יוסף אומץ1]

המאור הוא שליש המחיר, שוטנשטיין עשו עבודה מקיפה יותר כדרכם, המאור לא מפרשים תמיד את הפשט הסוגיא, דוגמת ''ושננתם'' בבבלי.
בסוף המאור יש ילקוט ביאורים (שכחתי השם בדיוק), שמביאים הרבה מדברי האחרונים על הסוגיא, כעין ילקוט ביאורים של מתיבתא, מה שאין בשוטנשטיין

שאלת הבהרה: אני מקווה מאוד שהביאור של המאור מבאר יותר מאשר ושננתם על הבבלי - שם עשו ביאור כחיבור מילים ותו לא... אשמח אם מישהו יכול להעלות צילום כמה עמודי ביאור של המאור.

[נוריאל עזרא]

המאור הוא שליש המחיר, שוטנשטיין עשו עבודה מקיפה יותר כדרכם, המאור לא מפרשים תמיד את הפשט הסוגיא, דוגמת ''ושננתם'' בבבלי.
בסוף המאור יש ילקוט ביאורים (שכחתי השם בדיוק), שמביאים הרבה מדברי האחרונים על הסוגיא, כעין ילקוט ביאורים של מתיבתא, מה שאין בשוטנשטיין

שאלת הבהרה: אני מקווה מאוד שהביאור של המאור מבאר יותר מאשר ושננתם על הבבלי - שם עשו ביאור כחיבור מילים ותו לא... אשמח אם מישהו יכול להעלות צילום כמה עמודי ביאור של המאור.

יש עמוד לדוגמא פה:
https://www.hbooks.co.il/product/%D7%AA ... 7%95%D7%A8