שיטת זילברמן

[ארזי ביתר]

איני זוכר אם כבר כתבתי את זה כאן בעבר.

הנתיבות שלום זיע"א סירב לשנות את שיטת הלימוד בת"תים של סלונים לשיטת זילברמן/זכרו, באמרו שעל השיטה הנהוגה יש מסורת של למעלה ממאה שנים, ורואים שהשיטה מצליחה. לאחד ממנהלי הת"תים שמאוד רצה לשנות את השיטה, אמר הנתיבות שלום, תבוא אלי בעוד מאה שנים כאשר נראה את פירות השיטה, ואז נוכל לחשוב על זה...

[עובדיה חן]

מעורר השתאות? לא בטוח! צורת הלימוד של לגרוס שוב ושוב באה כמובן וללא כל ספק על חשבון ההבנה. ודי בזה. [האם בוגרי השיטה ניכרים כת"ח ברמה גבוהה יותר מאחרים שלמדו בשיטה המסורה? כמדומני שהתשובה לשלילה ברורה. לא שמענו על שאלות הרי גורל שמפנים לאותם יודעי גירסה...]

אני מכיר באופן אישי בחורים שלמדו שם ובהחלט היו תלמידי חכמים,זה שלא משגרים להם שאלות הרי גורל אין ראיה,גם השיטה שלומדים בזמן חורף 5-6 דפים בעיון גם לא בטוח שזה טוב.

[לארץ ולדרים]

בוגרי השיטה הכי מבוגרים איני בטוח אם כבר עברו את גיל ה40 וודאי לא את ה50 כך שלא היו שולחים אליהם שאלות הרות גורל בכל מקרה

[גימפעל]

אצלנו בבית הכנסת היה בעל קורא בוגר זילברמן, והוא חיפש את ההפטרה בנביא בדיוק כמו כל אחד אחר.

[אור עולם]

אצלנו בבית הכנסת היה בעל קורא בוגר זילברמן, והוא חיפש את ההפטרה בנביא בדיוק כמו כל אחד אחר.

מה רצית שיעשה? שיקרא בע"פ?

[גימפעל]

הוא 'חיפש' כלומר דפדף קדימה ואחורה ולא ידע איה מקומו, לא כמו בקי בנביא כלל וכלל.

[לענין]

אצלנו היה אברך מפוניבז' שבכלל לא היה למדן.
אצלנו היה אברך מבריסק שלא הכיר את הרמב"ם של חצי מתיר.
אצלנו היה אברך מחזון עובדיה שלא ידע מה מברכים על תפוח מרוסק.

אתה רציני???

[מחולת המחנים]

מה אחז הגרי"ש זילברמן לגבי צורת ההגיה האשכנזית בניקוד האותיות?
ככל הידוע לי בקהילתו מתפללים בהגיה האשכנזית-ירושלמית-ליטאית.

והרי לפי המחקרים לא היתה זו ההגיה האשכנזית הקדומה, (רש"י בהרבה מקומות כולל קמ"ץ ופת"ח יחד וכן סגו"ל וציר"י יחד, והפייטנים הקדומים, ואף האשכנזים והצרפתים, ג"כ מחליפים קמ"ץ ופת"ח).
האם התייחס לכך הגרי"ש? (או שחשש ששינוי מההגיה המקובלת יהיה בולט מדאי).

[מקדש מלך]

איני יודע מה סבר הגרי"ש, אבל מבחינה הלכתית אין חשש, שכן על כל פנים כך מנהג הדיבור.
ואם מחקרית עסקינן, הרי ששינויי הלשון הם חלק אינטגרלי מהלשון עצמה, ואין טעם לחפש את ההברה הקדומה, באשר לשון מטבעה היא דבר חי מתפתח ויונק ומופרה משפות אחרות (אם כי הוא הדין להלכה ולמנהג, למבין, ובפרופורציות וההגדרות המתאימות, שלא כמשמאילים שידרשו בכך דרשות של דופי ומינות. ולזאת לא הסכין הגרי"ש).

[הרואה]

מה אחז הגרי"ש זילברמן לגבי צורת ההגיה האשכנזית בניקוד האותיות?
ככל הידוע לי בקהילתו מתפללים בהגיה האשכנזית-ירושלמית-ליטאית.

והרי לפי המחקרים לא היתה זו ההגיה האשכנזית הקדומה, (רש"י בהרבה מקומות כולל קמ"ץ ופת"ח יחד וכן סגו"ל וציר"י יחד, והפייטנים הקדומים, ואף האשכנזים והצרפתים, ג"כ מחליפים קמ"ץ ופת"ח).
האם התייחס לכך הגרי"ש? (או שחשש ששינוי מההגיה המקובלת יהיה בולט מדאי).

למיטב ידיעתי לא היה לו עניין להתחקות אחר 'ההברה האשכנזית הקדומה', אם כבר אחר ההברה הקדומה.
משום מה לא מתעסקים בזה שם, והרוב אף לא מקפידים על ח וע, כל שכן שלא על ר שזה הדברים הפשוטים שלכאורה וודאי צריך לשנות בהם מהמנהג האשכנזי של ימינו.

[אור עולם]

אצלנו בבית הכנסת היה בעל קורא בוגר זילברמן, והוא חיפש את ההפטרה בנביא בדיוק כמו כל אחד אחר.

מה רצית שיעשה? שיקרא בע"פ?

הוא 'חיפש' כלומר דפדף קדימה ואחורה ולא ידע איה מקומו, לא כמו בקי בנביא כלל וכלל.

לא ידוע לי שהם לומדים נביא מתוך קלף, אלא בעיקר מתוך תנ"ך "קורן". זה לא עוזר לדעת את "צורת הדף".

[גלרשטיין]

אשמח מאוד עם מישהו יעלה לכאן את הכתבה על שיטת זילברמן בעיתון משפחה, וכן בעיתון בקהילה...

[אש משמים]

אשמח מאוד עם מישהו יעלה לכאן את הכתבה על שיטת זילברמן בעיתון משפחה, וכן בעיתון בקהילה...

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=663427#p663427

[גלרשטיין]

אשמח מאוד עם מישהו יעלה לכאן את הכתבה על שיטת זילברמן בעיתון משפחה, וכן בעיתון בקהילה...

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=668028#p663427

לא הבנתי

[עזריאל ברגר]

אשמח מאוד עם מישהו יעלה לכאן את הכתבה על שיטת זילברמן בעיתון משפחה, וכן בעיתון בקהילה...

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=663427#p663427

לא הבנתי

תיקנתי את הקישור בגוף ההודעה.

[נתן123456789]

האם יש מייל ששולח שיעורים כתובים של הרב נתן רוטמן כל שבוע?

[איש בן פרצי]

האם יש מייל ששולח שיעורים כתובים של הרב נתן רוטמן כל שבוע?

נסה פה jaakovbar@gmail.com

[נתן123456789]

הוא לא עונה במייל

[פרנקל תאומים]

איני יודע מה סבר הגרי"ש, אבל מבחינה הלכתית אין חשש, שכן על כל פנים כך מנהג הדיבור.
ואם מחקרית עסקינן, הרי ששינויי הלשון הם חלק אינטגרלי מהלשון עצמה, ואין טעם לחפש את ההברה הקדומה, באשר לשון מטבעה היא דבר חי מתפתח ויונק ומופרה משפות אחרות (אם כי הוא הדין להלכה ולמנהג, למבין, ובפרופורציות וההגדרות המתאימות, שלא כמשמאילים שידרשו בכך דרשות של דופי ומינות. ולזאת לא הסכין הגרי"ש).

גם ''לשון הקודש''?

[איש בן פרצי]

הוא לא עונה במייל

לא יודע, אבל פעם היה אפשר לקבל את השיעורים משם,
ואכן, כבר זמן רב לא קיבלתי מהם דבר, (כמדומני שהמייל האחרון היה שיעור על חנוכה), אבל יתכן שהוא פשוט לא נותן שיעור בכל שבוע,
או אולי יש עוד כתבות אחר מה שאני לא יודע..

[בתבונה]

שיחות מהגאון הרב יצחק שלמה זילברמן זצ"ל על הר הבית

שיחות מהגאון הרב יצחק שלמה זילברמן (1).pdf

(6.52 MiB) הורד 308 פעמים

[אש משמים]

שמעתי שלאחרונה היתה כתבה במוסף שבת קודש של יתד. אפשר להעלותה כאן?

[אש משמים]

קיבלתי באישי
בעברית:

ממוסף שב''ק יתד נאמן פרשת תצוה, כתבה על מורינו הגרי''ש זילברמן זצ''ל.pdf

(2.67 MiB) הורד 276 פעמים

באנגלית:

יתד נאמן באנגלית, פרשת כי תשא, כתבה על מרוינו הגרי''ש זילברמן זצ''ל.pdf

(2.23 MiB) הורד 684 פעמים

[נוטר הכרמים]

בעבר הרחוק (חוה"מ סוכות תש"פ) העליתי כאן רשמים עזים מהתפילה וההלל בחצרות בית ד' בתוככי ירושלים ב'חורבה' ולמרגלותיה.
viewtopic.php?f=7&t=22558&start=200#p578926

ובכן, הבוקר עם שחר זכיתי לחוות שוב את הרוממות העליונה הזאת. באמת דלו המילים.

אתמקד בשני פרטים קטנים חדשים שצודדו את לבבי היום.

המנגינה המיוחדת על 'הללו את ... הודו לד'... כאשר הקהל האדיר (להערכתי בערך כשש מאות איש כ"י) עונה כנגד הקורא (ולא חוזר אחריו) ומשלים את המנגינה בסימפוניה עריבה. אנא, יזכירונו מהי המנגינה? אינני מצליח לדלות מן הזכרון.

לתפילת מוסף כובד לגשת לפני התיבה הגאון רבי משה מרדכי פרבשטיין שליט"א, ראש ישיבת חברון,
בהתחלה התאכזבתי, מן הסתם איננו בקי בכל ההליכות כדבעי, בדקדוקים ובקנייטשים האופייניים.
אמנם, מה גברה התפעלותי כאשר מדי הגיע הגרמ"מ שליט"א ל'ונתרחקנו מעל אדמתנו", "מלך רחמן רחם עלינו",
השבת הכהנים לעבודתם, ותחזינה עיננו ועוד כיוצא בזה, קולו נחנק ממש ונשנק מדמעות.
מויראדיג.

[אור עולם]

א. המנגינה ל"הללו את ה'... הודו לה'...", היא מנגינת "למען אחי ורעי".
ב. מו"ר הגרמ"מ שליט"א הוא בעל רגש עצום ובעל תפילה מיוחד, זכות גדולה לשמוע אותו בכל פעם, בר"ח שבט (ייא"צ דאביו זצוק"ל), במנחה דיוה"כ, מקונן "אלי ציון" בת"ב, ונשנק בבכי בברכות ההפטרה דת"ב. גם בוועד שנמסר לבני חו"ל הלומדים בישיבה ועסק במעלת א"י בכה רה"י בהקריאו קטעים מתיאורו של הרמב"ן את שממת וחורבן הארץ, ובכל פעם מתפעמים תלמידיו מהרגש הער והחי הבוער בו, על אף החזות הליטאית והחברונאית הקרירה משהו. מלבד זאת, הנוסח שלו מדויק מאד והוא בקי בניגונים והמסתעף.

[בן האלקשי]

מישהו יודע אם קבעו תענית למחר ?

[פולסברג]

האם נוהגים שהחתן מברך הברכות תחת החופה? לכאו' ק''ו מקריא''ת...

[א איד]

נדמה לי שיחס זה לשיטת זילברמן (?) הוא ממש חידוש בספרות חב"ד. וגם מעשה זה אינו מובא עם מקור ברור והוא קלוט מהאוויר

מקור נאמן לדעת אדמו"ר מליובאוויטש לשיטה כיו"ב:

יחידות ר' צבי מאיר שטיינמץ

צבי יאיר.png (69.18 KiB) נצפה 2969 פעמים

("נמשכים בשיר", ראיון עם ר' צבי מאיר שטיינמץ (ח"ב), '770 – בית חיינו' גל' 114 (כ"ח חשון – ה' כסלו ה'תשנ"ב) ע' 46).

[מעט דבש]

עומק הפשט - פולמוס החיידרים.pdf

(3.01 MiB) הורד 125 פעמים

[פלוריש]

האם בקהילת זילברמן יש עיסוק בכתבי בני הדורות הבאים שלמדו ופסקו לפי עקרונות שהתווה הגר"א (רד"ל, נחלת דוד, משכנות יעקב, רבי דוד מקרלין וכו')?