פורום אוצר החכמה

בסוף סימן תרכ"א כתב המשנה ברורה [במהדורה הראשונה]
סליק
מה הכונה

היכן מצאת כן? בספרים שלפניי לא נמצא

כבר תקנתי את השאלה,
יש מהדורות צילום שבהן זה נמצא

מעתה התמיהה רבה עוד יותר:
מי הוא זה שמחק את שכתב המחבר עצמו בספרו ומדוע?

צביב כתב:בסוף סימן תרכ"א כתב המשנה ברורה [במהדורה הראשונה]
סליק
מה הכונה

הסתכלתי במהדורה הראשונה - תרס"ז

ולא מצאתי למה כווונתך

חיימקה כתב:

צביב כתב:בסוף סימן תרכ"א כתב המשנה ברורה [במהדורה הראשונה]
סליק
מה הכונה

הסתכלתי במהדורה הראשונה - תרס"ז

ולא מצאתי למה כווונתך

בלינק המצורף יש את מהדורת תרנ"ו, וגם שם לא מופיע.
http://jnul.huji.ac.il/dl/books/djvu/11 ... &zoom=page

[quoteבלינק המצורף יש את מהדורת תרנ"ו, וגם שם לא מופיע.
http://jnul.huji.ac.il/dl/books/djvu/11 ... &zoom=page[/quote]

מהדורת תרנ"ו??? הלא בסוף ח"ו נכתב "סיימתי בחסד השם יתברך ביום יט לחודש מרחשון תרס"ז לפ"ק".
אמת שבעמוד הראשון של הקישור שהבאת יוצא בגימ' תרנ"ט [כך יצא לי] ובעמוד השני נכתב 1896 שזה כפי שכתבת תרנ"ו וצע"ג.

האם ייתכן שהעמוד הראשון איננו המקורי?

אצלי יש דפוס פרדס
ושם מופיע סליק
אכן במהדורת תרפ"ז נמחק
[ובכל המהדורות הישנות נותר ראש הלמ"ד של סליק]

מופיע בעותק הנמצא בה"ב [הוצאת שונה הלכות - תשל"ג]

במ"ב דפוס ראשון שהוזכר לעיל http://jnul.huji.ac.il/dl/books/djvu/11 ... &zoom=page , בדף האחרון שלו [166] נדפס עמוד שלם עם כותרת "השמטה השייך לסי' תרצד ס"א בהג"ה", ובדפוסים שלנו נשמט כולו.

יבנה כתב:במ"ב דפוס ראשון שהוזכר לעיל http://jnul.huji.ac.il/dl/books/djvu/11 ... &zoom=page , בדף האחרון שלו [166] נדפס עמוד שלם עם כותרת "השמטה השייך לסי' תרצד ס"א בהג"ה", ובדפוסים שלנו נשמט כולו.

נמצא כיום בספר "מכתבים ומאמרים", בתוך כל כתבי החפץ חיים השלם, מכתב י'.
וכתב שם המגיה וז"ל "בזמנו הדפיס רבינו השמטה זו בעותקים לאלפים ושלחה לכל מקום שנשלח לשם הספר מ"ב. אעפ"כ בהוצאה שלאחר מכן השמיטה, והטעם אינו ידוע".

נ.ב. עדיין תמיהתי דלעיל לא יושבה, איך ייתכן התאריך המופיע בעותק הנ"ל אם הח"ח סיים ספרו בתרס"ז [1907].

חיימקה כתב:
נ.ב. עדיין תמיהתי דלעיל לא יושבה, איך ייתכן התאריך המופיע בעותק הנ"ל אם הח"ח סיים ספרו בתרס"ז [1907].

האם תוכל לציין את הקישור לדפוס ראשון שראית?
צריך לברר האם בשאר עותקים מדפוס ראשון נמצא דף ראשון כזה, או שרק בעותק הזה נמצא כן.
התאריך שמוזכר מתאים לחלק ב'. ולסתירה בין הגימטריא לצנזור י"ל שהמדפיס הגדיל ב' מיותרת בטעות, והתאריך צריך להיות תרנ"ז.

הקטע הנ"ל אינו ממש "השמטה" למ"ב, ואינו ענין הלכתי אלא דברי חיזוק והתעוררות בעיקר ללימוד עניני קדשים ותקוני תשובה, והוא כמו עוד אגרות וחיבורים רבים קטנים וגדולים שפרסם הח"ח בחייו. ומה שנדפס כ'השמטה' הוא יותר דומה לסגנון המצוי של 'שלא להשאיר הגליון חלק'. [ועם הדיוק מלשון המו"ל "שנשלח לכל מקום שנשלח לשם המ"ב" אפשר להסתדר]. ובהחלט יתכן שבמהדורות הבאות לא מצא הח"ח צורך להדפיס זאת שנית, בפרט כשכבר פרסם והדפיס חיבורים אחרים בהרחבה על אותו נושא.

בינתיים הספריה הלאומית תקנו חלקית את הרשום אצלם וכתבו שזה משנת תרסז. גם הודו שנראה שהדפים הראשונים אינם המקוריים. בקשר לכך שאינו תואם את דפוס תרסז שבהיברו בוקס, [עמוד שער שונה, עמוד אחרון שונה- לוח סימנים לעומת השמטה, ואותיות הנראות שונות], לא השיבו עדיין.