ספר הכוונות

[אשי ישראל]

הבנתי שיש ספר בשם 'ספר הכוונות' [שהוא המהדורא קמא של מהדורא קמא של כתבי מהרח"ו הנקראת 'עץ חיים' מהם סידר בנו מהר"ש את השמונה שערים].
האם הספר נדפס?
ישנו ברשת או באוצר?

[מה שנכון נכון]

כמדומני שהדרך לפתור שאלות כאלו היא להכנס לאוצר המקוון ולכתוב בשם הספר "ספר הכונות", לבדוק את התוצאות ולראות אם יש טעם לפתוח אשכול.

[אשי ישראל]

כמדומני שהדרך לפתור שאלות כאלו היא להכנס לאוצר המקוון ולכתוב בשם הספר "ספר הכונות", לבדוק את התוצאות ולראות אם יש טעם לפתוח אשכול.

אתה צודק, אלא שהשאלה רשומה לי מלפני זמן, וכמעט תמיד אני בודק גם באוצר וגם בכלים נוספים שעומדים לרשותי לפני שאני נותר בתמיהה. כנראה שלא הצלחתי להגיע לוודאות בענין, ולכן רשמתי לעצמי לברר בעתיד את הענין. [רק כעת הוספתי את השאלה "היכן באוצר"]

בכל מקרה אם סתם הטרדתי אז סליחה

[ספרא]

שאלה מסובכת.
עיין בספר קבלת האר"י לרבי יוסף אביב"י.

[אשי ישראל]

שאלה מסובכת.
עיין בספר קבלת האר"י לרבי יוסף אביב"י.

כאמור כבר עסקתי בזה בעבר וכנראה לא הצלחתי להגיע למסקנה.
תוכל לסכם לי בקצרה את המסובכות?

[גבול ים]

השאלה כפי שנאשלה כאן אינה כה מסובכת, ובקצרה ישנם ספרי כוונות רבים כתובי יד, מהם מכתיבות שהועתקו ממהרח"ו, מהם מכתבי החברים, ומהם מעורבים, כשמציינים ספר הכוונות דרך כלל הכוונה לא' מהבאים, או לספר הכוונות לר"מ טרינקי שנדפס מחדש ע"י שובי נפשי, והוא המובא במג"א ועוד בשם כוונות, בספר זה ישנם הוספות מכתבי החברים כמפורט בהקדמת המלבה"ד, וישנו ספר הכוונות שנדפס ע"י אהבת שלום [ובחבילת אה"ש שבאוצר] והוא מכת"י הר"א פאנצירי שהעתיק מהמה"ק של מהרח"ו,

[אשי ישראל]

השאלה כפי שנאשלה כאן אינה כה מסובכת, ובקצרה ישנם ספרי כוונות רבים כתובי יד, מהם מכתיבות שהועתקו ממהרח"ו, מהם מכתבי החברים, ומהם מעורבים, כשמציינים ספר הכוונות דרך כלל הכוונה לא' מהבאים, או לספר הכוונות לר"מ טרינקי שנדפס מחדש ע"י שובי נפשי, והוא המובא במג"א ועוד בשם כוונות, בספר זה ישנם הוספות מכתבי החברים כמפורט בהקדמת המלבה"ד, וישנו ספר הכוונות שנדפס ע"י אהבת שלום [ובחבילת אה"ש שבאוצר] והוא מכת"י הר"א פאנצירי שהעתיק מהמה"ק של מהרח"ו,

רוב תודות!

[צולניק]

אשמח לעזרה בפיענוח המ"מ: [מתוך שערי תשובה על או"ח סי' רפט]
השע"ת מזכיר 'ספר הכוונות שסידר מהר"ש ויטאל', המהדירים פירושוהו על 'שער הכוונות'
שער הכוונות לכאורה יצא ע"י ר"ח ויטאל, האם ניתן לייחסו לר"ש ויטאל?
האם 'ספר הכוונות' כן קשור לר"ש ויטאל?

[מי אנוכי]

אשמח לעזרה בפיענוח המ"מ: [מתוך שערי תשובה על או"ח סי' רפט]
השע"ת מזכיר 'ספר הכוונות שסידר מהר"ש ויטאל', המהדירים פירושוהו על 'שער הכוונות'
שער הכוונות לכאורה יצא ע"י ר"ח ויטאל, האם ניתן לייחסו לר"ש ויטאל?
האם 'ספר הכוונות' כן קשור לר"ש ויטאל?

אכן, זה שער הכוונות ושם מוזכר הענין הזה.
(וזה גם מתאים לפי ציון הדף המצוין...)
ולגבי הערתך שזה הרי מהרח"ו חיסרו ולא מהר"ש - אולי אפש"ל שזה טעות המדפיס שהדפיס את הברכ"י (שהביאו השע"ת) וכתב מהר"ש במקום מהר"ח ונמשכו אחריו כל הדפוסים (וזה פלא שאף אחד לא תיקן זאת...) וצ"ע.

[תא חזי]

ולגבי הערתך שזה הרי מהרח"ו חיסרו ולא מהר"ש - אולי אפש"ל שזה טעות המדפיס שהדפיס את הברכ"י (שהביאו השע"ת) וכתב מהר"ש במקום מהר"ח ונמשכו אחריו כל הדפוסים (וזה פלא שאף אחד לא תיקן זאת...) וצ"ע.

לא, זו לא טעות.
ה'שער' העוסק בענייני כוונות התפילה, שחיברו מהרח"ו בתוך חיבורו הגדול 'עץ חיים' - נקרא שער התפלה.
לאחר מכן ערכו בשנית (בדומה לעוד ז' שערים מלבדו) הרש"ו בנו, הוסיף לו קטעים משערים אחרים מחיבור הרח"ו, ומן שמועות החברים, והוא אשר קראו 'שער הכוונות'.
החיד"א עצמו מבדל (בשם הגדולים כמדומני) בין עריכת הרח"ו ועריכת הרש"ו, והדברים ידועים ומפורסמים לכל מי שמעט עסק בסדרי עריכות תורת האר"י.
ישנן פעמים בהן מכונה שעה"כ גם בתור 'ספר הכוונות', הן בחיד"א, הן ברש"ש ומפרשיו, והן בשאר ספרים, והכוונה היא לשער הכוונות. ושם יש לחפש בראשונה את הדברים והלשונות (אא"כ ברור הדבר שלפני אותו מחבר לא היה שעה"כ כלל, כגון (בהכללה) חכמי אשכנז משלהי שנות הש' עד אמצע שנות הת"ר), ואם לא מוצאים - יש לשוב ולחפש בספר הכוונות (לכאו' עדיף לחפש קודם בספר הר"מ טרינקי הנ"ל, ואח"כ במה שהוציאו אהבת שלום (שהיה פחות נפוץ, ולא יצא קודם לכן בדפוס כלל, אלא היה רק בכת"י כמדומני), ואולי גם במה שהוציאו בקול בטחה (לא עמדתי על טיבו ומי עורכו המקורי, אבל הם בכ"ז קוראים לו בסתם 'ספר הכוונות')).

[עניו כמשה]

ולגבי הערתך שזה הרי מהרח"ו חיסרו ולא מהר"ש - אולי אפש"ל שזה טעות המדפיס שהדפיס את הברכ"י (שהביאו השע"ת) וכתב מהר"ש במקום מהר"ח ונמשכו אחריו כל הדפוסים (וזה פלא שאף אחד לא תיקן זאת...) וצ"ע.

לא, זו לא טעות.
ה'שער' העוסק בענייני כוונות התפילה, שחיברו מהרח"ו בתוך חיבורו הגדול 'עץ חיים' - נקרא שער התפלה.
לאחר מכן ערכו בשנית (בדומה לעוד ז' שערים מלבדו) הרש"ו בנו, הוסיף לו קטעים משערים אחרים מחיבור הרח"ו, ומן שמועות החברים, והוא אשר קראו 'שער הכוונות'.
החיד"א עצמו מבדל (בשם הגדולים כמדומני) בין עריכת הרח"ו ועריכת הרש"ו, והדברים ידועים ומפורסמים לכל מי שמעט עסק בסדרי עריכות תורת האר"י.
ישנן פעמים בהן מכונה שעה"כ גם בתור 'ספר הכוונות', הן בחיד"א, הן ברש"ש ומפרשיו, והן בשאר ספרים, והכוונה היא לשער הכוונות. ושם יש לחפש בראשונה את הדברים והלשונות (אא"כ ברור הדבר שלפני אותו מחבר לא היה שעה"כ כלל, כגון (בהכללה) חכמי אשכנז משלהי שנות הש' עד אמצע שנות הת"ר), ואם לא מוצאים - יש לשוב ולחפש בספר הכוונות (לכאו' עדיף לחפש קודם בספר הר"מ טרינקי הנ"ל, ואח"כ במה שהוציאו אהבת שלום (שהיה פחות נפוץ, ולא יצא קודם לכן בדפוס כלל, אלא היה רק בכת"י כמדומני), ואולי גם במה שהוציאו בקול בטחה (לא עמדתי על טיבו ומי עורכו המקורי, אבל הם בכ"ז קוראים לו בסתם 'ספר הכוונות')).

הסבר נפלא

רק תשתף אותי מה הכוונה במה שהוציאו בקול בטחה..
מה זה ההו"ל הזו אני לא מכיר ספר שיצא בהוצאה כזו

[לבי במערב]

רק תשתף אותי מה הכוונה במה שהוציאו בקול בטחה..

מצוי הוא באוצה"ח (ניתן לרכשו כאן).

על ענין הספר ועריכתו - מצו"ב פתיחתו:

ס' הכוונות מאורות נתן.pdf

(5.41 MiB) הורד 127 פעמים

'מכון קול בטחה' עוסקים בהו"ל דכתבי הרמ"ז.