פורום אוצר החכמה

שמעתי לפני זמן מה כי קיימים מכתבי חול שונים של הרמב"ם - אוטוגרפים, שלא הודפסו בתשובות או בספרי אגרות הרמב"ם. לדוגמה, עד כמה שזה נשמע כביכול לא מתאים שימצאו אגרות מעין זה, באחד מן המכתבים הקצרים הרמב"ם כתב על עוגיות הלימון ששלחו אליו שהוא אוהב אותם ומסר תודות למי ששלח אותן.
אשמח מאוד אם מי מחכמי הפורום ישפוך אור על כתבים אלו, אם הם באמת אותנטיים, והיכן אפשר לעיין בהם.

אם איני טועה ש"ד גויטיין פרסם בתרביץ סוג מכתבים כאלו בכתב ידו של הרמב"ם, ראה:
"אוטוגראף של הרמב"ם ומכתב אליו מאת אחותו מרים (עם השלמה לספר תשובות הרמב"ם)", תרביץ, שנה ל"ב, תשכ"ג, עמ' 184 - 194.
"תיקונים באוטוגראף של הרמב"ם ובמכתבה של אחותו מרים", תרביץ, שנה ל"ב, תשכ"ג, עמ' 299.
"תיקון נוסף באוטוגרף של הרמב"ם", תרביץ, שנה ל"ד, תשכ"ה, עמ' 195.
זה לפי הרשימה שבידי, אין מאמרים אלו כעת ברשותי.

א מבקש כתב:זה לפי הרשימה שבידי, אין מאמרים אלו כעת ברשותי.

הכל נמצא כאן.

אמיר אשור פרסם בשנים האחרונות רשימה בכתב ידו של הרמב"ם, נדמה לי של חלוקת לחם. אולי תגדיר גם אותה מכתב חול

סליחות כתב:שמעתי לפני זמן מה כי קיימים מכתבי חול שונים של הרמב"ם - אוטוגרפים, שלא הודפסו בתשובות או בספרי אגרות הרמב"ם. לדוגמה, עד כמה שזה נשמע כביכול לא מתאים שימצאו אגרות מעין זה, באחד מן המכתבים הקצרים הרמב"ם כתב על עוגיות הלימון ששלחו אליו שהוא אוהב אותם ומסר תודות למי ששלח אותן.
אשמח מאוד אם מי מחכמי הפורום ישפוך אור על כתבים אלו, אם הם באמת אותנטיים, והיכן אפשר לעיין בהם.

ראיתי פעם את אגרת עוגיות הלימון (אלא שלפי זכרוני מדובר בסוכריות לימון) וכמדומה לי שמקורו ממבקר אצל הרמב"ם הכותב לחברו על הפגישה, שהגישו לפניהם סוכריות לימון וכו'. והוא מן הגניזה הקהירית.

אולי הנכון עוגיות לימון, סליחה.
כאן המכתב (TS 8J14.18):
https://cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-TS-0 ... 14-00018/1

יישר כוח!
מעניין על מה מסתמכת הטענה שמדובר באוטוגרף של הרמב"ם.
כתב היד לא דומה לאוטוגרף של בפירוש המשניות.

האם המכתב הנ"ל פורסם באיזשהו מקום עם תרגום?

סליחות כתב:יישר כוח!
מעניין על מה מסתמכת הטענה שמדובר באוטוגרף של הרמב"ם.
כתב היד לא דומה לאוטוגרף של בפירוש המשניות.

האם המכתב הנ"ל פורסם באיזשהו מקום עם תרגום?

1. לא מדובר באוטוגרף של הרמב"ם בכלל, אלא במכתב ממי שביקר אצלו. (ישנם אוטוגרפים של הרמב"ם באותו אוסף.)
2. פורסם ב1982, עי' כאן, באנגלית https://www.jstor.org/stable/615182 ואי נמי באתר אקדמיה https://www.academia.edu/36974874/Paul_ ... 1_1982_1-4
(אם אין לך גישה לקובץ הנ"ל, התקשר אלי באימייל hasirpad שטרודל gmail.com)
וכאן התעתיק: https://geniza.princeton.edu/pgpsearch/ ... ct&id=1911 (ללא תרגום)

הסרפד כתב:

סליחות כתב:יישר כוח!
מעניין על מה מסתמכת הטענה שמדובר באוטוגרף של הרמב"ם.
כתב היד לא דומה לאוטוגרף של בפירוש המשניות.

האם המכתב הנ"ל פורסם באיזשהו מקום עם תרגום?

1. לא מדובר באוטוגרף של הרמב"ם בכלל, אלא במכתב ממי שביקר אצלו. (ישנם אוטוגרפים של הרמב"ם באותו אוסף.)
2. פורסם ב1982, עי' כאן, באנגלית https://www.jstor.org/stable/615182 ואי נמי באתר אקדמיה https://www.academia.edu/36974874/Paul_ ... 1_1982_1-4
(אם אין לך גישה לקובץ הנ"ל, התקשר אלי באימייל hasirpad שטרודל gmail.com)
וכאן התעתיק: https://geniza.princeton.edu/pgpsearch/ ... ct&id=1911 (ללא תרגום)

יישר כח!
אמנם לפי מה שקראתי שם, חוץ מזה שהרמב"ם אכל עוגיות לימון, אין קשר לסיפור הנ"ל שהבאתי בתחילת האשכול (שמדובר במכתב של הרמב"ם עצמו, וגם הסגנון המסופר אינו תואם), וכעת ישנן שתי אפשרויות עיקריות:
א. מדובר במכתב אחר. ועוגיות הלימון מופיעות גם בו.
ב. מספר הסיפור הנ"ל (להעיר שהסיפור מוקלט בוידיאו ומפורסם) המציא את הסיפור...

כאן תעתיק המכתב (ועוד 2 מכתבים נוספים, של אחיו ר' דוד ושל אחותו מרים) לעברית.
להעיר, שבסוף המכתב מספר הכותב שר' אברהם לימד את בנו מילה שבאמצעותה פונים אל הרמב"ם, והיא "שלום". אך בגוף המכתב כתוב "ושלום", כרגיל בסוף מכתבים מהתקופה ההיא, וזו מילה שכתבה המספר, לא שאמרה ראב"ם.

לא צויין ספר דברי משה מכתבים מהרמב"ם:
https://hebrewbooks.org/31714
לא מצאתי איזכור על זה בפורום.

בערב עיון לפרופ' מרדכי עקיבא פרידמן בהגיעו לגבורות התפרסמו ע"י ד"ר אמיר אשור מספר קטעים חדשים בין היתר קטעי 'חול' על רפואה ופדיון שבויים והוראה לחלוקת לחם לנזקקים1) ברכה לרגל נישואי הרמב"ם2), גלוסר תרגום מילים מספרדית לערבית (בנוסף לקטעים חדשים ממו"נ ומטהרות ופיוט על הטבילה) על ידי תלמידו של פרופ' פרידמן. ההרצאה מצויה במרשתת.

1) שכבר התפרסם בגנזי קדם ט' תשע"ג עמ' 83-94.
2) גם זה ("שני כתבים מימוניים: מכתב מאת הרמב"ם אל ר' שמואל החכם ואיגרת ברכה אל הרמב"ם לרגל נישואיו" התפרסם בתוך מאה שערים: עיונם בעולמם הרוחני של ישראל בימי הביניים לזכר יצחק טברסקי, ירושלים תשס"א, עמ' 191-221. נמצא כאן.