פורום אוצר החכמה

'מן הגנזים' אינו פנים חדשים בשדמות ספרותינו ובהיכלי מדרשינו...
אוצרות בלתי נדלים המצויים בגנזי מכון אהבת שלום, חריצותו ותושיתו של העורך הרה"ג רבי שלום למשפחת הלל נר"ו, ועזר עליון חופף עליהם, הם העושים את כל החיל הזה.



[נגיעה אישית: מאמר יקר שכתב מר סבי זצ"ל בהיותו כבן כ"ח ומטה, והוא סובב הולך על הקדמת סור מרע המיוחסת לרח"ו]

איש_ספר כתב:[נגיעה אישית: מאמר יקר שכתב מר סבי זצ"ל בהיותו כבן כ"ח ומטה, והוא סובב הולך על הקדמת סור מרע המיוחסת לרח"ו]

האם שם תוציא לאור תעלומה מבטן מי יצאו פנימי ההקדמה הלזו?

אשמח אם יעלו כאן את המאמר על ספרייתו של הרה"ק רנ"ד פרידמאן זי"ע מסדיגורא. יישר כוח.

תא חזי כתב:

איש_ספר כתב:[נגיעה אישית: מאמר יקר שכתב מר סבי זצ"ל בהיותו כבן כ"ח ומטה, והוא סובב הולך על הקדמת סור מרע המיוחסת לרח"ו]

האם שם תוציא לאור תעלומה מבטן מי יצאו פנימי ההקדמה הלזו?

לא. אין שם אלא סיכום של כל הידיעות שהופיעו באשכול ההוא.

קרית מלך כתב:אשמח אם יעלו כאן את המאמר על ספרייתו של הרה"ק רנ"ד פרידמאן זי"ע מסדיגורא. יישר כוח.

מפריה ומטובה של המערכת

[בתחילה ט"ס וצ"ל בסרביה]

יישר כוחך.
תתברך.

על ספרייה זו -

viewtopic.php?f=19&t=56253&p=710376&hilit=%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%A0%D7%99%D7%AA&sid=2bbdab31f2bf6eda3c5ddbdb6d30a454#p710376

בהודעה זו ואילך דנו החברים על חילופי השירים שבין ר"ת לר"א אבן עזרא, השיבושים והפגמים שנמצאו בהם והצעות התיקון.
בקובץ מן הגנזים זה, פרסם הרב אברהם הלל במדורו 'לקט ועוללות' (ראוי היה להרחיב את הדיבור על מדור מופלא זה, שיש בו משום חידוש בספרותינו, על חשיבותו ועל התועליות הרבות שיש להפיק ממנו !) נוסח שנראה כמתוקן יותר, כזה המסקל לפחות חלק מן המוקשים שנפלו בו.

איש_ספר כתב:בהודעה זו ואילך דנו החברים על חילופי השירים שבין ר"ת לר"א אבן עזרא, השיבושים והפגמים שנמצאו בהם והצעות התיקון.

השאלה המעניינת (שנידונה גם באשכול שצוין) היא האם כוונת ראב"ע לשבח או לביקורת.
אם השורות הראשונות הם מר"ת לראב"ע ולא להפך, זה משנה קצת את התמונה.
אבל לא הבנתי למה יכתוב ר"ת לראב"ע "ומה לכם בשירים השקולים, ודי לכם בשיר הודו ואנא". כאן היפוך המוען והנמען דווקא מעורר קושי.

גם מייזליש בשירת ר"ת שלו הדפיס את הקטע כמו היה מר"ת לאבן עזרא ועי"ש למקורותיו.

אגב, אחד החלקים הקשים בכוזרי (כך לדברי מומחים) הוא הרצאתו על יתרון לשה"ק מבחינת דקדוקה וצחותה. בין הדברים אומר שם החבר:
כבר התבאר כי הנגונים אינם צריכים אל משקל כדבור, ושבריק והמלא יכולים לנגן בהודו לה' כי טוב בנגון לעשה נפלאות גדולות.

נראה איפוא שהודו לה' כי טוב היה דוגמא שגורה למבנה של שיר מסוים.

תיקונים והערות לספר זה ב- https://gilyonot.blogspot.com/2022/02/blog-post.html