פורום אוצר החכמה

כתוב בתלמידי רבינו יונה:
מה"ת צריך לקרות פרשת שמע ישראל ומדרבנן קבעו איזה שמע ישראל.
דהיינו, מה"ת כל פרשה המתחלת ב'שמע ישראל' [כגון הורשת יושבי הארץ אינו בצדקתינו - דברים ט'; כהן משוח מלחמה - שם כ'] אפשר לצאת בה חובת קרי"ש, ומדרבנן קבעוהו על הפרשיות שאנו קוראים.

איפה התר"י הזה?

מהיכן הציטוט?

מדרש פליאה
כיצד מקבל עליו עול מלכות שמים באומרו: "שמע ישראל אתה עובר היום את הירדן..."?
וכי לשיטה זו אין בק"ש קבלת עול מלכות שמים ?!

ובכלל עי' תלמידי רבינו יונה ברכות דף ט' ע"א ד"ה למימרא, דס"ל בדעת הרי"ף דכל פרשה ראשונה דאורייתא, ואילו בריש ברכות משמע דשתי פרשיות הם מן התורה, וכבר עמדו בזה, ולדעת הרשב"א וכו' לפחות פסוק ראשון של ק"ש "שמע ישראל ה'..." הוא מן התורה,
אבל לומר שאף פסוק זה אינו מה"ת ??

הוגה כתב:מדרש פליאה

לענ"ד אינו מדרש פליאה אלא מדרש הנעלם, כלומר לא קיים כזה תר"י והוא נעלם מעיני כל חי...

כלומר, גם ה'מדרש' לא היה קיים מעולם.

אני עובד על איזה ספר וחסר לי כמה מקורות.

יתכן שכוונתו שרבנן קבעו על איזה פרשה מקיימים המ"ע.
אבל כנראה קשה למצוא המ"מ הזה. ותודה לכולכם.