ובשנת תשמ"ב נאסף מר יימר ונראה עמוד אש ברקיע ועמד ל' יום.
ועיין שם הגדולים להחיד"א מערכת גדולים מ' אות ק"פ.וכן מבואר מהמפורסם בפטירתו של האלקי מהר"מ קורדוארו שהפסיק עמוד אש ולא הי' נראה אלא להאר"י ז"ל ולא' מבחורי תלמידיו שלא ראה קרי עדיין.
היא שיחתי כתב:אתה דן בזה בגלל ההקשר ללג בעומר? על מיתת רשב"י?
חכם באשי כתב:מישהו פעם שמע את צעקות המתים?!...
צביב כתב:בכתובות יז. לחד בדרא או לתרי בדרא עיין שם
על הרב מרדכי אליהו גם נדפס כן
רבי בנימין מטודלה מספר על דברים שראו בבתי הקברות היהודים ולהיפך אצל הערבים
[ולאחרונה שמעתי יהודי שבילדותו בתימן לילה אחד עבר בסביבות בית הקברות של הערבים
וראה כדור אש נופל משמים לבית הקברות המוסלמי, וכל המתים החלו בזעקות כאב]
מכאן נראה דהעמוד אינו נראה לעין כל אלא לזכי ראות צדיקי שבחבורה ושארי אנשי אינם זוכים לראותו כלל, וא"כ אפשר שיהיה בכל דור ודור לכמה וכמה מחכמי הדור הפסק עמוד אש, אלא שאינו ניכר ונראה להמלוים שלא זכו לכך.
צביב כתב:על הרב מרדכי אליהו גם נדפס כן
צביב כתב:רבי אריה לוין מספר שכולם ראו בהלויית הרב קוק.
בברכה המשולשת כתב:הגה"צ רבי אריה לוין כתב שמרן הראי"ה זצ"ל אמר זאת על לוויית המקובל האלוקי הלשם זיע"א. הדברים מופיעים בקונטרס שלו על תולדות הלשם.
סימנא כתב:ודלא כארחות רבינו.
יאיר כתב:סימנא כתב:ודלא כארחות רבינו.
שם נכתב על הלוויתו של הר' קוק זצ"ל.
צביב כתב:לא הבאתי את לשון הגמרא בכתובות כי לא ידעתי אם הפסיק עמודא דנהורא זה מה שהיה אצל הרמ"ק
שנראה עליו
1. ולהיפך נמצא אצל אביו של אדריינוס
2. ומזמן המדינה הציונית גבר החושך בעולם
3. [את הסיפור מתימן שמעתי במוצאי שבת הגדול ממי שראה [וגר היום בשומרון כמדומני]
4. על הרב הרמן ועל הרב אליהו מסופר על עמוד ענן ולא עמוד אש
5. הסיפור על הרב מרדכי אליהו ראיתי בספר שיצא עליו [כרך ג' או ד']
חכם באשי כתב:צביב כתב:5. הסיפור על הרב מרדכי אליהו ראיתי בספר שיצא עליו [כרך ג' או ד']
5. נו אז מה אם זה נכתב בספר? זה הופך לאמת?
יוסףלוי כתב:יסלחו לי הציבור, איני בא לעורר מדנים, אך כך שמעתי על ר"ש תמצות. ולשומעים ינעם.
ציבור כתב:יוסףלוי כתב:יסלחו לי הציבור, איני בא לעורר מדנים, אך כך שמעתי על ר"ש תמצות. ולשומעים ינעם.
שמועה זו נאה מאוד, מתוקה מדבש ונופת צופים!
ומהמתחיל במצוה נבקש להודיענו מאיזה מדנים חושש הוא, ומה הבטחת הנעימות לשומעים?
בכלל, נראה לי שהרב תמצות (כזכור: כפילו של רבי יצחק אלחנן) הפך להיות מאושיות הפורום ומהדמויות המרכזיות בה.
צביב כתב:[ולאחרונה שמעתי יהודי שבילדותו בתימן לילה אחד עבר בסביבות בית הקברות של הערבים
וראה כדור אש נופל משמים לבית הקברות המוסלמי, וכל המתים החלו בזעקות כאב]
לבב כתב:נכון.
אחפש
ציבור כתב:יוסףלוי כתב:יסלחו לי הציבור, איני בא לעורר מדנים, אך כך שמעתי על ר"ש תמצות. ולשומעים ינעם.
שמועה זו נאה מאוד, מתוקה מדבש ונופת צופים!
ומהמתחיל במצוה נבקש להודיענו מאיזה מדנים חושש הוא, ומה הבטחת הנעימות לשומעים?
בכלל, נראה לי שהרב תמצות (כזכור: כפילו של רבי יצחק אלחנן) הפך להיות מאושיות הפורום ומהדמויות המרכזיות בה.
אליהוא כתב:שמעתי בשם הגר"ר כץ שתמך ברב הרצוג לרבנות ולא במועמד השני, ולשאלת מאן דהוא הרי הוא רב ד"ר והשני רב 'משלנו', השיב שבהלוית הרב קוק אמר לו אותו רב שהוא ראוה עמודא דנהורא לפני המיטה, ומי שרואה עמודא דנהורא לא יכול להיות רב ראשי.
אליהוא כתב:שמעתי בשם הגר"ר כץ שתמך ברב הרצוג לרבנות ולא במועמד השני, ולשאלת מאן דהוא הרי הוא רב ד"ר והשני רב 'משלנו', השיב שבהלוית הרב קוק אמר לו אותו רב שהוא ראוה עמודא דנהורא לפני המיטה, ומי שרואה עמודא דנהורא לא יכול להיות רב ראשי.
אליהוא כתב:שמעתי בשם הגר"ר כץ שתמך ברב הרצוג לרבנות ולא במועמד השני, ולשאלת מאן דהוא הרי הוא רב ד"ר והשני רב 'משלנו', השיב שבהלוית הרב קוק אמר לו אותו רב שהוא ראוה עמודא דנהורא לפני המיטה, ומי שרואה עמודא דנהורא לא יכול להיות רב ראשי.
צביב כתב:בא' מספרי הרמ"מ שולזינגר
כתוב בשם רבי זאב צ'צ'יק
על הלויתו של רבי חיים שמואלביץ
שסוגיות הגמרא הולכות לפניו
והיה נראה לי שמספר על מה שראה ולא על מה שצריך להיות כאן
חזור אל “מטפחת ספרים ועיטור סופרים”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 183 אורחים
