יש ענין שיהיה זוה"ק בבית?

[אשרי יושבי ביתך]

שמעתי כי החיד"א כתב כי יש ענין שיהיה לאדם זוה"ק בבית, אף שלא לומר בו.
[חוץ מהענין לקרוא זוה"ק, גם אם לא מבין כוונת ופירוש הדברים].
ידוע למישהו היכן המקור לזה?

[בוצינא]

הנה כי כן ראוי לכל אדם ליקח לו ספר הזוה"ק ולא יעבור מלקרוא הפרשה מדי שבוע בשבוע וזה גדר גדול... (פלא יועץ ערך זוהר)

[פופולארי]

היו שהקפידו לא להכנס לבית שאין בו ספר הקדוש נועם אלימלך.

ולכן היו צדיקים כשבאו לבית שיש חשש שאין בו את הספר היו מביאים אתם.

[עקביה]

מי נמנע מלהיכנס לבית שאין בו נועם אלימלך?

(דחוף לי לדעת, כי אמנם קיבלתי לבר מצוה נועם אלימלך אחד, אבל אני לא בטוח שהוא נמצא אתי בביתי כיום. השאלה היא האם אני יכול להמשיך לגור בבית, או שתחילה עלי לדאוג לנוכחות של נועם אלימלך).

[הקישון33]

מה הבעיה בכלל הרי סומכים על החזקות ולעצם השאלה יש לדון אם זה דומה להמרדכי לגבי ציצית ומובא להלכה שאין איסור ללכת בלי רק יש חיוב להטיל ...

[חבר פורום אוצר החכמה]

היו שהקפידו לא להכנס לבית שאין בו ספר הקדוש נועם אלימלך.

כלומר היה אחד מיוחד בלבד שנהג כן ולא עלה על דעתו להורות לאחרים לעשות כן.

[הים הגדול]

היו שהקפידו לא להכנס לבית שאין בו ספר הקדוש נועם אלימלך.

ולכן היו צדיקים כשבאו לבית שיש חשש שאין בו את הספר היו מביאים אתם.

וכן נהג רב אשי...

[בקרו טלה]

שמעתי כי החיד"א כתב כי יש ענין שיהיה לאדם זוה"ק בבית, אף שלא לומר בו.
ידוע למישהו היכן המקור לזה?

דבש לפי - מערכת ב
ד. בהמה. בפ"ק דחולין אמרו דהחוטא נקרא בהמה וחוץ מהפשט. אפשר דרך הלציי במה שראיתי בספר כתיבת יד ישן. דחכם אחד היה לו ספר הזוהר ומכרו, ובלילה היה מצערין אותו וקורין אותו בהמה, וביום סיפר החלום, וא"ל ת"ח אחד כי הוכיחו אותו על שמכר הזהר וזהו בהמ"ה. ר"ת בערת הקודש מן הבית וכשמעו הלך והחזיר הזהר. ע"כ כתוב בספר הנזכר. ולפ"ז נאה לקרות לחוטא בהמה כי ע"י החטא הולכת קדושה שבו ונכנסת סט"א וע"ז נקרא בהמה כי ביער הקדש מן הבית.

[אשרי יושבי ביתך]

שמעתי כי החיד"א כתב כי יש ענין שיהיה לאדם זוה"ק בבית, אף שלא לומר בו.
ידוע למישהו היכן המקור לזה?

דבש לפי - מערכת ב
ד. בהמה. בפ"ק דחולין אמרו דהחוטא נקרא בהמה וחוץ מהפשט. אפשר דרך הלציי במה שראיתי בספר כתיבת יד ישן. דחכם אחד היה לו ספר הזוהר ומכרו, ובלילה היה מצערין אותו וקורין אותו בהמה, וביום סיפר החלום, וא"ל ת"ח אחד כי הוכיחו אותו על שמכר הזהר וזהו בהמ"ה. ר"ת בערת הקודש מן הבית וכשמעו הלך והחזיר הזהר. ע"כ כתוב בספר הנזכר. ולפ"ז נאה לקרות לחוטא בהמה כי ע"י החטא הולכת קדושה שבו ונכנסת סט"א וע"ז נקרא בהמה כי ביער הקדש מן הבית.

ייש"כ!

[מה שנכון נכון]

הדב"ל הוא ענין אחר. וראה כאן.

[אראל]

היו שהקפידו לא להכנס לבית שאין בו ספר הקדוש נועם אלימלך.

כלומר היה אחד מיוחד בלבד שנהג כן ולא עלה על דעתו להורות לאחרים לעשות כן.

ידוע כהקפדת הרב הקדוש רבי אהרן מבעלזא זצוק"ל

[אשרי יושבי ביתך]

היו שהקפידו לא להכנס לבית שאין בו ספר הקדוש נועם אלימלך.

כלומר היה אחד מיוחד בלבד שנהג כן ולא עלה על דעתו להורות לאחרים לעשות כן.

ידוע כהקפדת הרב הקדוש רבי אהרן מבעלזא זצוק"ל

לא שמעתי מעולם. יש מקור להנהגה זו?
ולמה על ספר קדוש זה? ולא על שאר ספרי קודש (גם מספרי חסידות, כמו בעש"ט וכו').

[יבנה]

היו שהקפידו לא להכנס לבית שאין בו ספר הקדוש נועם אלימלך.

כלומר היה אחד מיוחד בלבד שנהג כן ולא עלה על דעתו להורות לאחרים לעשות כן.

ידוע כהקפדת הרב הקדוש רבי אהרן מבעלזא זצוק"ל

לא שמעתי מעולם. יש מקור להנהגה זו?
ולמה על ספר קדוש זה? ולא על שאר ספרי קודש (גם מספרי חסידות, כמו בעש"ט וכו').

עניינו כמו ס"ת של מלך שנמצא עמו תמיד, ולדידיה הנועם מאלימלך דומה לס"ת.
מצורף

[דרומי]

איני זוכר הפרטים, אבל יש סיפור חסידי על איזה רב שחסידים תהו על קנקנו וכאשר ראו שאין לו זוהר בבית התייחסו אליו בהתאם...

[לבי במערב]

ידוע כהקפדת הרב הקדוש רבי אהרן מבעלזא זצוק"ל

י"ג שהי' זה בס' 'קדושת לוי', ומשום לשון שמירה שבהסכמת הרה"ק מאפטא עליו (הגרא"ד פרידמאן זלה"ה, מפי ספרים וסופרים אבות ח"ב ס"ע שכד בשוה"ג).

[צורב מתחיל]

איני זוכר הפרטים, אבל יש סיפור חסידי על איזה רב שחסידים תהו על קנקנו וכאשר ראו שאין לו זוהר בבית התייחסו אליו בהתאם...

לכאו' יש הבדל בין רב לבין אדם רגיל.

[לבי במערב]

איני זוכר הפרטים, אבל יש סיפור חסידי על איזה רב שחסידים תהו על קנקנו וכאשר ראו שאין לו זוהר בבית התייחסו אליו בהתאם...

'לקוטי ספורים' (פערלאוו) מדור החסידים אות נא (במהדו' כפר־חב"ד תשס"ב - ס"ע תנח).