פורום אוצר החכמה

נוהגים חסידים ואנשי מעשה לבדוק את ציציותיהם לאור הלבנה מיד לאחר קידוש הלבנה.

והשאלה: מנין המקור לכך.

תודה לכם

בפרע"ח שער ר"ח פ"ג דף ק"ח כתב לנער שולי בגדיו ושם שמורו האריז"ל היה נוהג לנער כנפות הט"ק כי היא בגד מלכות, עיי"ש.
ןכ"כ בסידור הרב וינער שולי הט"ק, ובכף החיים פאלאג'י לה-כב כ', אריכות בענין בדיקת הציצית, לא היה לי כח להעתיק האריכות, ויש ספר שלם ומקיף על קידוש לבנה מהרב יעקב טננבוים בן הרב יצחק מתתיהו מהמודיע,שם מביא הכל בשפה ברורה ובנעימה, ומי שרוצה להקיף ענין מצוות קידוש לבנה על כל פרטותיה ודקדוקיה מוזמן לעיין שם וחבל שהאוצר לא מכניסים את זה לאוצר החכמה.
[כמו"כ הוא חיבר ספר 'ראש חודש' על כל ענייני ר"ח משהו מיוחד וכנ"ל שהיה מאוד טוב אם בעלי האוצר יתעסקו להכניס ספר זה לאוצר החכמה].

נאשער כתב:בפרע"ח שער ר"ח פ"ג דף ק"ח כתב לנער שולי בגדיו ושם שמורו האריז"ל היה נוהג לנער כנפות הט"ק כי היא בגד מלכות, עיי"ש.

ומובא בבאר היטב תכו סק"ח.

בטעמא דמילתא שמעתי פעם כיון דאנו אומרים בקידוש לבנה "ויהי אור הלבנה כאור החמה וכו'", ולענין הלכה נקטינן שליה לאו זמן ציצית כיון דציצית כתיב ביה "וראיתם אותו", אך כשיתוקן מיעוט הירח בביאג"צ אז יהי' אור הלבנה כאור החמה ושפיר נתחייב בציצית גם בלילה דכבר נתקיים "וראיתם אותו" גם בלילה. ומש"ה בודקין הציצית אחר קידוש הלבנה

לדאבוני מעולם לא טרחתי לבאר מקור טעם הנ"ל
ואודה למי שיאיר עיני

שבטיישראל כתב:לדאבוני מעולם לא טרחתי לבאר מקור טעם הנ"ל
ואודה למי שיאיר עיני

יאיר נרי: http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?8 ... 8310235031
זל"ק-עטרת יהושע: http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?8 ... 8310235031
הליכות שלמה: http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... 8310235031
אבן יחזקאל: http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... 8310235031
שו"ת הר צבי: http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?149462&&page=22 -נראה דהוא המקור. (אך גם הוא שמע מאחרים).
בחיפוש: +ק[י]דוש-לבנה +חמה +לבנה נמצאו למעלה מ-40 תוצאות שבזמן הגאולה לילה כיום יאיר ונתחייב בציצית גם בלילה.

שבטיישראל כתב:בטעמא דמילתא שמעתי פעם כיון דאנו אומרים בקידוש לבנה "ויהי אור הלבנה כאור החמה וכו'", ולענין הלכה נקטינן שליה לאו זמן ציצית כיון דציצית כתיב ביה "וראיתם אותו", אך כשיתוקן מיעוט הירח בביאג"צ אז יהי' אור הלבנה כאור החמה ושפיר נתחייב בציצית גם בלילה דכבר נתקיים "וראיתם אותו" גם בלילה. ומש"ה בודקין הציצית אחר קידוש הלבנה

לדאבוני מעולם לא טרחתי לבאר מקור טעם הנ"ל
ואודה למי שיאיר עיני

בספר קידוש לבנה שציינתי הביא טעם זה בשם הרה"ק ר' אהרן בעלזער זיע"א וציין גם לשו"ת הר צבי כמו שכבר ציין רבינו יאיר.

יאיר,
לא היה אשכול בענין?

לא זכור לי וכן חיפשתי היטב ולא מצאתי.

ראוי לציין שלפי מנהג בעל התניא
לא בודקים את החוטים, רק מנענעים את הכנפות