פורום אוצר החכמה

הגאון רבי ברוך שמואל דויטש, יצא בדברים נוקבים וחדים נגד ההתנהלות של חלקים מהציבור מול מגיפת ה'קורונה', תוך שהוא מבקר בחריפות את ההליכה בלי מסיכה, מצדד בגדולי ישראל שהורו שלא לפתוח את הישיבות: "נער יקום בזקן, מכל דבר עושים מחלוקת".

בדברים שנשא בכינוס פנימי בעיר מודיעין עילית אמר הגרב"ש דויטש: "במצב כזה שהוא מצב קשה מאוד מכל הבחינות אנחנו צריכים להתחזק, אין שום מצב שיכול למנוע מבן תורה ללמוד. אם צריך אפשר לשבת ללמוד בבית, אני לא נכנס לפרטים המעשיים, צריכים לפתוח את הישיבה לא צריכים לפתוח את הישיבה. מה זה שייך למחלוקת? אחד חושב שזה פיקוח נפש אחד, חושב שזה ביטול תורה.

"כשיש ויכוח בין תלמידי חכמים במצב מסוים אחד אומר שצריך ללמוד ככה ואחד אומר שצריך ככה ואחר ככה. אבל לעשות מזה פוליטיקה? אסור שזה יהיה. אסור לחשוב ככה".

הגרב"ש דויטש צידד בדעתם של גדולי ישראל האומרים כי אין לפתוח את הישיבות בשל חשש פיקוח נפש, ואמר: "חייבם למחות על זה, זכותו של תלמיד חכם לחשוב שזה פיקוח נפש, ולא כמה אברכים יכתיבו לו. זה זכותו של תלמיד חכם אחר לחשוב אחרת, כולם התכוונו לשם שמים, ולא אחד נגד השני. זה דבר שאסור שיהיה, זה לא קשור לשום חילוקי דעות, אין לנו שום מסורת לא מהרב שך ולא מר' שמואל מה עושים עם הקורונה".

בשלב זה התבטא הרב דויטש באמירה חריפה ואמר כי "אם אתם רוצים שאני אנחש, ר' שמואל היה אומר לא לפתוח את הישיבות - עם סכנה לא משחקים".

"בכלל, כל הזלזול הזה שמכל דבר עושים מחלוקת, זה מקלקל את כל הדברים", הוסיף הגרב"ש, "אם היו עושים אסיפות מה אפשר לעשות ולחזק את הלימוד, יש מה לעשות. שישבו יחד ויחשבו מה אפשר לעשות, זה דבר חמור מאוד, לוקחים איזה ויכוח ועושים מזה גם מחלוקת. מי יודע שזה וודאי לא זכות שהדבר הזה יעבור כל כך מהר".

"אני חייב לומר", המשיך הגרב"ש, "ידוע לנו דור שירהבו נער בזקן, שאנחנו נשב ואנחנו נקום בפני הצעירים, כמה צעירים מחליטים, הם מותר להם להגיד מה שהם רוצים. זה היה תמיד. יש הנהגה כזאת יש הנהגה כזאת, כולם לשם שמים התכוונו ואי אפשר לעשות מכל דבר מחלוקת – זה חמור מאוד".

בשלב זה עבר ראש הישיבה לתקוף את הנמנעים מלבישת מסיכה בשל כך שמדובר בהוראת משרד הבריאות: "אני לא רואה אף אחד שנזהר עם מסיכה, שמישהו יעמוד פה ויסביר, מה מונע בעדו מלשים מסיכה? זה נורא ואיום, מבט של ילדים.

"אין לנו את מי לשאול. אנחנו חייבים לחשוב לבד ולא להיות מושפעים מכל מיני השפעות שהכל מאינטרסים, זה דבר של פיקוח נפש. מה קורה פה? מחלוקת, 'אנחנו דווקא כן הולכים', 'אנחנו דווקא לא הולכים', גם עניין של פתיחת הישיבות לא דבר פשוט כל כך. זה שאלה שאם היה לנו סנהדרין היו צריכים לשאול אותם, ולא שכל אחד מה שהוא מחליט".

בסיום דבריו אמר הרב דויטש: "אמרו לי שבזמן השואה בפולין רבו על העליות איפה שעדיין לא הגיעו הנאצים. זה מצב קשה מאוד צריכים להתחזק".

הפצת המעיינות כתב:כמובן שאינו דומה "דעת יחיד" א' מתוך ג', לדעת יחיד א' מתוך ט' לדוגמה

עם קריאת דברי הגרב"ש דויטש שליט"א יש לציין שני עובדות.

א) ישיבת באר מרדכי בראשותו נפתחה בתחילת השבוע השני של חודש אייר.

ב) כתלמיד של מורי ורבי זצוק"ל, אני מרשה לעצמי לומר בכנות שלפי מיעוט הבנתי ורוב שימושי אותו,
הוא היה אומר לפתוח את הישיבות.
בודאות גמורה אני קובע את זה, וכך סבורים הרבה מתלמידיו ומקורביו האמיתיים.
יתכן מאוד שהיה מחמיר יותר בהוראות הבריאות, וגם בנושא התפילה במנין בימי חוה"מ פסח היה ממתין.

יחד עם זאת, אני שמח ומרוצה שבקרב החוג עליו אני נמנה,
רב חשוב שדעתו דעת יחיד אינו מהסס ומפחד מלהשמיע אותה בבהירות ובפומבי.
(על מידת האפקטיביות, ימים יגידו,
לא נראה לי שכדאי לבנות ע"ז יותר מדי.
כבר נכתב בעבר, שהציבור (קרי: המוסדות) לא מתנהל על פיו).

פרנקל תאומים כתב:אוי ווי טאטע זיסער..

אום אני חומה כתב:דברי שלום ואמת מהגרב"ש דויטש שליט"א:

בשלב זה התבטא הרב דויטש באמירה חריפה ואמר כי "אם אתם רוצים שאני אנחש, ר' שמואל היה אומר לא לפתוח את הישיבות - עם סכנה לא משחקים".

שמחו כתב:

אום אני חומה כתב:דברי שלום ואמת מהגרב"ש דויטש שליט"א:

בשלב זה התבטא הרב דויטש באמירה חריפה ואמר כי "אם אתם רוצים שאני אנחש, ר' שמואל היה אומר לא לפתוח את הישיבות - עם סכנה לא משחקים".

בעלון היו"ל מדברי תורתו של הגרב"ש הובא הקטע הנ"ל בנוסח שונה לגמרי.

יהושפט כתב:הקלטת דברי הגרב"ש מצויה ביד כל אדם, והציטוט שהובא לעיל מההקלטה הוא מדוייק בלי תיבות "את הישיבות" אבל זה ההקשר הברור [דקה 12:30], הנוסח בעלון הוא עיבוד לדבריו. מה שכן אחרי המשפט הנ"ל הוא מוסיף "אני לא יודע, אני לא לוקח אחריות".

דרופתקי דאורייתא כתב:פורסם ביתד נאמן היום

נוטר הכרמים כתב:דברים ממרן הגר"מ שטרנבוך שליט"א על סגירת הישיבות המתוכננת, היל"ת.