הירושלמי הסתפק אם יש שמיטה בבית הפאת השולחן פסק שספק דרבנן לקולא והחזו"א החמיר אא"כ עציץ שא"נ
תוך כדי הורדת ענף שמפריע למעבר ויכול לפגוע במי שעובר בתוך סוכתי, הסתפקתי האם יש כאן דין בית
ידוע מה שנחלקו גדולי הזמן בענין חממות , מצד שהן מועילות לגדול ואולי אינן כבית
אך סוכה מסוככת היטב, מה דינה בית או שמא אין זה גג הרמטי ושמש ואור קיימים
ונפ"מ גם לעציצים ועוד