"שקשה לדבר בענייני זיבה"

[לייטנר]

ידועים דברי הנצי"ב בהעמ"ד ויקרא טו ב על לימוד ענינים בתורה העלולים לגרום להרהורים.
האם יש מי שאכן כתב "שיותר טוב למעט הדבור והלמוד בהם", ודברי הנצי"ב הם תגובה?

[מעיין]

פלא יועץ מחשבה

והן בכלל ליטהר מדבורים המביאים לידי הרהורים כדכתיב ונשמרת מכל דבר רע שמלבד חומר איסור נבלות הפה כמו שכתוב במקומו עוד בה שמביא עצמו לידי הרהור אשר על כן אפי' לדבר דברי תורה בדברים שבין איש לאשתו הצנועים מושכים את ידיהם ובפרט בפני רבים מעמי הארץ וכל ערום יעשה בדעת וישקול בפלס עת לחשות ועת לדבר

[יתר10]

ומשבח אני מנהג פולין

[מעיין]

ולעמת זה
החת"ס בלימוד מס' נדה לפני בחורים עיין סוף ספרו מש"כ ...עלולים לקבל קדושה וכו'
והעזר מקודש סי' כ"ג ס"ג
ועוד

[לייטנר]

מעיין, ייש"כ.

ומשבח אני מנהג פולין

יפה, אך כמובן שהנצי"ב לא כתב את דבריו כתגובה לזה.

[קטןודל]

ולעמת זה
החת"ס בלימוד מס' נדה לפני בחורים עיין סוף ספרו מש"כ ...עלולים לקבל קדושה וכו'
והעזר מקודש סי' כ"ג ס"ג
ועוד

א' מתלמידי החת"ס ז"ל אף כותב שלמרן החת"ס הי' תבנית או פסל בדמות אשה ואיברי' הפנימיים, והחת"ס הי' משתמש בזה להבין עניני הל' נדה וכדו' בלימודו עם תלמידיו, אך לא הי' מראהו רק לתלמידים בודדים וכו'.
(ראיתיו מובא באיזה ס' עם ליקוט דברי החת"ס ופסקיו על הל' נדה)

[מה שנכון נכון]

א' מתלמידי החת"ס ז"ל אף כותב שלמרן החת"ס הי' תבנית או פסל בדמות אשה ואיברי' הפנימיים, והחת"ס הי' משתמש בזה להבין עניני הל' נדה וכדו' בלימודו עם תלמידיו, אך לא הי' מראהו רק לתלמידים בודדים וכו'.
(ראיתיו מובא באיזה ס' עם ליקוט דברי החת"ס ופסקיו על הל' נדה)

זה המקור.

[ירח מלא]

א' מתלמידי החת"ס ז"ל אף כותב שלמרן החת"ס הי' תבנית או פסל בדמות אשה ואיברי' הפנימיים, והחת"ס הי' משתמש בזה להבין עניני הל' נדה וכדו' בלימודו עם תלמידיו, אך לא הי' מראהו רק לתלמידים בודדים וכו'.
(ראיתיו מובא באיזה ס' עם ליקוט דברי החת"ס ופסקיו על הל' נדה)

זה המקור.

וכן בספר "מעשה טוביה" מובאים ציורים מפורטים של הבית והעליה.

[מה שנכון נכון]

בקצש"ע נדה של הר"א פפויפר הוא כותב בהקדמה שהכין שרטוטים המבארים את המציאות, אך הר"ש וואזנר הורה לו שלא להדפיסם.

[צונאמי]

בקצש"ע נדה של הר"א פפויפר הוא כותב בהקדמה שהכין שרטוטים המבארים את המציאות, אך הר"ש וואזנר הורה לו שלא להדפיסם.

חבל על דאבדין,
כי כמדומני יש הבדלים בין המציאות לתיאורים בגמ' ויש ליישבם

[וירטואלי]

בקצש"ע נדה של הר"א פפויפר הוא כותב בהקדמה שהכין שרטוטים המבארים את המציאות, אך הר"ש וואזנר הורה לו שלא להדפיסם.

חבל על דאבדין,
כי כמדומני יש הבדלים בין המציאות לתיאורים בגמ' ויש ליישבם

http://98.131.138.124/articles/ASSIA/AS ... -86.11.asp