חזרה בתשובה

[נהר שלום]

ע"פ החשבון כל יום מימי הספירה מתו כ800 ת"ח תלמידיו של רבי עקיבה א"כ למה יתר הת"ח לא חזרו בתשובה???

[יאיר]

יתכן וזו היתה גזירה בדם שלא ניתן יותר לבטלה.

[איש-אחד]

אפשר דס"ל כמד' תנחומא (פ' חיי שרה) דרק שלוש מאות מתלמידי ר"ע מתו..

[יאיר]

אפשר דס"ל כמד' תנחומא (פ' חיי שרה) דרק שלוש מאות מתלמידי ר"ע מתו..

למי?...

[יאיר]

יתכן וזו היתה גזירה בדם שלא ניתן יותר לבטלה.

הבהרה:
כל' הם חזרו בתשובה אבל זה כבר לא עזר.

[מעיין]

בספר להעיר להורות ולהשכיל ח"ב ע' קפא בתוך דבריו עורר גם בהערה זו
עיי"ש באריכות השיחה
ותוכן התירוץ מה שנוגע לההערה, היינו שלא נהגו כבוד, פי' שראו גנות על חבריהם, וכשאכן מתו קצת, תלו הנשארים שאכן המתים אשמים, והם צדיקים בהשערתם על חבריהם, עד שגילה ר"ע שכל זה בא להם מפני שהי' עיניהם צרה בתורה עיי"ש

[צונאמי]

ע"פ החשבון כל יום מימי הספירה מתו כ800 ת"ח תלמידיו של רבי עקיבה א"כ למה יתר הת"ח לא חזרו בתשובה???

כולם מתו באותה שנה?

[יאיר]

ודאי. אגב, זו היתה מגיפה (כך זכור לי שכתוב בספרים).

[לייטנר]

ודאי. אגב, זו היתה מגיפה (כך זכור לי שכתוב בספרים).

וכבר הוזכר ש'מגפה' בלשון התנ"ך היא גם מפלה במלחמה.

[צונאמי]

ודאי. אגב, זו היתה מגיפה (כך זכור לי שכתוב בספרים).

וכבר הוזכר ש'מגפה' בלשון התנ"ך היא גם מפלה במלחמה.

לפי דבריך יתכן שנפלו במלחמת בר כוכבא
ולפי"ז הקושיא מעיקרא ליתא.

בספר להעיר להורות ולהשכיל ח"ב ע' קפא בתוך דבריו עורר גם בהערה זו
עיי"ש באריכות השיחה
ותוכן התירוץ מה שנוגע לההערה, היינו שלא נהגו כבוד, פי' שראו גנות על חבריהם, וכשאכן מתו קצת, תלו הנשארים שאכן המתים אשמים, והם צדיקים בהשערתם על חבריהם, עד שגילה ר"ע שכל זה בא להם מפני שהי' עיניהם צרה בתורה עיי"ש

מדובר כאן על תנאים!!
(בוא נראה מישהו אומר זאת על רבנים בני זמננו...)

[לייטנר]

ודאי. אגב, זו היתה מגיפה (כך זכור לי שכתוב בספרים).

וכבר הוזכר ש'מגפה' בלשון התנ"ך היא גם מפלה במלחמה.

לפי דבריך יתכן שנפלו במלחמת בר כוכבא
ולפי"ז הקושיא מעיקרא ליתא.

לא אני הוא שאמר זאת. היודעים, יודעים גם מי אמר זאת, וגם מדוע איני מזכירו כאן.

[יאיר]

לא יודע מי אמר זאת והיכן כתוב בתנ"ך אבל גם אם כן, לשון תנ"ך לחוד ולשון חז"ל לחוד.

[אויצר_ניק]

רבותי,בל נתבלבל מדובר פה בתלמידי רבי עקיבא ועשרות מדרשי חז''ל נאמרו על גדלותם העצומה וא''כ...

[בקרו טלה]

-

[מה שנכון נכון]

ספר שבולי הלקט סדר פסח סימן רלה [וכן הלשון בספר האסופות הנדפס במאורות ראשונים לרש"א שטרן].

ויש מקומות שנהגו שלא להסתפר לאחר פסח עד ל"ג לעומר וכן יש נוהגין שלא לישא נשים בין פסח לעצרת לפי שהימים עלולין הן שנפלה מגפה בתלמידי ר"ע.

אמנם לשון מגפה מתפרש על כל מכה ופגע, ולאו דוקא על דבר.

[לייטנר]

לא יודע היכן כתוב בתנ"ך

עיין, למשל, ויקרא כו יז, דברים א מב, שמואל ב יז ט ועוד ועוד.

גם אם כן, לשון תנ"ך לחוד ולשון חז"ל לחוד.

השימוש במילה 'מגפה' כ'מפלה במלחמה' קיים במכילתא דרבי ישמעאל לפרשת בשלח.