שאילה של בורות, אבל הרי לא הביישן למד...
מה פשר הפסוקים הללו המופיעים בסידורים? מי תיקן אותם? להגיד או לחשוב?
הרי בסוג' בסוטה דל"ט-מ. יש פסוקים אחרים בכלל, וגם עליהם מסק' הגמ' שם וההלכה (קכח-כו) היא "כלום יש לך עבד שמברכין אותו ואינו מאזין".
חזור אל “עיון תפילה וחקר פיוט”
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 17 אורחים