מצא קן בראשו של אדם-הכיצד?!

[נאשער]

לומדי הדף נפגשו השבוע בגמרא חולין קלט: הדנה באדם שמצא קן בראשו של אדם אם חייב בשילוח הקן, חיפשתי במפרשי הגמרא אם מסבירים המה האיך יתכן כזה דבר ומצאתי בהגהות וציונים שהביאו את דברי המהרש"ם שכתב שמצא כתוב בספרי העתים שיש כת מנזירים שקושרים עצמם לאילן לזמן מרובה עד שהציפרים חושבים שאי"ז אדם ומקננים עליהם.
אודה למי שיש לו יותר פרטים אודות מנהג מוזר זה.

הגהות מהרשם.gif (7.46 KiB) נצפה 2977 פעמים

------------------------------
מעניין שהגהה מעניינת זו מופיע רק בהגהות וחידושים של מהדו' ווגשל שם הביאו הגהות המהרש"ם ולא במהדו' עוז והדר.

[יאיר]

זכורני שראיתי בהרחבה על דבר זה באיזשהוא ספר (הייתי בטוח שבנחל איתן לר' בא-גד אך טעיתי) ואם איני טועה היתה שם אפילו תמונה של אדם כזה.
ושמעתי ממש לאחרונה שפעם לימד רב פלוני גמ' זו בשיעור וכלום התפלאו הכיצד? היתכן?
לא עברו כמה דקות ונכנס אחד למקום וסיפר שהיה בהודו וסיפר מה ראה שם ואמר לא תאמינו מה יש בהודו...אנשים שעל ראשן מקננות צפרים...

[ידיד נפש]

מעניין שהגהה מעניינת זו מופיע רק בהגהות וחידושים של מהדו' ווגשל שם הביאו הגהות המהרש"ם ולא במהדו' עוז והדר.

אולי זה מעניין, אבל בש"ס וגשל כבר מופיע במשך שנים גליונות מהרש"ם מכתב יד, ולהם שייך הזכויות יוצרים, ולכן אינו מופיע בשום ש"ס זולתם.

[יצחק בן אברהם]

לא כי צחקת! אינני מומחה בסריקה ובצירוף קובצים. קבלו נא התנצלותי

[נאשער]

שמחתני ר' יצחק.
ר' יאיר, אתה יכול לערכו לקובץ כדי שיהא זמין לשלוח הלאה 'בבירור'?, תודה מראש.

[יאיר]

הסיפור מופיע בספר שיצא לאחרונה האיש על העדה על הגאון רבי יהודה צדקה בעמוד 119

ScreenShot001.rar

(130.65 KiB) הורד 278 פעמים

[נאשער]

תודה רבה.

[לייטנר]

.

[חלמיש]

ערוך השולחן יורה דעה הלכות שלוח הקן סימן רצב סעיף יז

וכן אם מצא קן בראשו של אדם כמו הפראים שבמדינת הודו המתבודדים ביערים במקום אחד ונקבץ עפר על ראשו ומפני ריבוי העופות יש שעושים קנים על ראשיהם

ואילו דברי תורה להרב ממונקאטש ז"ל מהדורה שתיתאה אות נג שמביא "ושמעתי זה כביר בשם א' מחכמי ווילנא שהראה בוויכוח פ"א עם קראי מפורסם... והראה לו החכם בספרי העמים בלשון יון (גריכיש) המספרים ממעשי הנזירים (שהיו ימי הש"ס גם כן) גם מאוה"ע (ונזכרו בחובת הלבבות וכוזרי ושאר ספרים) שעסקו בביטול הגשמיות.... ומביא הסבר זה, עיין שם בסגנונו הציורי כדרכו.

וצ"ע מאיפה המקור, שהערוך השלחן מביאו כדבר פשוט.