ר' יצחק שלמה זילברמן

[עבד לעבדי ה']

אני מתענין בקשר לדמותו של ר' יצחק שלמה זילברמן

האם למד בישיבה רגילה. ממתי החל בדרכו המיוחדת. מתי עבר לעיר העתיקה.

[גימפעל]

http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=15841

[תם מה הוא אומר]

כנראה שהיה אשכול שנחסם בקישור הנ"ל?

מצו"ב אוסף גליונות השבוע מעמוד 47 בקובץ אודותיו

[.השוחט]

כשהגיעה אחת מבנותיו לפרקה (מרת רחל, זו שנישאה לר' לייזר וייס שליט"א, הי"ד).
הגיע ריצ"ש לפוניבז' לברר.
דומני שאצלי בירר, אך יש לי צד שזה היה אצל חבר, רק שברבות השנים דמיינתי שבדידי הוי עובדה.
ואמר שיש לו שאלה לא שגרתית והוא מבקש להרהר היטב בטרם ישיבו לו.

וכך שאל. אם יניחו את הבחור המדובר באיזה חדר ריקם לגמרי,
ללא ספרים וללא כלי כתיבה וללא מוזיקה וללא נוף וכו'. ריקם לגמרי ממש.
ויסגרוהו שם ל8 שעות.
האם יוכל להעסיק את עצמו בלי להתעצבן, בעזרת עולמו הפנימי.
[כי רוב הבחורים עולמם בנוי רק על אינטרקציה עם הסביבה וזה מראה על חיצוניות, וריקנות פנימית].
אם כן - זה מוצא חן בעיניו.
והתשובה היתה חיובית...

אני זוכר שזה גרם לי גם לראות את מעלת הבחור הנ"ל.
וגם להרהורים עמוקים ופוריים על מצבינו.

[מחילה מהקוראים הנאמנים שכל שם באשכול הפעיל מעלה לי זכרונות ביום שהאצבע קלה על המקלדת]...

[ארופאי]

[מחילה מהקוראים הנאמנים שכל שם באשכול הפעיל מעלה לי זכרונות ביום שהאצבע קלה על המקלדת]...

מחול לך מחול לך, ובתנאי שתמשיך הלאה...

[לפי פשוטו]

כשהגיעה אחת מבנותיו לפרקה (מרת רחל, זו שנישאה לר' לייזר וייס שליט"א, הי"ד).
הגיע ריצ"ש לפוניבז' לברר.
דומני שאצלי בירר, אך יש לי צד שזה היה אצל חבר, רק שברבות השנים דמיינתי שבדידי הוי עובדה.
ואמר שיש לו שאלה לא שגרתית והוא מבקש להרהר היטב בטרם ישיבו לו.

וכך שאל. אם יניחו את הבחור המדובר באיזה חדר ריקם לגמרי,
ללא ספרים וללא כלי כתיבה וללא מוזיקה וללא נוף וכו'. ריקם לגמרי ממש.
ויסגרוהו שם ל8 שעות.
האם יוכל להעסיק את עצמו בלי להתעצבן, בעזרת עולמו הפנימי.
[כי רוב הבחורים עולמם בנוי רק על אינטרקציה עם הסביבה וזה מראה על חיצוניות, וריקנות פנימית].
אם כן - זה מוצא חן בעיניו.
והתשובה היתה חיובית...

אני זוכר שזה גרם לי גם לראות את מעלת הבחור הנ"ל.
וגם להרהורים עמוקים ופוריים על מצבינו.

[מחילה מהקוראים הנאמנים שכל שם באשכול הפעיל מעלה לי זכרונות ביום שהאצבע קלה על המקלדת]...

כשר' לייזר וייס התארס הוא למד אצל הרב זורייבין ולא בפוניבז

[.השוחט]

כשהגיעה אחת מבנותיו לפרקה (מרת רחל, זו שנישאה לר' לייזר וייס שליט"א, הי"ד).
הגיע ריצ"ש לפוניבז' לברר.

כשר' לייזר וייס התארס הוא למד אצל הרב זורייבין ולא בפוניבז

אמת. ובכל זאת בא לברר במקום לימודו במשך כל השנים.

[גלרשטיין]

כתבה על הגרי״ש זילברמן ביתד נאמן

הרב זילברמן.PDF

(2.14 MiB) הורד 436 פעמים

[פולסברג]

כשהגיעה אחת מבנותיו לפרקה (מרת רחל, זו שנישאה לר' לייזר וייס שליט"א, הי"ד).
הגיע ריצ"ש לפוניבז' לברר.
דומני שאצלי בירר, אך יש לי צד שזה היה אצל חבר, רק שברבות השנים דמיינתי שבדידי הוי עובדה.
ואמר שיש לו שאלה לא שגרתית והוא מבקש להרהר היטב בטרם ישיבו לו.

וכך שאל. אם יניחו את הבחור המדובר באיזה חדר ריקם לגמרי,
ללא ספרים וללא כלי כתיבה וללא מוזיקה וללא נוף וכו'. ריקם לגמרי ממש.
ויסגרוהו שם ל8 שעות.
האם יוכל להעסיק את עצמו בלי להתעצבן, בעזרת עולמו הפנימי.
[כי רוב הבחורים עולמם בנוי רק על אינטרקציה עם הסביבה וזה מראה על חיצוניות, וריקנות פנימית].
אם כן - זה מוצא חן בעיניו.
והתשובה היתה חיובית...

אני זוכר שזה גרם לי גם לראות את מעלת הבחור הנ"ל.
וגם להרהורים עמוקים ופוריים על מצבינו.

[מחילה מהקוראים הנאמנים שכל שם באשכול הפעיל מעלה לי זכרונות ביום שהאצבע קלה על המקלדת]...

כאז כן עתה. כן המגיע לעיר העתיקה רואה את היהודי הזה, שעבר צרות שאין לתאר, יושב ולומד בפינתו, וצהלתו בלבו ובפניו. [וכידוע, הוא נהיה חתנו עוה''פ]

-------

לפני שנים שמעתי מא' מבני הגרי''ש, שליט''א, שבצעירותו אביו דרש וחקר אצל כל חוגי היהדות, כידוע, ובתקופה אחת שלח מכתבים להרממ''ש מחב''ד, ו[אחר כמה פעמים?] בא מענו בתחילת התשובה: מכותלי מכתבך ניכר שמיוצאי אשכנז אתה, שהינך צריך ראיה לכל דבר ולא מקבל מסורת...[לא זוכר בדיוק, משהו כעי''ז או מעין דמעין].

האם מכתבים אלו נדפסו באיזהו מקומן?

[דרומי]

תקופת התכתבות זאת - מתי בערך היתה (אם אכן היתה)? שנה משוערת תועיל למצוא אם זה פורסם

[הרואה]

שמעתי סיפור אחר באותו נושא;
שפעם הרבי מליובאוויטש הזמין אצלו תפילין בג' תנאים: שיכתוב לפי מנהגי חב"ד, שיטבול לפני כל שם, ושיקבל על עצמו שלא לדבר נגד חב"ד.
הוא הסכים לשני התנאים הראשונים ולא לשלישי, והרבי לא אבה להזמין אצלו.

[לבי במערב]

מעשה זה הובא בא' הכתבות שהועלו הֵנָּה.

בכל מקרה תמוה הוא טובא, כיון שכ"ק אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע סירב בתוקף מלהחליף את תפיליו הק'... [שהוענקו לו מכ"ק חותנו, אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע. ורק את הרצועות חידש מזמן לזמן].
יתכן ליישב שהמדובר הי' אודות זוגות התפילין שנהג להעניק לכו"כ, אך כל עוד לא נשמע הדבר מאיש נאמן - הביאור הפשוט הוא דלהד"ם.

[לבי במערב]

בנוגע להכרותו עם תורת חב"ד - כאן הוצע למכירה ס' 'ביאורי הזהר' (לכ"ק אדהאמ"צ) שהי' בבעלותו.

[לבי במערב]

כאן הועלה צילום מהגדתו, בה כתב (בפנים הכריכה) את מדות שיעורי הגרא"ח.

[בן ירושלים]

נזכרתי בקוריוז:
בהיותו איש אמת ואדם שבז למוסכמות, כשהגיע בנו בכורו ר' יו"ט לגיל של ישי"ג , אביו שלח אותו לישיבה החסידית - אמשינוב שנפתחה זה עתה ( בראשית שנות הכ'), וזאת משום שחפץ שהבן ילמד אצל ידיד נפשו באותם הימים הגר"ש אויערבאך זצ"ל שהיה הר"מ הבכיר בישיבה.

[פולסברג]

מעשה זה הובא בא' הכתבות שהועלו הֵנָּה.

בכל מקרה תמוה הוא טובא, כיון שכ"ק אדמו"ר מליובאוויטש זי"ע סירב בתוקף מלהחליף את תפיליו הק'... [שהוענקו לו מכ"ק חותנו, אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע. ורק את הרצועות חידש מזמן לזמן].
יתכן ליישב שהמדובר הי' אודות זוגות התפילין שנהג להעניק לכו"כ, אך כל עוד לא נשמע הדבר מאיש נאמן - הביאור הפשוט הוא דלהד"ם.

לא שמעתי כזאת מבן הגרי''ש, אבל כעי''ז מספרים שם.

[לבי במערב]

יתכן שנתחלף להם בר"י זילבערמאן ממאנטריאול, עמו התכתב בנוגע לכתב אדה"ז (ראה אג"ק ח"ח ע' קמא. ח"ט ע' קצט־ר. חכ"א ס"ע רלז).

[פולסברג]

[מחילה מהקוראים הנאמנים שכל שם באשכול הפעיל מעלה לי זכרונות ביום שהאצבע קלה על המקלדת]...

מחול לך מחול לך, ובתנאי שתמשיך הלאה...

גם אני הק' מצטרף.

ומי יתן והיו לנו כאן בפורום יותר זקנים עם זכרונות מדור העבר ומחכמי וצדיקי הדורות, עם מסורת חזקה לכל קדשי בית ישראל.

[איש פלוני]

הורדתי פעם מאיזה פורום.

[הרואה]

דברים שפורסמו לרגל 20 שנה לפטירתו

[מחולת המחנים]

האם נדפס הספדו של רבי יצחק שלמה זילברמן זצ"ל על בתו מרת רחל וייס הי"ד?

[הרואה]

יתכן שנתחלף להם בר"י זילבערמאן ממאנטריאול, עמו התכתב בנוגע לכתב אדה"ז (ראה אג"ק ח"ח ע' קמא. ח"ט ע' קצט־ר. חכ"א ס"ע רלז).

ר' יעקב זילברמן ממונטריאול היה אחיו של ר' יצחק שלמה, https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7 ... 7%9E%D7%9F

אגב אי"ה עומד לצאת לאור ספר אודות הגרי"ש זילברמן זצ"ל בעריכת הרב שמואל הלל הלברשטיין.

[לבי במערב]

ר' יעקב זילברמן ממונטריאול היה אחיו של ר' יצחק שלמה,

וא"כ החילוף אפשרי (ומסתבר) עוד יותר...

[ברמן]

אביו ד"ר אברהם משה זילברמן נפטר בלונדון בגיל צעיר, והוא עלה בצעירותו לירושלים אל דודו ברחביה ד"ר יעקב לוי (עורך ה"נועם"). שם הכיר את הנער שמואל אויערבאך מ"שערי חסד", ויחד הם התקרבו לגדולי ירושלים.

זיהויים עבור: ‫ זילברמאן, אברהם משה ‬

Sys. no. 000122617
Heading Silbermann, A. M. (Abraham M.), 1889-1939
Heading ‫ זילברמן, אברהם משה, 1889-1936 ‬
Seen from Silbermann, A. M. (Abraham M.), -1939
Seen from Silbermann, Abraham Moritz, 1889-1939
Seen from Silbermann, Abraham Maurice, 1894-1939
Seen from Zilberman, Abraham Moritz, 1889-1939
Seen from Silbermann, Abraham M., -1939
Seen from Zilberman, A. M., -1939
Seen from ‫ זילברמן, א. מ., 1889-1936 ‬
Seen from ‫ זילברמאן, אברהם משה ‬
Seen from ‫ זילברמן, א. מ, נפ. 1939 ‬
Source Data The children’s Haggadah, 1942 : title page (edited by Dr. A. M. Silbermann)
Source Data LCN &OCALC: Silbermann, A.M. (Abraham M.), -1939; full name and date of birth from LCN note; NUC Pre’1956 heading: Silbermann, Abraham Moritz, 1889-1939, correct name and birth year from EJ.
Source Data Chumash with Targum Onkelos, Haphtaroth and Rashi’s commentary, 1984 or 1985: t.p. (Rabbi A.M. Silbermann) added t.p. (ha-Rav A.M. Zilberman [in Heb.])
Source Data Encyc. Judaica, c1971 (Silbermann, Abraham Moritz, 1889-1939; b. Hungary; publisher, lexicographer, translator)
Source Data NUC pre-56 (Silbermann, Abraham Maurice, 1894-1939)
Source Data ‫ הגדה לילדים, תרצ"ד. ‬
Source Data Record enhanced with data from Bibliography of the Hebrew Book database
Source Data ‫ קרסל, לכסיקון, א, 736. ‬
Bio./Hist. Data ‫ מקום לידה: סלובאקיה ‬
Bio./Hist. Data ‫ תאריך לידה עברי: תרמ"ט [1889] ‬
Bio./Hist. Data ‫ מקום פטירה: לונדון ‬
Bio./Hist. Data ‫ מקום פטירה: London ‬
Bio./Hist. Data ‫ תאריך פטירה עברי: טז סיון תרצ"ט [3.6.1939]. ‬
Link ‫ זילברמאן, אברהם משה source: bhb ‬
Link SILBERMANN, ABRAHAM MOSES (MORITZ) source: bhb

[הערש כ''ץ]

בצעירותו למד ב'חורב' אצל הייקים (גם הוא היה ייקה, מה שהשפיע על אופיו), וזאת יש לדעתש'חורב' דאז לא היה כמו חורב היום.
בהיותו מבקש אמת בלתי מתפשר התקרב לחוגים של הישוב הישן בשערי חסד והושפע מדמויותיהם של ר' דוד בהר''ן, הגרי''מ חרל''פ ועוד, אם כי המשיך לראות ביצחק ברויאר הוגה דעות משמעותי שהשפיע רבות על השקפת עולמו.
בתקופה זו של חיפוש דרך ניסה כל מיני דרכים בעבודת ה' כולל ברסלב וחב''ד עד שדבק ברבותינו הגדולים הגר''א והרמח''ל, ובהתאם לאופיו הבלתי מתפשר לקח את דרכו בשיא הקיצוניות ונהיה תלמידם עד הסוף ללא יוצא מן מהכלל, כולל ההתנגדות לחסידות.
הדביקות שלו באמת האחת ובדברי חז''ל הביאתו גם ליסוד שיטת זילברמן המיוסדת על 'בן חמש למקרא', ליניקת דבר ה' מן הנביאים ודברי חז''ל וממילא מרכזיותה של ארץ ישראל בהגותו, שלא כמו בציבור הישיבתי ועוד ועוד.
בניו כבר איבדו ממקוריותו ומשתדלים מאוד להימנות על הציבור הליטאי גם במחיר ויתור על עקרונות שהיו חשובים לו.

[מחשבה אחת]

עד שדבק ברבותינו הגדולים הגר''א והרמח''ל, ובהתאם לאופיו הבלתי מתפשר לקח את דרכו בשיא הקיצוניות ונהיה תלמידם עד הסוף ללא יוצא מן מהכלל, כולל ההתנגדות לחסידות.

הרמח"ל התנגד לחסידות?
לדעת אברהם זילברשטיין, "הואיל ושיטת רמח”ל מזדהית כּמעט עם תורת החסידות הבּעש"טנית, יש לשער, שספריו השפּיעו באופן ישר על מייסדי החסידות".

[הערש כ''ץ]

עד שדבק ברבותינו הגדולים הגר''א והרמח''ל, ובהתאם לאופיו הבלתי מתפשר לקח את דרכו בשיא הקיצוניות ונהיה תלמידם עד הסוף ללא יוצא מן מהכלל, כולל ההתנגדות לחסידות.

הרמח"ל התנגד לחסידות?
לדעת אברהם זילברשטיין, "הואיל ושיטת רמח”ל מזדהית כּמעט עם תורת החסידות הבּעש"טנית, יש לשער, שספריו השפּיעו באופן ישר על מייסדי החסידות".

כמובן שהתנגדותו בעיקר התבססה על הגר''א.
אבל הוא סבר וגם האריך להסביר שהרמח''ל שלא התנגד כמובן ישירות לחסידות, אבל שיטתו מתנגדת. ודלא כקביעת אברהם זילברשטיין.

[פלוריש]

בניו כבר איבדו ממקוריותו ומשתדלים מאוד להימנות על הציבור הליטאי גם במחיר ויתור על עקרונות שהיו חשובים לו.

על אלו עקרונות ויתרו?

[הרואה]

עד שדבק ברבותינו הגדולים הגר''א והרמח''ל, ובהתאם לאופיו הבלתי מתפשר לקח את דרכו בשיא הקיצוניות ונהיה תלמידם עד הסוף ללא יוצא מן מהכלל, כולל ההתנגדות לחסידות.

הרמח"ל התנגד לחסידות?
לדעת אברהם זילברשטיין, "הואיל ושיטת רמח”ל מזדהית כּמעט עם תורת החסידות הבּעש"טנית, יש לשער, שספריו השפּיעו באופן ישר על מייסדי החסידות".

הרמח"ל לא התנגד לדרכו של הבעש"ט שטרם התפשטה בימיו, אבל דרכו רחוקה מאד מאד מדרך החסידות, הדברים בקישור שהבאת תמוהים ביותר לכל מי שלומד רמח"ל, ניכר בבירור שמחברם לא היה בקי בכתבי רמח"ל.
את המשך הדיון על כך רצוי לעשות בנידון נפרד כי זה לא הנושא פה.

לר' הערש כץ - רוב דבריך נכונים, אבל התנגדותו לחסידות לא נבעה רק מדבקותו ברבותיו הגר"א והרמח"ל ואכמ"ל.

[עקביה]

קווים לדמותו של הגאון ר' יצחק שלמה זילברמן זצ"ל, 23 שנים לפטירתו
ע"י הרב אליהו מאיר פייבלזון
https://pitcheiolam.co.il/shiur/%d7%9c% ... %96%d7%a6/