כן פסקו בהלכות כרב (דף כ"א:) דאמר פתילות ושמנים שאמרו חכמים אין מדליקין בהן בשבת מדליקין בהן בחנוכה בין בשבת בין בחול ואמרו מ"ט דרב קסבר כבתה אין זקוק לה ואסור להשתמש לאורה וכן פסקו רוב הפוסקים ז"ל:
משמע שיש פוסקים שחולקים ופוסקים שכבתה זקוק לה או שמותר בכל אופן להשתמש לאורה.
מי הפוסקים האלו?