האם מי שמעשן פסול לעדות

[שלח]

עד הזמן האחרון חשבתי שיש שיטות שאומרים ששומר פתאים ה,וכדומה,ושהנזק לא מוכח לבריאות,ככל שהמדע התפתח,העדויות הולכות וניצברות שברור שהעישון מזיק ואסור,עכשיו בתחומין החדש הרב אברגי"ל אומר שאכן מי שמעשן פסול לעדות כי כיום,ברור שזה מזיק,האם באמת יותר ויותר רבנים יפסלו לעדות את המעשן,כי זה מזיק,וברור שלפי התורה אסור הדבר

[דניאל]

לא ראיתי את דברי הרב שהזכרת, אבל אני מאד תמה כי יש כלל בפוסקים שעבירות שאנשים דשים בעקביהם ונעשו להם כהיתר אינן פוסלות לעדות.

אני חוזר בי. חיפשתי ולא מצאתי כזה דבר.

[חכם באשי]

גם מי שאוכל חמאה פסול לעדות, וגם מי ששותה את כל המשקאות הממותקים פסול לעדות.
כל אלו ועוד הרבה דברים מזיקים לבריאות.
גם כל מי שמחזיק מכשיר סוללרי ומדבר עמו יותר מחצי שעה ליום...
בקיצור, כמעט כולם פסולים לעדות.

[יעקב כהן]

דנו בזה כאן viewtopic.php?f=7&t=12820&p=119565&hilit=%D7%9E%D7%A2%D7%A9%D7%9F#p119517
וכאן viewtopic.php?f=17&t=1715&start=40#p63934

[ארזי ביתר]

אגב, זה ברור, שעניין הנזק של העישון יצא מכלל פרופורציה.

הוא מזיק, אבל לא עד כדי כך כמו שעושים את זה. אין עדיין שום מחקר אמיתי ומוכח, לגבי אחוזי הסובלים מעישון לעומת אחוזי הסובלים משומן יתר למשל.

וסליחה שאני מסיט את הנושא...

[ברזילי]

אגב, זה ברור, שעניין הנזק של העישון יצא מכלל פרופורציה.

הוא מזיק, אבל לא עד כדי כך כמו שעושים את זה. אין עדיין שום מחקר אמיתי ומוכח, לגבי אחוזי הסובלים מעישון לעומת אחוזי הסובלים משומן יתר למשל.

וסליחה שאני מסיט את הנושא...

"זה ברור" - על סמך מה בדיוק?
"אין עדיין שום מחקר" - חפשת ולא מצאת, או שאם אתה לא יודע על מחקר כזה זו הוכחה מספקת שאין?

לאמיתו של דבר יש מחקרים מקיפים מאד על האפידמיולוגיה של סרטן. ההערכה היא כי עישון לבדו אחראי על כ-30% מכלל מקרי המוות מסרטן (נתוני ארה"ב).
סוג הסרטן הגורם למקרי המוות הרבים ביותר הוא סרטן ריאה. עבורו, כ-90% ממקרי המוות בגברים, וכ-80% בנשים, הם אצל מעשנים, בשעה ששיעור המעשנים
באוכלוסיה כולה הוא 19% בלבד (נתוני ארה"ב).

הקשר בין משקל יתר לסרטן חלש הרבה יותר, אם בכלל. יש מחקרים המראים קשר כזה עבור כמה סוגי סרטן, ולפיהם כ-5% מכלל מקרי הסרטן ניתן לייחס לעודף משקל.
מאידך, הראו כי הורדה במשקל אינה מסייעת להפחתת הסיכון לסרטן, כך שככל הנראה לא המשקל הוא גורם הסיכון עצמו, אלא (אם בכלל) גורמים אחרים הקשורים אליו
בעקיפין (כמו אורח חיים לא בריא באופן כללי), ואכמ"ל בזה. גם אם ניקח את הנתונים לעיל כפשוטם, עישון גורם לפי ששה יותר מקרי מוות מעודף משקל.
משקל יתר הוא גורם סיכון מובהק יותר למחלות אחרות (למשל, מחלות קרדיו-וסקולריות, סכרת). עישון מצידו גם הוא גורם סיכון משמעותי למחלות קרדיו-וסקולריות ומחלות ריאה.

מ"מ האמירה שצטטתי בראש דברי אינה נכונה כלל וכלל.

לקוראי אנגלית - סקירה המיועדת לקהל לא מקצועי ניתן למצוא באתר המכון הלאומי (האמריקאי) לחקר הסרטן - http://www.cancer.gov/cancertopics/causes ובלינקים המסתעפים

[כתונת_פסים]

עד כמה שזכור לי, דעתו של הקצות החושן הוא שאין נפסלים לעדות אלא א"כ העידו עליו בבי"ד.
---
עתה מצאתי את הקישור הבא ושם הביא כמה וכמה שיטות בזה יעו"ש.
http://www.responsafortoday.com/vol5/15.pdf

[אוצר החכמה]

מי זה בעל התשובה הנ"ל (תפסה עיני את הביטוי "המתח נמשך" )

[בברכה המשולשת]

ועד ההלכה שייך לקונסרבטיבים

[כתונת_פסים]

מי זה בעל התשובה הנ"ל (תפסה עיני את הביטוי "המתח נמשך" )

ראיתי את דבריו בסוף הקישור - ומה אעשה שהאתרוג הכשיל אותי, שאתרים כמו מרכז הרב סגורים בעוד שאתר זה פתוח.

ולענינו, אם צריך להעיד עליו בבי"ד הוא נידון גדול בפוסקים וראה קטע זה במנחת יצחק.
חלק ב סימן סו

(ה) ועוד יש להביא לזה, מדברי הרי"ף הובא בב"י חו"מ סי' ל"ד שם, גבי הנהו קבוראי, דס"ל דגם בעבירה דאו', אם לא התרו בהן, א"כ אינם מחויבים מלקות, ל"ה רק פסולים מדרבנן, והסכים עמו הטו"ז שם, ובעל בני שמואל וכנה"ג, והרי המקדש בפסולי עדות דרבנן חוששין לקדושיו, ואף שהב"י ובש"ע חו"מ (שם סי' ל"ד סעי' כ"ד) פליג עליו (ועי' בתשו' מהרי"א אסאד ח"ב סי' ט"ו), מ"מ לחומרא יש לחוש גם לזה, וגם יש לחוש למש"כ הרמ"א (שם בא"ע סי' מ"ב סעי' ה') דמקדש לפני פסולי עדות דאו' מטעם רשעתן, די"א דחוששין לקדושין דשמא הרהרו תשובה בלבן עי"ש, ובת' זקן אהרן שם, חשש גם לדברי הנמו"י (פ' ז"ב) דכתב דדוקא רשע דחמס פסול לעדות אשה עיי"ש.

אבל בכל זה יש לחלק בין סתם פסולי עדות מחמת עבירה, ובין אותם שפרשו מדרכי צבור וידועים לכופרים ומינים כנ"ל.

(ו) והנה מה דגם לפסק הש"ע דאף בלא התרו בו פסול, מ"מ צריכים להעיד עליו בב"ד, וכמ"ש בש"ע (סעי' כ"ה), ועוד יותר יש לומר דמה"ט ליכא בזה"ז פסולי עדות דאו', לפי מה שהעיר בקצוה"ח (בחו"מ שם סק"א), דהרי עכשיו ליכא מומחין, וקבלת עדות בזמן הזה אינה אלא מתקנת חכז"ל, וא"כ מה"ת עדיין כשרים הם, ואף שכתב ליישב זאת בדרך אפשר, מ"מ חש גם לזה בת' זקן אהרן שם.

כמו כן ראה באחיעזר מה שכתב לדון בדברי הסמ"ע שכתב שאינו נפסל בעדות אלא אם כן ידוע לו שעל ידי זה ייפסל לעדות.

וז"ל בשו"ת אחיעזר חלק ג סימן כה
ע"ד שאלת ידידי גיסי רומעכ"ת שי' על הגט שכ"מ שסידר רב א' באפריקה עם סופר כשר, ולא היו להם עדים כשרים וחתמו על הגט מחללי שבת בפרהסיא, היינו אחד שהחזיק מכבר חנות פתוחה בשבת, ולשארי דברים מתנהג כישראל כשר, והשני מחזיק בשותפות בית מרזח בשבת ואינם חשודים לעשות מלאכה בשבת והם היו עדי חתימה ועדי מסירה, ומת בלא בנים והוא מקום עיגון, כי היבם באמריקא ואינו רוצה לחלוץ, וצידד רומעכ"ת להקל אחרי שרובם ככולם מחללי שבת ואינם יודעים שנפסלים עי"ז לעדות עפמש"כ הסמ"ע והב"ח בסי' ל"ד דאינו נפסל רק באופן שיודע שהוא נפסל לעדות בעבירה זו, וכן תפס הגרעק"א בתשו' סי' צ"ו בגלוח זקן, ואם כי הנתיבות שם חולק על זה, דזה אינו אלא בפסול מדבריהם שהם אמרו והם אמרו, משא"כ באיסור לאו מדאורייתא, דעת כת"ר שיש לסמוך במקום עיגון ע"ד רבותינו הסמ"ע והב"ח והגרעק"א.

ואדרבא אם יש למאן דהוא מאמר שמסכם את הדברים אשמח מאוד אם יעלה אותו.
ובכל אופן אין זה דבר פשוט כלל ועיקר לפסול עד שמעשן סיגריות וגם לא עד שמחזיק בסמרטפון. – והעושה כן אינו מחמיר אלא מקיל והדבר עלול להביא למכשול גדול.

[בברכה המשולשת]

היו על כך (על גדרי פסול רשע לעדות) מספר מאמרים בתחומין בשנים האחרונות- וזכורני שיש על כך דיון ארוך אצל הגריא"ה הרצוג

[ישראל אליהו]

לא ראיתי את דברי הרב שהזכרת, אבל אני מאד תמה כי יש כלל בפוסקים שעבירות שאנשים דשים בעקביהם ונעשו להם כהיתר אינן פוסלות לעדות.

אני חוזר בי. חיפשתי ולא מצאתי כזה דבר.

הגרע"א כותב ש[בזמנו] המתגלח בתער לא יודע את חומרת הענין, וכיון דלא שמיע להו לאינשי, אינו נפסל.
ודבריו הובאו בפת"ש אהע"ז סי' מ"ב, וחו"מ סי' ל"ד.

ונראה ברור שהמעשן לא חושב שזה אסור [גם אם יודע שזה מזיק].

[נהר שלום]

הגאון הרב יעקב יוסף זצ"ל אמר שמי שמעשן פסול לעדות
ואחר כך אמר לאחיו הראש"ל שליט"א שרק הגזים להפחיד האנשים של יעשנו אבל אין זה הלכה.

מרן הראש"ל שליט"א בשיעוריו במוצאי שבת אמר הרבה פעמים שאין איסור בעישון ארבע חמש ביום [אבל הדגיש שאסור למי שלא מעשן להתחיל לעשן] ולכן מותר לקנות לאביו סיגריות כשמבקש ממנו.

[יאיר1]

מי זה הרב אברג'יל?
מי הרבנים שאוסרים מן הדין לעשן? [לא מדרכי מוסר וכדומה]

סברתו של הרמ"פ עדיין שרירה וקיימת. כל דבר שאנשים מורגלים בו, אינו בגדר ונשמרתם אלא בגדר שומר פתאים ה'.

ולגבי תזונה לא נכונה.
זה ברור לחלוטין שיש יותר מקרי מוות ותחלואות מתזונה לקויה ביחס לסרטן.

אני דווקא מחפש מחקר שייתן לאנשים תזונה נכונה וסיגריות חופשי.
אל מול קבוצה שלא תעשן ותאכל מה שכולם אוכלים.
מי יהיה יותר בריא?!
לי אין ספק בזה...

אגב גם בזה יש לבדוק, כאשר המחקרים מדברים על נזקי העישון, באיזה מינון מדובר, הרי ברור שיש הבדל בין 5 או 10 או 80 סיגריות ליום....

אבל רוב העוסקים בתחום, אוהבים לפזר פרסומות ולעשות כותרות, וממילא לא מבררים את זה אלא יוצאים הפסקי הלכה והצהרות..... ואכמ"ל...