האם נכון להתפלל במקום גבוה מאד??? ראה הרלב"ג

[חיס]

האם נכון וכדאי להתפלל דוקא במקום גבוה כגון על הר גבוה מאד מאד ????

ראה דברי הרלב"ג במלכים א' פרק י"ח פסוק מ"ב. על הפסוק "ואליהו עלה אל ראש הכרמל" למה דווקא אל ראש הכרמל ?

וזה לשונו אולי היה המקום יותר זך ולזה יתכן שתהיה תפלתו יותר נשמעת מהמקום ההוא כי לזכות האויר יהיה

המקום יותר מוכן אל שידבק בו השפע האלהי עכלה"ק...

[חכם באשי]

לכאורה זה נוגד לדברי חז"ל שיש להתפלל במקום נמוך, ואסמכוה אקרא "ממעמקים קראתיך ה'".
אלא שדברי חז"ל נאמרו על תפילת העמידה בדווקא.

[חיס]

אולי רק לאליהו הנביא היה ענין מיוחד להתפלל דווקא שם בראש הכרמל ? וזו היתה הוראות שעה...

מעניין הוא להתפלל במקום גבוה ששם האויר זך מאד ושם יש שפע אלקי ותפלתו נשמעת...

מי שענה לאליהו הנביא בהר הכרמל הוא יענני.

[חכם באשי]

בכתבי חסידי אשכנז נזכר כמה וכמה פעמים, שהשכינה שורה על ההרים הגבוהים ושם מקום 'ועד המלאכים', ומשום כך הלך אליהו להרים.
(אם זה מעניין מישהו, אציין מקורות מפורטים)

[זקן ששכח]

לא הבנתי מה הבעיה. זה לשונו של טור אורח חיים סימן צ:
מקום כיצד דתניא לא יעמוד אדם לא ע"ג מטה ולא ע"ג כסא ולא ע"ג ספסל ולא ע"ג מקום גבוה ויתפלל אלא במקום נמוך שאין גבהות לפני המקום שנאמר ממעמקים קראתיך ה'.
משמע לכאורה שבמקום שעומד יהיה על הקרקעית ולא מעל פני הקרקע. אבל אם המקום עצמו גבוה אין בעיה. וכי יסבור מאן דהו שאסור להתפלל בירושלים מכיון שהמתפלל עומד במקום גבוה? ודאי שלא.