פורום אוצר החכמה

סליחות

דברי חד מקמאי הנ"ל לכאורה צע"ג מדברי ריש לקיש בב"ב טז.

סליחות

בינתיים מצאתי את העמודה הקריאים - כאן.

סליחות

לבי במערב כתב:שקוראים אותה כעין פתח, והיינו שאינה נשמעת.
שינויי השמות אצל הקדמונים ידועים לי, אך בנדו"ד נראה שלא יועיל ולא יציל (כפי שגם הבחין בעצמו).

לא הבנתי. ומודה ועוזב ירוחם...
1. צירי הוא כעין פתח? 2. מה ז"א 'והיינו שאינה נשמעת' - האם פתח אינה נשמעת?

סליחות

אינו אומר שקוראים אותה בפתח?

אמנם מצאתי בספר 'ממלכת האותיות' (באוצר) איזכור לכך שאצל הראשונים שמות הניקוד נקראו באופן שונה ממה שאנחנו מכירים (ועדיין הדברים טעונים ביאור):

: בני בפתח.png (104.16 KiB) נצפה 2495 פעמים

סליחות

בשו"ת סי' ע"ט הראב"ם כותב: "הטעם שלא הזכירו 'בני ישראל' בכלל הדברים שמנו כדי לבאר למידה תמה, הוא שהוגים את סוף 'בני' בפתח כאלף לא בחירק כיוד , אף על פי שנכתב ביוד, והוגים תחלת ישראל ביוד ככתיבתה, והואיל וההגיה, שהיא העיקר, שונה אין חשש שהרגיל ובקי ישבש". בני בפתח.png כולנו י...

סליחות

https://leshoniada.co.il/2018/07/15/%D7%90%D7%AA%D7%9D-%D7%A7%D7%95%D7%A4%D7%A6%D7%99%D7%9D-%D7%9C%D7%90%D7%99ey%D7%9C%D7%AA-%D7%90%D7%95-%D7%9C%D7%90%D7%99e%D7%9C%D7%AA-%D7%AA%D7%A4%D7%A0%D7%99%D7%9E%D7%95-%D7%90%D7%99%D7%9F-%D7%A6/ עי' בשרשי מנהגי אשכנז חלק א' בפרק על הגיית החולם, ותבדוק במקורות ...

סליחות

אם הציר"י מושך אחריו יו"ד, אז אותיות בג"ד כפ"ת שבראש מילה שבאה אחרי ציר"י שכזה צריכות להיות דגושות. וזו ראיה פשוטה שבזמן בעלי המסורה לא הכירו את הצירי הנ"ל. יש בכלל מי שטוען שיש איזה מקור קדום כל שהוא לצירי עם יו"ד? ראיה יפה. אבל אני חוכך מי אמר שאהו"י מבטלות...

סליחות

בעדות אשכנז וספרד הוגים ציר"י מלא באופן שונה כידוע. ואני מחפש לאסוף עדויות שונות מראשונים או מכת"י על אופן הגיית ציר"י מלא, לא כדי להכריע כמובן אלא כדי לאסוף תיעוד. ה'אקדמיה ללשון' כותבת כך: הצירי המלא – כלומר צירי שאחריו יו"ד, כגון במילים בֵּיצָה, הֵישִׁיר, בְּנֵי (ישראל) – נהגה...

סליחות

הרב סליחות, כתבת ארבע הערות. ומקוצר דעתי לא הבנתי. תורה היא וללמוד אני צריך ע"כ אבקש שתואיל נא לבאר את דבריך. א) לשון ההוא מרבנן בבבלי: "לא היה ולא נברא אלא משל היה" לשון ר"ל בירושלמי: "איוב לא היה ולא עתיד להיות" לשון הרמב"ם: "איוב לא היה ולא נברא אלא משל ה...

סליחות

על התועלת שבאתר פרידברג מיותר להרחיב... ובדברים שלהלן אין אפילו נימת ביקורת אלא באמת שאלת תם שלא ברור לו מצב הפרויקט כעת: א. אתר הכי גרסינן: האם עם הזמן מתווספים לאתר קטעים נוספים שפוענחו בתלמוד בבלי או שהפרוייקט הסתיים? ב. באתר ערבית יהודית כתוב: "בשלב ראשון יקיף האתר חיבורים בערבית-יהודית שכב...

סליחות

ראה ראיתי. הבאתי את הבבלי שהרי משם לקוח לשון הרמב"ם: "לא היה ולא נברא אלא משל היה". אי מהאי, לאו דוקא. ולכן באתי בשאלתי הראשונה. ומה גם שמסקנת הירושלמי, שאפי' ריש לקיש מודה שהיה אלא שלא עברו עליו ייסורין, אינה תואמת דברי הרמב"ם ש לא היה ולא נברא . היכן מסקנת ירושלמי זאת? אשמח מא...

סליחות

יש מי שעסק ביישוב קושי זה?
(מתוך דברי יחיאל זק"ש עמ' תקע"א)

: Untitled.png (34.59 KiB) נצפה 4550 פעמים

סליחות

ראית כבר את דברי הירושלמי בסוטה פ"ה ה"ו?

סליחות

לבי במערב כתב:חשוב לציין כי הכוונה לע' 279 מעמודי אוצה"ח.

למעשה זה לא כך.
העמוד הוא 229, בין בתכנה ובין בספר עצמו.

סליחות

עמוד 229 בספר זכרון לאברהם אליהו - א, אינו קריא.

סליחות

יאיר אתמר כתב:
סליחות כתב:בבקשה
אמרי נעם - פירוש המשניות לרמב"ם על מסכת סוטה פ"ה מ"ה, ו'אמרי נועם' על זה. ייש"כ!

אמרי נועם שוטה ה ה.pdf

ייש"כ!

סליחות

הנה:

מחצלת גופה למאי חזיא. לרווחא דמילתא מפרש הכי אע"ג דלא בעי מעין מלאכה ראשונה כדאמר רב נחמן לעיל חרס קטנה מותר לטלטלה בחצר משום דחזיא לכסויי בה מנא.

סליחות

כמו כן קשה להאמין שכת"י אדלר נעלם לעולם, סביר להניח שהוא נמצא מונח היכן שהוא, כי בתקופה שנמכר כבר היה ידוע ערכו. אכן מתסכל מאוד שכתב יד חשוב שכזה נעלם. אני כלל לא בטוח שהוא עדיין קיים, אבל לא התייאשתי. יש שתי אפשרויות לגלגוליו של כתב היד: 1. כתב היד נשאר אצל לוין ומשם התלגלגל למקומות לא ידועים...

סליחות

בעמ' כט (או ח"ב עמ' כב) "ואמר מר רב האיי נעילת הסנדל כל היום אסור. ומנהג בבבל שאין נועלין סנדל כל היום וכשבאין למנחה בבית הכנסת מביאין סנדליהן בידיהן וכשמתפללין תפלת ערבית נועלין ויוצאין אף אתם עשו כן". קטע זה מובא במקבילות רבות (ר' אוצה"ג, שיבלי הלקט, המנהיג וכמדומני גם האשכול)...

סליחות

בעמ' כט (או ח"ב עמ' כב) "ואמר מר רב האיי נעילת הסנדל כל היום אסור. ומנהג בבבל שאין נועלין סנדל כל היום וכשבאין למנחה בבית הכנסת מביאין סנדליהן בידיהן וכשמתפללין תפלת ערבית נועלין ויוצאין אף אתם עשו כן". קטע זה מובא במקבילות רבות (ר' אוצה"ג, שיבלי הלקט, המנהיג וכמדומני גם האשכול),...

סליחות

עוד בהל' מגילה. מיד אחרי המובאה שבראש האשכול כותב ריצ"ג: ובגמרא דבני מערבא איתמר טעמיה דרבן שמעון בן גמליאל את שמע דלית כמתניתין דאבל קורין אותה ללעוזות בלעז ואף לא כמתניתין דתניא קראה גפטית לגפטים עלמית לעלמים עברית לעברים יצא דמאי אית לך למימ' בשכתובה גפטית וקא קרי לה גפטית הא פסיקא הלכה כרב...

סליחות

נפלא נפלא נפלא (בפרט לאור העדכונים מכל דף גניזה בנושא שהובא לידיעתך וכן ההשוואות למובאות בשמו). מי יתן והמתחיל במצווה יגמור בה. אני אוהב את סגנון העבודה. לגבי השם אולי 'הלכות הרי"צ גיאת' בפשטות? (כמו הלכות הרי"ף). האם כבר התחלת לעסוק בהל' ת"ב? כמו כן קשה להאמין שכת"י אדלר נעלם לע...

סליחות

בגמ' שם: אמר רבא בר המדורי אסברא לי מחצלת גופא למאי חזיא לכסויי ביה עפרא הני נמי חזיין לכסויי בהו טינופת.
מדוע לא כתבו שימוש פשוט יותר במחצלת - ישיבה?
לא ראיתי מי שעמד בזה.

סליחות

במו"נ (ח"ג פכ"ב) כתב הרמב"ם: ענין איוב הנפלא הוא מכת מה שאנחנו בו - רצוני לומר שהוא משל לבאר דעות בני אדם בהשגחה. וכבר ידעת באורם ומאמר קצתם "איוב לא היה ולא נברא אלא משל היה". ואשר חשבו ש'היה ונברא' ושהוא ענין שארע - לא ידעו לא זמן ולא מקום ; אלא קצת החכמים אמרו שהיה '...

סליחות

בבקשה
אמרי נעם - פירוש המשניות לרמב"ם על מסכת סוטה פ"ה מ"ה, ו'אמרי נועם' על זה. ייש"כ!

סליחות

'מאה שערים' לרי"צ גיאת. ויש לבדוק אם יש מספיק חומר בכת"י כדי להגיה. לא ידוע לי אם נשאר המקור לספר זה בכת"י.

סליחות

כוונת "והשתא" בא לאפוקי בזמן בית המקדש, ולא למנהג אשכנז קדום . ונראה דאישתמיט מיניה הגמ' בברכות סב: שהתיר להדיא מנעלים בבית הכנסת. מאמר מעולה על הנושא https://schechter.ac.il/article/praying-barefoot/ [רימון מצא כו'], עי' בפרט סעיף 7. וזאת מניין? [המאמר המקיף ביותר על הנעליים שידוע לי וקר...

סליחות

מהאיגרת של ר' בנימין מריגנשפורק (אוצר מסעות עמ' 47) משמע שבזמנו באשכנז לא נהגו לחלוץ נעליים לבית הכנסת, אבל בפירוש התורה לר' חיים פלטיאל (תלמיד חבר למהר"מ מרוטנבורג, ויקרא יט, ל), כתוב: ומקדשי תיראו. דרשינן יכול יתיירא אדם מבית המקדש כו' עד דמסיק לא יכנס אדם בנעלו ובמקלו ובאבק שעל רגליו ומעות צ...

סליחות

האם אפשר להוריד טקסט מהאתר של פרידברג בקובץ אחד במקום להעתיק עמוד עמוד?
אני נצרך לספר שאני מעיין בו גם כשאני לא מקוון והטקסט שלו (שכבר פגו הזכויות יוצרים שלו מזמן) נמצא באתר של פרידברג, וחשבתי להוריד אותו כטקסט אבל זה מצריך שעות של ישיבה והעתקת טקסט מכל עמוד בנפרד. איכא דרכא אחרינא?

סליחות

האמת היא שאין דעתי נוחה מהאשכול הזה, זכרון אהרן מדפיס ספרים רבים באותיות נאות, וכנראה יש מקום לשפר בהגהה ועדיין עדיף מדפוסים עם אותיות שמזיקות לעיניים. אולי ראוי להם להקים אתר עם דיווח על שגיאות וזה יהיה גלוי לכולם וכך גם יהיה קל לדווח על כל ספר וספר בצורה מסודרת ובבוא העת לשלבם במהדורות החדשות. הקמ...

סליחות

"ספר המצוות לר' חפץ בן יצליח" ג"כ זקוק לההדרה מחודשת, נמצא באוצר. ראיתי בהמכלול בויקיפדיה (בערכו) רבי חפץ חיבר ספר על מניין תרי"ג מצוות, בדומה לראשונים רבים. הרמב"ם מביאו בהקדמתו לספר המצוות שלו, ומאריך לחלוק עליו במה שמנה גם מצוות דרבנן כחלק מהתרי"ג מצוות. הספר נכתב בע...

סליחות

ג. המחבר : ר' דוד בן ישע (תימן) מהמאה החמש עשרה. החיבור : "המאסף" (אלגמע) - מילון עברי - ערבי למשנה תורה (סגנון קצר יותר משל ר' תנחום). קישור לקטלוג : כאן . היכן אפשרי לצפות בכת"י באופן מקוון : באוצר החכמה (מצאתי בו מילים בחיפוש! ומדובר בכת"י. כמו כן ישנה הקדמה מודפסת לחיבור זה,...

סליחות

עדיאל ברויאר כתב:נדפס בחלק הרביעי (אין לי אף אחד מהם). בבלוג 'גילוי מילתא' של עזרא שבט הובא העניין: http://imhm.blogspot.com/2013/07/blog-post_30.html

לענ"ד עורבא פרח...
ה'הוכחה' הזאת נשענת על קנה רצוץ תרתי משמע...

סליחות

לא מדויק. ראיתי שיש שם שתי נוסחאות בדבריו ולכן לא העתקתי אותם לדבריי. במהדורת שלזינגר הגירסא היא 'לישב' , וכך גם במהדורת עוז והדר. הלזה יקרא שינוי נוסחאות? דפוסים מאוחרים מול כתב יד? בטח לא הבנתי דבריך כראוי. ומניין לך שאין כן בכת"י, האם כבר בדקת את כל כת"י הרבים? ראיתי שתי נוסחאות שאחת מ...

סליחות

טעיתי בתאריך. תוקן. ייש"כ.

סליחות

מצינו שלשו על גבי עור. היכן? גם בס' הערוך ערך שטח גורס כמו הר"ש. לא מדויק. ראיתי שיש שם שתי נוסחאות בדבריו ולכן לא העתקתי אותם לדבריי. במהדורת שלזינגר הגירסא היא 'לישב' , וכך גם במהדורת עוז והדר. בדקתי בכת"י לונדון (ר' כאן ) וכתוב שם "לש". Untitled.png לא בדקתי בכת"י נוספים...

סליחות

ספר 'הערוך' מצפה לגואל שיוציא אותו לאור ברוב פאר והדר עם שינויי נוסחאות ע"פ כתבי יד (ור' כאן וכאן), זה דבר שממש חסר.

סליחות

שמעתי מפרופ' ג'פרי וולף שמצאו קטע גניזה בו ר"י מיגאש מצטט את רש"י 1. רש"י נפטר – כ"ט בתמוז ד'תתס"ה ואילו ר"י מיגאש נפטר בשנת ד'תתק"א (תוקן תודות לר' עדיאל ברויאר), כך שאולי יש סיכוי קטן שכתביו של רש"י הגיעו לר"י מיגש, אבל לא מסתבר. 2. בכל אופן, גם אם מוצ...

סליחות

בר"ש על כלים פכ"ד מי"ב: לשטיח - צורך מטה במגילת איכה היתה למס עשי לך כלי גולה מה היו רבי חייא רבה אמר חמת קערה שטיח וכל חד וחד משמש ב' דברים חמת ממלאה קמח ונותנה תחת ראשו קערה אוכל ושותה בה שטיח לש עליו וישן עליו : לכאורה לא ברור מה לשטיח ולישה (וכ"ה גם בפסיקתא זוטרתא איכה ג, סימ...

סליחות

ניסיתי להבין את ההבדל בין המושגים מחצלת ומפץ במשנת הרמב"ם ויצאתי קצת מבולבל. שלשת שלבי חקירת המושגים: שלב א' - הוכחה שמדובר בשני דברים שונים: משנה אהלות פ"ח מ"ג: אלו מביאין ולא חוצצין השידה והתיבה והמגדל כוורת הקש כוורת הקנים ובור ספינה אלכסנדרית שאין להם שולים ואינן מחזיקים ארבעים סא...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 2062 תוצאות